Tip:
Highlight text to annotate it
X
בן אדם לא צריך לעשות את מה שמכונה יכולה לעשות
מטרת הפרדיזם היא להעביר את כל העבודות למכונות
כדי לשחרר את בני האדם מהעבודה
פרדיזם היא שיטה חברתית חדשה לעולם ללא עבודה,
ללא כסף, ללא ממשלה,
גן עדן עלי אדמות.
כל זאת אפשרי הודות לטכנולוגיה שלנו והאוטומציה של הייצור
כשרובוטים ומכונות יכולים בהדרגה לעשות את כל העבודות שבני אדם עושים.
על ידי יישום טכנולוגיה בתבונה ובהיקף נרחב אנחנו יכולים לא רק לבער את העוני
אלא גם להביא לחברה של שפע שבה הצרכים של כולם ימולאו
ללא הצורך לעבוד ולהרוויח כסף.
למרות שטכנולוגיה עושה אותנו יותר יצרניים,
ולמרות שאנחנו תמיד מייצרים בקצב הולך וגובר,
ניתן לראות הרבה יותר אנשים הולכים ונהיים עניים וממשלות המטילות קיצוצים וצנע.
מדוע אנו יכולים ליצור יותר שפע אך בו זמנית נדרשים לסבול יותר מקיצוצים?
התשובה מאוד פשוטה. היא נקראת 'חלוקה מחדש'.
יש לנו מערכת שלא מסוגלת להפיץ את השפע שהיא יכולה ליצור.
אנחנו נעשים יותר ויותר יצרניים ופחות אנשים נדרשים לעבוד.
זה היה יכול להיות נהדר אילו לא הייתה נשללת מהמובטלים היכולת לרכוש את אשר מיוצר.
אם אתה לא עובד, אין לך גישה לשפע שהטכנולוגיה מסוגלת לייצר.
ואף גרוע מזה - אנשי מעמד הביניים, שלהם עדיין יש עבודה, נעלמים באיטיות ונעשים גם הם מרוששים,
כשהתחרות על מעט משרות מורידה את השכר למטה.
הירידה בכוח הקניה של האנשים אינה טובה אף לעסקים.
עסקים רבים שלא יכולים למכור מספיק נאלצים לסגור.
זה מגביר את האבטלה. אנחנו מסתחררים מטה בקצב מהיר ומתבקשים לבצע יותר ויותר קיצוצים.
אך למרות זאת נראה כי לאחוז קטן של אנשים הולך דווקא די טוב.
אלה שהטכנולוגיה ואמצעי הייצור בידיהם,
בעלי ההון, עושים הרבה מאוד כסף
וקוצרים את רוב הרווחים של פריון-העבודה הגובר.
רווחי התאגידים ממריאים בזמן שהמשכורות צונחות.
טכנולוגיה יוצרת עוד יותר עניים ומרחיבה את הפער בין עשירים לעניים.
מיעוט של עשירי-על מחזיק בסופו של דבר חלק גדול יותר של העושר.
בסופו של דבר אפילו העשירים ייהפכו לעניים כשהמערכת תיחסם סופית.
כמו במשחק 'מונופול', המנצח שהרס את כל האחרים מפסיד למעשה גם הוא
מאחר והוא אינו יכול לאסוף יותר הכנסות מהשחקנים האחרים שכבר הפכו לחסרי כל.
המשחק נגמר וכולם מפסידים.
כך נראה סופו של הקפיטליזם.
המערכת עושה אותנו מרוששים וחסרי יכולת להרשות לעצמנו את מה שאנו מייצרים.
כופים עלינו יותר קיצוצים וצנע בזמן שאנו יושבים על טכנולוגיה שיכולה לספק לנו שפע.
חייבת להיות דרך טובה יותר!
אנחנו מוכרחים להיות בעלי היכולת להפיץ לאוכלוסייה את פירות הייצור שהופך בהדרגה לאוטומטי.
לא מוצרים שכוח הקניה הפוחת שלנו יכול להרשות
אלא מוצרים שיכולים להיות מיוצרים בשימוש מלא של הטכנולוגיה הנהדרת שלנו.
כיצד נוכל להפיץ את השפע הקרב ובא?
זו הבעיה האמיתית היום.
זה הנושא החשוב ביותר.
אנשים רבים יסבלו מאוד ומהפכות אלימות ימשיכו לפרוץ.
ככל שנחכה יותר כך זה יכאב יותר.
הפתרון הוא פשוט מאוד. אין רבים ממנו.
פתרון אמיתי והפתרון האמיתי היחידי כפי שנראה,
יהיה הלאמה של כל אמצעי הייצור,
ודומיהם וסופם של חוקי זכויות היוצרים והקנין הרוחני.
