Tip:
Highlight text to annotate it
X
פרק 8 הכפר
לאחר עידור, או אולי קריאה וכתיבה, לפני הצהריים, אני טובל בדרך כלל
שוב בבריכה, שחייה על פני אחד המפרצונים שלה עבור תקופה, ושטף את האבק
עבודה מן האדם, או החליק
הקמט האחרון שבו המחקר עשה, ואת אחר הצהריים היה חופשי לחלוטין.
כל יום או יומיים הסתובבתי אל הכפר כדי לשמוע קצת רכילות אשר
הרף קורה שם, במחזור או מפה לאוזן, או
עיתון לעיתון, ואשר נלקח
מינונים homoeopathic, היה ממש מרענן כמו דרכה כמו רחש של
העלים המציצים של צפרדעים.
כשהלכתי ביער כדי לראות את הציפורים והסנאים, אז הלכתי לכפר
כדי לראות את הגברים והנערים, אלא הרוח בין האורנים שמעתי את העגלות
רעשן.
בכיוון אחד מהבית שלי היתה מושבה של muskrats באחו הנהר;
תחת מטע של עצי הבוקיצה buttonwoods באופק השני היה כפר של עמוס
הגברים, סקרן אותי כאילו היו
הערבה, כלבים, כל אחד יושב ליד המאורה שלו, או רץ לעבר השכן
לרכל. הלכתי לשם לעתים קרובות להתבונן שלהם
הרגלי.
הכפר נראה לי חדר החדשות גדול: מצד אחד, לתמוך בו, כפי
פעם אצל רדינג & Company ברחוב סטייט, שמרו אגוזים וצימוקים, או מלח
וגם ארוחה מצרכים אחרים.
יש כזה תיאבון עצום עבור הסחורות לשעבר, כלומר, את החדשות,
אברי העיכול כגון קול, כי הם יכולים לשבת לנצח אפיקים ציבוריים ללא
לערבב, ולתת לזה להתבשל וללחוש
דרך אותם כמו רוחות Etesian, או כאילו שאיפת אתר, זה רק ייצור
קהות חושים לכאב - אחרת זה יהיה לעיתים קרובות להיות כואבת
דוב - מבלי להשפיע על התודעה.
אני בקושי הצליחו אי פעם, כאשר שוטטתי לי הכפר, כדי לראות שורה של כאלה
הנכבדים, או יושב על סולם השתזפו, עם גופם
נוטה קדימה עיניהם מציץ
לאורך קו לכאן ולכאן, מעת לעת, עם הבעה חושנית, או
אחר נשען על אסם עם ידיים בכיסים, כמו caryatides, כמו
אם כדי לתמוך אותו.
הם, בדרך כלל להיות בחוץ, שמעתי מה היה ברוח.
אלה טחנות גסות, שבו כל רכילות היא קודם מתעכל בגסות או סדוק
לפני זה מרוקן לתוך hoppers עדינה עדינה יותר בתוך הדלתות.
אני ציין כי האיברים החיוניים של הכפר היו המכולת, שורת חדרים, שלאחר
המשרד, והבנק וכן, כחלק הכרחי של המנגנון, הם שמרו פעמון,
אקדח גדול, אש במנוע, בבית נוח
מקומות; והבתים היו מסודרים על מנת להפיק את המירב האנושות, ב נתיבים
בחזית אחד לשני, כך כל נוסע היה להפעיל את הכפפה, ו
כל איש, אישה וילד עלול לקבל ללקק אותו.
כמובן, אלה שהיו מוצבים הקרוב ביותר לראש התור, שם הם יכולים
ביותר לראות ולהיראות, ויש להם את המכה הראשונה עליו, שילם את המחירים הגבוהים ביותר עבור
במקומות שלהם, ומעטים משתרגים
התושבים בפרברי, שם הפערים ארוך בקו החלו להתרחש, ואת
הנוסע יכול להתגבר על קירות או לסור אל פרה נתיבים, וכך לברוח, שילמו
קרקע קלה מאוד או מס החלון.
שלטים נתלו על כל הצדדים קסם לו, חלקם לתפוס אותו על התיאבון, כפי
בית המרזח ואת המרתף victualling, חלקם על ידי מפואר, כמו בחנות סדקית ואת
תכשיטים, ועוד בשיער או
רגל או חצאיות, כמו הספר, הסנדלר או החייט.
חוץ מזה, היה הזמנה עומד עדיין נורא יותר לקרוא על כל אחד
הבתים האלה, החברה צפויה על פי אלה.
לרוב ברחתי להפליא מפני הסכנות הללו, בין אם על ידי הליך בבית
פעם באומץ וללא שיקול דעת במטרה, כפי מומלץ למי לרוץ
את הכפפה, או על ידי שמירה על המחשבות שלי על
דברים גבוהים, כמו אורפיאוס, אשר, "בקול רם בשבח האלים שלו
נבל, שטבע את קולות סירנות, והמשיך מכלל סכנה ".
