Tip:
Highlight text to annotate it
X
פרק אחד עשר מחשבות בכלא
חלק 1 בלילה הראשון בכלא היא מצאה אותו
בלתי אפשרי לישון.
המיטה הייתה קשה מעבר כל ניסיון שלה, המיטה, הבגדים גס
מספיק, תא קר אל אחת מחניק.
צורם מעט את הדלת, את תחושת בדיקה מתמדת, מדאיג אותה.
היא המשיכה לפתוח את עיניה להסתכל עליה.
היא היתה עייפה פיזית ונפשית, וגם הנפש ולא הגוף יכול לנוח.
היא היתה ערה לכך במרווחי זמן קבועים אור הבזיק על פניה
עיניים חסרות גוף ראו אותה, וזה, ככל שהלילה התארך, הפכה עינוי ....
שכמיות חזר לתוך מוחה.
הוא רדוף מדינה בין חולם קדחתני הזיה מתונה, והיא מצאה את עצמה
לדבר בקול רם לו.
במשך כל הלילה שכמיות בלתי אפשרי לחלוטין מול מונומנטלי
אותה, והיא התווכחו איתו על גברים ונשים.
היא דמיינו אותו במדים של שוטר אדישים למדי.
על ציון מטורף כמה שבא לה לה למדינה במקרה שלה בפסוק.
"אנחנו המוסיקה שאתה מכשיר", אמרה: "אנחנו פסוק ו
אתה פרוזה.
"לגברים יש סיבה, נשים חריזה עשרות אדם תמיד, כל הזמן."
צמד זה צצו במוחה משומקום, ומיד הוליד אינסופי
סדרה של צמד דומה כי היא החלה להלחין כתובת שכמיות.
הם באו רוחשת distressfully דרך המוח הכואבת שלה:
"גבר יכול לבעוט, חצאיות שלו לא דמעה; עשרות אדם תמיד, בכל מקום.
"לבושו של אדם לא מניח מוקש, עשרות אדם תמיד, בכל מקום.
עבור כובעים כי להיכשל וכובעים כי התלקחות; toppers ללבוש אוניברסלי שלהם;
עשרות אדם תמיד, בכל מקום.
"המותניים של גברים הם לא כאן ולא שם; עשרות אדם תמיד, בכל מקום.
"גבר יכול להסתדר בלי שיער, עשרות אדם תמיד, בכל מקום.
"אין גברים על גברים לבהות; עשרות אדם תמיד, בכל מקום.
"נשים וילדים אנו חייבים לשאת -
"אה, לעזאזל!" היא קראה, כמו צמד מאה ואחת או כך הציג את עצמו לה
מוכנים המוח. במשך זמן היא מודאגת כי
אמבטיה חובה ומחלות עורית.
ואז היא נפלה לתוך חום של חרטה על הרגל של השפה רע שרכשה.
"גבר יכול לעשן, אדם יכול להישבע; עשרות אדם תמיד, בכל מקום".
היא התהפכה על פניה, ודחפה את אצבעותיה באוזניה כדי לחסום את
קצב ממוחה. היא שכבה ללא ניע במשך זמן רב, ואת אותה הנפש
התחדש בקצב נסבל יותר.
היא מצאה את עצמה מדברת עם שכמיות בלחש של הודאה רציונאלית.
"יש משהו לומר על התיאוריה הגברת דמוי אחרי הכל," הודתה.
"נשים צריך להיות אדם עדין וכנוע, חזק רק מכוח ועל
התנגדות לכפייה הרע. יקירי - אני יכול לקרוא לך כך כאן, בכל אופן -
אני יודע את זה.
הוויקטוריאנים יתר עשה את זה קצת, אני מודה.
הרעיון שלהם של תמימות בתולית היה רק לבן ריק - סוג של לבן שטוח
אינה זורחת.
אבל זה לא משנה את העובדה כי קיימת תמימות.
ואני קראתי, וחשבתי, מנחש, ונראה - עד התמימות שלי - זה
מטונף.
"מטונף! ... "אתה רואה, יקירתי, אחד הוא חרד בלהט
משהו - מה זה? אחת רוצה להיות נקי.
אתה רוצה להיות נקי.
היית רוצה שאני אהיה נקי, אם נתת לי מחשבה, כלומר ....
"אני תוהה אם אתה נותן לי מחשבה .... "אני לא אישה טובה.
אני לא מתכוון שאני לא אשה טובה - אני מתכוון שאני לא אישה טובה.
המוח המסכן שלי הוא מעורב כל כך, יקירי, אני בקושי יודע מה שאני אומר.
אני מתכוון אני לא טיפוס של אישה טובה.
יש לי פס של הזכר. דברים קורים לנשים - נשים נאות - ו
כל מה שהם צריכים לעשות הוא לקחת אותם היטב. הם פשוט חייבים להמשיך לבנות.
אבל אני תמיד מנסה לגרום לדברים לקרות.
ואני מקבל את עצמי מלוכלך ... "זה שוטף את העפר, יקירתי, אבל
זה לכלוך.