וטוב יותר יהיה להחליף את המילה "הלאמה" במושג "הפיכה לקהילתי"
מאחר והרעיון של אומה אמור להיעלם מן העולם
יחד עם הגבולות שמפרידים בינינו.
אילו הקהילה הייתה בעלת אמצעי הייצור,
אזי הקהילה כולה הייתה מרוויחה ולא רק מיעוט זעום.
אם אמצעי הייצור נשלטים על ידי מיעוט או אפילו על ידי רוב האנשים,
הם יחפשו אחר רווחיות על מנת לאחזר את ההכנסות ואת והזכויות.
הם לא ירצו להגיע למצב של שפע אלא ינסו בכל כוחם להבטיח את רווחיהם
על ידי שמירה קפדנית על מצב של חוסר המבטיח מחירים גבוהים.
הם ימשיכו לעשות מה שהם עושים עכשיו
עם ההגבלות של הייצור וההגנה על השווקים.
הם ימשיכו לייצר מוצרים שתוכננו מראש להיכשל אחרי זמן מסוים
כדי להבטיח את התחדשות השווקים.
הבעלים של אמצעי הייצור ירצו כמובן להרחיב ולשמר את הזכויות שלהם.
הם יהוו מכשול להגעתו של שפע מוחלט
וזה יהיה על חשבונה של הקהילה כולה.
אם אמצעי הייצור שייכים לקבוצה כלשהי של אנשים,
אין שום הבטחה שכל הקהילה תיהנה מהשפע שהם יכולים לספק.
אי לכך, הפיכת הטכנולוגיה ואמצעי הייצור לקהילתיים
היא הדרך היחידה למצב של שפע.
כל דבר פחות מזה והאנושות תחווה מאבק מעמדות רווי מתח רב
בין בעלי ההון לכל השאר
כשהפער בין השניים רק יוסיף ויתרחב עם התקדמות הטכנולוגיה.
חלק מציעים פתרונות שונים לבעיית החלוקה מחדש.
למשל הטלת מס על 'וול-סטריט', בתור הכנסה בסיסית או אוניברסלית...
כל אלה הן דרכים של לקיחת כסף מאיפה שהוא נמצא, מהעשירים, ונתינה לעניים.
הן אולי יהיו שימושיות ואולי למעשה ישפרו את חייהם של רבים אך הן לא פתרונות אמיתיים.
זה כמו פלסטר המטפל בסימפטום, חוסר הצדק,
אך הם לא מטפלים בגורם של חוסר הצדק שעושה את החלוקה מחדש כה הכרחית.
הם לא שינו כלום באופן מהותי במערכת שמנסה בכל כוחה להרחיק את השפע, כך שעשיר יכול להתעשר יותר.
טכנולוגיה תמשיך לצמצם את מעמד הביניים ולעשותו עני יותר.
הסופר עשירים יצטרכו לשלם סופר מיסים כדי לתת כסף לעניים שיבזבזו את כולו ויחזירו אותו לעשירים.
הבעיה כמובן היא שהעשירים לא אוהבים לשלם מיסים והעניים לא אוהבים להיות עניים.
החברה תיעשה יותר ויותר מקוטבת. שני המעמדות יהיו בסכסוך עצום.
שימו לב כיצד אנחנו כבר באמצע סוף המשחק של הקפיטליזם והעניים יוצאים לרחובות.
הפיכה של אמצעי הייצור לקהילתיים ישנה את כללי המשחק באופן אמיתי.
והיא תחליף את ערכי היסוד שעליהם מושתת הקפיטליזם שהופכים מיושנים והרסניים
תחרות, בעלות, כוח, רווח,
עשיית כסף וצמיחה יוחלפו בשיתוף-פעולה, אכפתיות, שיתוף ואיזון.
המחשבה שתחרות מביאה לתוצאות טובות יותר, ליותר חידושים ולקידמה, היא שגויה.
ביצועי חברה שבה העובדים מתחרים אחד בשני לא ישתוו
לביצועיה של חברה אחרת שבה העובדים עובדים כצוות.
זה נכון גם בחברה. אנחנו משיגים טוב יותר כשאנחנו עובדים כצוות.
'התנועה לקוד פתוח' היא דוגמה מעולה לאופן בו אנשים המשתפים פעולה מתוך הכוונה עצמית
יכולים לחדש ולספק מוצרים, תוכנה וחומרה בחינם,
עם הביצועים הטובים ביותר בשוק.
זוהי דוגמה נפלאה לדרך בה פרדיזם יכול לעבוד.
עם שיתוף פעולה כולנו מנצחים. אין מפסידים כלל.
ייתכן שחלק ינצחו יותר מאחרים אבל כל הקבוצה מנצחת.
כשהעוגה יכולה להיאפות גדולה מספיק אנחנו לא צריכים להילחם יותר אחד בשני בעבור פרוסה.