לפעמים אני זינק לפתע, ואף אחד לא יכול לדעת היכן אני, כי אני לא
לעמוד הרבה על חינניות, ומעולם לא היסס פרצה בגדר.
הייתי רגילה אפילו לבצע התפרצות לתוך כמה בתים, שם הייתי גם
להתבדר, ולאחר לימוד הגרעינים ואת sieveful האחרון של החדשות - מה
שככו, הסיכויים של מלחמה ושלום,
והאם העולם עשויים להחזיק יחד עוד הרבה זמן - הייתי פלטה דרך
השדרות האחורי, ולכן נמלט אל היער שוב.
זה היה נעים מאוד, כאשר נשארתי מאוחר בעיר, לשגר את עצמי אל תוך הלילה,
במיוחד אם היה חשוך וסוערים, ולהפליג להגדיר מכפר קצת בהיר
חדר האורחים או הרצאה, עם שקית של שיפון
או ארוחה הודית על הכתף שלי, עבור מקלט נעים שלי ביער, לאחר שנעשו כל
צמוד ללא ומסוגר תחת בוקע עם צוות שמח של מחשבות, ומשאיר רק
האיש החיצוני שלי ליד ההגה, או אפילו לקשור את ההגה כאשר הוא היה שיט רגיל.
חשבתי רבות על ידי חביב האש הבקתה ", כפי הפלגתי".
מעולם לא הייתי ולא להשליך במצוקה בכל מזג אוויר, אם כי נתקלתי כמה חמורה
סערות. זה כהה ביער, אפילו מכנה משותף
לילות, מאשר רוב מניח.
לעתים קרובות אני נאלץ לחפש בפתיחת בין עצי מעל השביל כדי
ללמוד בדרך שלי, שבו לא היתה עגלה, נתיב, להרגיש עם הרגליים שלי חלש
המסלול אשר לבשתי, או לנווט על ידי
היחס הידוע של עצים מסוימים אשר הרגשתי בידיים שלי, עובר בין שני
האורנים למשל, לא יותר משמונה עשרה סנטימטרים, בעיצומו של היער,
תמיד, בלילה החשוך ביותר.
לפעמים, אחרי כן בא הביתה מאוחר בלילה חשוך ולח, כאשר רגלי חש
נתיב אשר עיני לא יכולתי לראות, לחלום מפוזר לאורך כל הדרך, עד שהייתי
עורר על ידי כך להעלות את היד כדי להרים
הבריח, לא הייתי מסוגל להיזכר בצעד אחד של הליכה שלי, חשבתי
כי אולי הגוף שלי ימצא את דרכו הביתה אם אדוניו צריך לנטוש אותו, כפי
היד מוצאת את דרכה אל פיו ללא סיוע.
מספר פעמים, כאשר המבקר במקרה להישאר עד שעות הערב, וזה הוכיח את אפל
לילה, אני נאלץ לנהל אותו נתיב העגלה בחלק האחורי של הבית,
אז להצביע לו כיוון שהוא
להמשיך, ובהתאם שבה היה להיות מונחה על ידי יותר מ רגליו עיניו.
לילה אחד כהה מאוד כיוונתי ובכך בדרכם שני צעירים שהיו
דיג באגם.
הם חיו על מעל קילומטר ביער, ושימשו די המסלול.
יום או יומיים לאחר שאחד מהם אמר לי שהם נדדו על החלק הארי של
הלילה, סמוך הנחות משלהם, לא להגיע הביתה עד לפנות בוקר, על ידי אשר
הזמן, כפי שהיו כמה כבד
מקלחות בינתיים, ואת העלים היו רטובים מאוד, הם היו ספוגי שלהם
עורות.
שמעתי רבים הולכים שולל אפילו ברחובות הכפר, כאשר החושך היה
עבה, כך שאתה יכול לחתוך אותו עם סכין, כמו שאומרים.
כמה שחיים בפאתי, לאחר לבוא לעיר קניות בעגלות שלהם,
נאלצו לסבול במשך הלילה וכן גבירותי ורבותי שיחת יש
הלך חצי קילומטר מן הדרך שלהם, תחושה
המדרכה רק עם הרגליים, ולא לדעת מתי הם פנו.
זו חוויה מפתיעה ובלתי נשכחת, כמו גם יקר, להיות לאיבוד
היער כל הזמן.
לעתים קרובות בסערה שלג, אפילו ביום אחד יבוא על הכביש ידועה ו
עדיין לא מוצאים את זה אי אפשר לדעת איזו דרך מובילה אל הכפר.