"האשה unaggressive לבן אשר מתקנת ואחיות ומשמש, והוא נערץ
ונבגדת - הקדוש המעונה מלכת גברים, אמא לבן ....
אתה לא יכול לעשות דבר כזה אלא אם כן אתה עושה את זה על דת, ואין
דת בי - מסוג זה - שווה ראפ. "אני לא עדין.
בהחלט לא גבירה.
"אני לא גס - לא! אבל אין לי טוהר נפשי - לא ממש
טוהר נפשי.
נפש של אישה טובה יש מלאכים עם חרבות בוער בשערים כדי להרחיק הנופלים
מחשבות .... "אני תוהה אם יש נשים טובות
באמת.
"הלוואי שאני לא נשבע. אני נשבע.
זה התחיל בתור בדיחה .... זה התפתח מעין סוד
נימוסים גרועים פרטיים.
זה חייב להיות סוף סוף כמו אפר טבק על כל האמירות שלי מעשיו ....
"עבור זה, מיסי," הם אמרו: "AHT לבעוט" קיללתי שוטר זה - גועל!
אותו.
הגעיל אותו!
"עבור גברים השוטרים לא להסמיק, גבר כל כך הרבה דברים ציונים ...
"לעזאזל! העניינים נעשים פשוטה.
יש את שחר זוחלת פנימה
"והנה יהוה היה השחר עוד יום כחול;
אני רק אשה ענייה, נא לקחת את זה משם.
"אה, לישון!
שינה! שינה!
לישון! "
חלק 2
"עכשיו", אמרה אן ורוניקה, לאחר חצי שעה של פעילות גופנית, יושבים על
כיסא עץ לא נוח בחזרה בלי שהיתה לה על ידי נסיכת יום, "זה לא טוב
נשארים כאן במעין מבוך.
אין לי שום דבר לעשות במשך חודש אבל לחשוב.
אני יכול גם לחשוב. אני צריך להיות מסוגל לחשוב על הדברים.
"איך אנסח את השאלה?
מה אני? מה יש לי לעשות עם עצמי? ...
"אני תוהה אם הרבה אנשים חושבים את הדברים?
"האם כולנו פשוט לופת בעוצמה של ביטויים מציית מצבי רוח?
"זה לא היה כל כך מיושן אנשים, הם ידעו להבחין בין טוב לרע; להם
חד משמעית, אמונה דתית שנראה להסביר הכל ולתת כלל עבור
הכל.
יש לנו לא. אין לי, בכל אופן.
וזה לא טוב להעמיד פנים יש אחד כאשר אין ....
אני מניח שאני מאמין באלוהים ....
אף פעם לא חשבתי עליו - אנשים לא ....
אני מניח האמונה שלי, "אני מאמין ועמום באלוהים האב הכול יכול,
תשתית של תהליך אבולוציוני, ו, ברוח של סנטימנטליות מעורפלת
לא לתת נתון עבור כל דבר, בישוע המשיח, בנו .'...
"זה לא סוג של טוב, אן ורוניקה, להעמיד פנים שזה להאמין כאשר אחד
לא ....
"ובאשר מתפלל אמונה - זה סוג של מונולוג עומד ליד כמו כל אחד שלי
מין אי פעם מגיע לתפילה. האם אין אני מבקש - שואל ברור עכשיו ...
"כולנו כבר ערבוב הרעיונות שלנו, ויש לנו אגורות חם רוחני - כל יתברך
אחד מאיתנו .... "בלבול של המניעים - זה מה שאני
אני! ...
"אין זו כמיהה משונה שכמיות מר - ה 'שכמיות משתוקקים," הם היו קוראים
זה באמריקה. למה אני רוצה אותו כל כך?
למה אני רוצה אותו, לחשוב עליו, לא מצליחים לברוח ממנו?
"זה לא כל כולי. "האדם הראשון שאתה אוהב, אן ורוניקה,
הוא עצמך - להשיג את זה!
הנשמה לך כדי להציל את הנשמה של אן ורוניקה ...."
היא כרעה על ברכיה על רצפת התא שלה שילבה את ידיה, ונשאר למשך זמן רב
זמן בשתיקה.
"הו, אלוהים!" אמרה לבסוף, "איך הייתי רוצה לימדו להתפלל!"
חלק 3 היה לה מושג כלשהו לשים אלה עדין
סוגיות קשה הכומר כשהיתה הזהיר מפני הופעת שלו.
אבל היא לא לקחה בחשבון את כללי ההתנהגות של קאנונגייט.
היא קמה, כמו שנאמר לה לעשות, בכל הופעה שלו, והוא הדהים אותה
בישיבה, על פי המנהג, על שרפרף שלה.
הוא עדיין חבש את כובעו, כדי להראות כי ימי נסים המשיח להיות אזרחית
החוטאים הם מעל לנצח.
היא נתפסת, כי ארשת פניו היה מורכב רק על ידי מאמץ גדול, תווי פניו
דחוס קשות. הוא היה פרועות, ואוזניו היו אדומות, לא
ספק מתוך מחלוקת כמה סמוכים.