הפיכת אמצעי הייצור לקהילתיים תביא לצדק חברתי
ותעשה סוף למאבק המעמדות ולמערכת שמאפשרת
לעשירים ליהנות מרווחי הפריון.
זה יביא להולדתה של חברה שוויונית
שבה כל אחד יכול לקבל גישה לתצרוכת
ולאף אחד לא יחסר דבר.
הפיכת אמצעי הייצור לקהילתיים כוללת גם את ייצור הכסף.
לתת את ייצור הכסף לבעלי אינטרסים פרטיים אפשרה לאליטה קטנה
לשעבד את האנשים ולשלוט באומות על ידי החוב.
הקהילה שמחזירה לידיה את הזכות ליצור את כספה שלה
יכולה ליצור את כל הכסף הנחוץ ללא כל אינטרסים.
ככל שיש בידנו את המשאבים, את הידע הנחוץ ואת הנחישות לעשות זאת,
לא צריך להיות שום מחסור כספי על מנת לממן פרויקט.
השאלה לא תהיה האם הפרויקט הינו רווחי או האם יש מספיק כסף לעשות זאת
אלא כמה זה יתרום לרווחה ולאושר שלנו
והאם זה שווה את הזמן והאנרגיה שלנו.
מה שהקהילה מחזיקה או מייצרת יכול להיות זמין בחינם.
אנחנו לא משלמים על כבישים כשאנחנו משתמשים בהם מכיוון שהם שייכים לקהילה.
המחיר של משהו מקושר לרכוש פרטי.
משמעות הפיכת אמצעי הייצור לקהילתיים היא שהכל יכול להיעשות זמין ובחינם.
זה מאפשר את המעבר לחברה ללא כסף.
הפיכת אמצעי הייצור לקהילתיים כרוכה גם בסופם של חוקי זכויות היוצרים והקניין הרוחני.
הכל, כל יצירה חדשה, כל רעיון חדש יכול להיות מועתק לרחבי העולם מיידית.
עלייתה של הדפסת התלת-מימד החופשית מחוקי זכויות יוצרים תקל מאוד על הייצור,
ותביא למצב של שפע הרבה יותר מהר מכל תאגיד קפיטליסטי המנסה למנוע זאת.
אז, ממציאים, יוצרים, ואמנים הבה מסרו וחלקו את יצירותיכם עם האנושות.
אתם תהיו החלוצים של העידן החדש של נתינה ושיתוף.
מה שתתנו תקבלו בחזרה מוכפל בכל אותם האלפים שילכו בעקבותיכם.
על ידי נתינה אנחנו עוזרים להיעלמות הכסף.
ככל שאנחנו נותנים כך יעלם הכסף מהר יותר.
ניסיונות קודמים של הפיכה לקהילתי היו מאוד דרמתיים והובילו למותם של מליונים
אבל זה היה בשל האופי הרודני של הממשלות.
בפרדיזם אין כל ממשלה ששולטת על האנשים וכופה חוקים.
הכל נעשה על בסיס התנדבותי.
כשבני אדם מונחים עצמאית הם ישתפו פעולה אחד עם השני באופן טבעי
על מנת ליצור את התנאים לא רק להשרדות שלהם אלא לחברה אופטימלית בה צרכיו של כל אחד יכולים להתממש.
בפרדיזם ההפיכה לקהילתי לא תיכפה בכוח.
סופן של זכויות היוצרים והקניין הרוחני בנוסף ליכולת לממן כל פרוייקט ראוי
תאפשר לקהילה לשלוט על הייצור במידת הצורך.
לדוגמה, תרופה מצילת חיים תוכל להיות מיוצרת על ידי קהילה בעלת מפעל
ולהיעשות זמינה בחינם ללא כל צורך לרכוש את החברה שמייצרת אותה.
חברה של שפע ללא עבודה וללא כסף אינה קיימת ללא הפיכתם של כל אמצעי הייצור לקהילתיים
זהו תנאי הכרחי.
זהו הצעד החיוני ביותר לעבר חברת גן עדן.
כשהטכנולוגיה מעניקה רווח בעיקר לאלה שהיא בבעלותם
ומקטבת את החברה בחריפות, זו היא היוזמה האחת שתביא צדק חברתי
ותאפשר את ייצור השפע.
הסוף לקפיטליזם ייסומן על ידי המרד של האנשים
אשר לא שותפים לעושר ולשפע שהטכנולוגיה שלנו יכולה לספק.
המסר שלנו למפגינים יהיה לחוקק את חוק ההפיכה לקהילתי ולא להתפשר על פחות.
שלום חברתי קבוע יכול להגיע אך ורק יחד עם הפיכת הטכנולוגיה ואמצעי הייצור לקהילתיים.
זהו גם המפתח לעבר יצירתה של חברת שפע ללא עבודה וכסף.
אין אפשרות מעשית אחרת.
גן העדן הוא העתיד היחיד עבור האנושות.