למרות שהוא יודע שהוא נסע זה אלפי פעמים, הוא לא יכול לזהות
תכונה זה, אבל זה מוזר לו כאילו היה כביש בסיביר.
בלילה, כמובן, המבוכה היא גדולה לאין שיעור.
בשנת הולך טריוויאלי ביותר שלנו, אנחנו כל הזמן, אם כי באופן לא מודע, היגוי
כמו טייסים על ידי ידועה משואות מסוימים הכפים, ואם אנחנו הולכים מעבר שלנו
כמובן כרגיל אנחנו עדיין לבצע במוחנו
הנושא של שכמייה כמה שכנות, ולא עד שאנחנו הולכים לאיבוד לחלוטין, או הפכו
עגול - עבור הגבר צריך רק להיות הסתובב פעם בעיניים עצומות, בעולם הזה
ללכת לאיבוד - אנחנו מעריכים את במרחבי והמוזרות של הטבע.
לכל אדם יש ללמוד את רוחות השמים שוב לעתים קרובות ככל שהוא מתעורר,
אם משינה או הפשטה.
לא לפני שאנחנו הולכים לאיבוד, או במילים אחרות עד שלא איבדנו את העולם, אנחנו מתחילים
מוצאים את עצמנו, ולהבין איפה אנחנו והיקף אינסופי של היחסים בינינו.
אחר צהריים אחד, לקראת סוף הקיץ הראשונה, כאשר הלכתי אל הכפר כדי לקבל
הנעל של הסנדלר של, נתקפתי והכניסו לכלא, כי, כפי שאני במקום אחר
קשור, לא לשלם מס, או
להכיר את סמכות, המדינה אשר קונה ומוכר גברים, נשים וילדים,
כמו בקר, ליד הדלת של הבית שלה לסנאט.
אני ירד אל היערות למטרות אחרות.
אבל, בכל מקום שבו אדם הולך, גברים נרדוף ו כפתו אותו עם מוסדות המלוכלכת שלהם,
ואם הם יכולים, להגביל אותו להשתייך לחברה נואש מוזר חבריהם.
זה נכון, אולי הייתי התנגדו בכוח עם אפקט פחות או יותר, אולי לרוץ
"אמוק" נגד החברה, אבל העדפתי החברה כי צריך לרוץ "אמוק" נגדי,
זה להיות צד נואש.
עם זאת, אני שוחרר למחרת, שהושג הנעל לתיקון שלי, וחזר
ביער בעונה לקבל את ארוחת הערב שלי של huckleberries על Fair Haven היל.
אני אף פעם לא הטרידו אותו כל אדם אבל מי ייצג את המדינה.
לא היה לי מנעול ולא הבריח אבל השולחן שהחזיקה את הניירות שלי, אפילו לא מסמר
לשים מעל הבריח שלי או חלונות.
אני אף פעם לא מהודק לילה הדלת שלי או יום, אם כי הייתי צריך להיות כמה ימים נעדר; לא
גם כאשר בסתיו הבא ביליתי שבועיים ביערות מיין.
ובכל זאת, הבית שלי היה מכובד יותר אילו היה מוקף קובץ של
החיילים.
משוטט עייף יכול לנוח להתחמם ליד האח שלי, הספרות לשעשע
עצמו עם כמה ספרים על השולחן שלי, או סקרן, על ידי פתיחת דלת הארון שלי, לראות
מה שנשאר ארוחת הערב שלי, ומה הסיכוי לי ארוחת ערב.
עם זאת, למרות שאנשים רבים של מעמד זה בא כל הדרך אל האגם, סבלתי לא רציני
אי הנוחות ממקורות אלו, ואני לא החמיץ דבר מלבד ספר אחד קטן,
נפח של הומר, אשר אולי היה
מוזהב כראוי, ואת זה אני סומך על חייל במחנה שלנו יש למצוא בזמן הזה.
אני משוכנע, כי אם כל הגברים היו לחיות בפשטות כמו שאני אז, גניבה ו
שוד יהיה ידוע.
אלה במקום לקחת רק ביישובים שבהם יש לי כמה יותר מספיק זמן
אחרים לא מספיק. ההומרים של האפיפיור שבקרוב לקבל כראוי
מבוזרים.
"Nec בלה fuerunt, Faginus astabat דום scyphus dapes אנטה".
"גם מלחמות לא להטריד אנשים, כאשר רק קערות beechen היו בקשה".
"אתה ששולטים בעניינים ציבוריים, מה צורך יש לך להעסיק עונשים?
אהבה בתוקף, ואנשים יהיה מוסרי.
מעלותיו של אדם מעולה הם כמו הרוח, את מעלותיו של אדם נפוצים כמו
את הדשא - את הדשא, כאשר הרוח עובר על זה, עיקולים ".