הוא מסווג אותה הוא התיישב. "עוד צעירה, אני מניח," הוא אמר,
"מי יודע יותר טוב Maker לה על מקומה בעולם.
יש לך מה לשאול אותי? "
אן ורוניקה וסידרה את דעתה בחופזה. גבה התקשח.
היא שלפה ממעמקי גאוותה את הפתק החקירה המכוער של המודרני
מחוז המבקר.
"אתה סוג מיוחד של דת," היא אמרה, אחרי שתיקה, מביט למטה שלה
האף עליו, "או שאתה הולך האוניברסיטאות?"
"הו!" הוא אמר, עמוק.
הוא התנשף לרגע עם תגובות שלא תזכה למענה, ואז, במחווה בוז,
קמה ועזבה את התא.
כך אן ורוניקה לא היה מסוגל לקבל את עצת מומחה היא בהחלט צורך על
המצב הרוחני שלה.
חלק 4 אחרי יום או כך חשבה יותר
בהתמדה.
היא מצאה את עצמה בשלב של תגובה אלימה נגד התנועה זכות בחירה,
שלב קידם מאוד על ידי אחד מאותם אנשים התנגדויות בלתי סבירה של אן
טמפרמנט של ורוניקה לקחת בזמנים - אל הילדה בתא ליד שלה.
היא היתה ילדה גדולה, גמיש, עם חיוך מטופש, עדיין טיפשי יותר
ביטוי של רצינות, וקול אלט גרונית.
היא היתה רועשת מצחיק ונלהב, והשיער שלה היה תמיד
נעשה מחפירה.
בתוך הקפלה היא שרה בהתלהבות פתוח זינק כי השתיק אן ורוניקה
לחלוטין, בסיבוב פעילות גופנית, שרוע בחצר עם מפוזר ברישול
הרגליים.
אן ורוניקה החליטה כי "ragger hoydenish" היה ביטוי רק להביע אותה.
היא תמיד הייתה שבירת הכללים, לוחשים הערות אגב, רמז אותות.
היא הפכה בזמנים התגלמות עבור אן ורוניקה כל זה עשה את זכות הבחירה
פגומים מספק תנועה. היא תמיד הייתה ליזום הפרות קטנונית של
משמעת.
לנצל הגדולה ביותר שלה היה מיילל לפני ארוחה באמצע היום.
זה היה חיקוי של הרעשים שנעשו על ידי הטרף בגנים הזואולוגי ב
האכלה בזמן, הרעיון היה נלקח על ידי אסיר אחר אסיר עד כולו
מקום חי עם נביחות, yappings,
roarings, chatterings שקנאי ו yowlings חתולים, וביניהם צווחות
צחוק היסטרי. בעיני רבים בבדידות כי צפוף זה בא
הקלה יוצאת דופן.
זה היה אפילו יותר טוב, לשיר מזמור. אבל זה הרגיז אן ורוניקה.
"אידיוטים!" היא אמרה, כשהיא שמעה את זה מהומה, עם התייחסות מיוחדת
לגברת הצעירה עם דלת אלט גרונית הבא.
"אידיוטים בלתי נסבל !..."
זה לקח כמה ימים בשלב זה לעבור, וזה השאיר כמה צלקות משהו כמו
ההחלטה. "אלימות לא יעשו את זה", אמרה אן ורוניקה.
"בגין אלימות, אישה עוברת תחת ....
"אבל כל שאר במקרה שלנו הוא נכון .... כן. "
כפי הארוך, ימים בודדים לבשו על, מצאה אן ורוניקה מספר מוגדר
עמדות ומסקנות במוחה.
אחד מהם היה סיווג של נשים אל נשים ועל נשים שאינן
עוינות לגברים. "הסיבה האמיתית למה אני לא במקום
כאן, "היא אמרה," כי אני אוהבת גברים.
אני יכול לדבר איתם. אף פעם לא מצאתי אותם עוינים.
אין לי שום תחושה המעמד הנשי. אני לא רוצה שום חוקים או חירויות אל
להגן עלי מפני אדם כמו שכמיות מר.
אני יודע בלב שלי הייתי לוקח את מה שהוא נתן ....
"אשה שרוצה ברית עם אדם ראוי, אדם הוא חומר טוב יותר
עצמה.
היא רוצה את זה ואת הצרכים זה יותר מכל דבר אחר בעולם.
אולי זה לא יהיה פשוט, זה לא יכול להיות הוגן, אבל הדברים הם כך.
זה לא חוק, ולא אלימות אישית, לא גבריים התיישבו זה.
זה בדיוק איך דברים קורים להיות.
היא רוצה להיות חופשי - היא רוצה להיות חופשי מבחינה משפטית וכלכלית, כדי לא
להיות כפופים לאדם הלא נכון, אבל רק אלוהים, מי ברא את העולם, יכולים לשנות דברים
למנוע להיות עבדים לה את האדם הנכון.
"ואם היא לא יכולה לקבל את האדם הנכון? "פיתחנו כזה איכות
העדפה! "היא שפשפה את אצבעותיה לתוך מצחה.
"אה, אבל החיים קשים!" היא גנחה.
"כשאתה לשחרר את סבך במקום אחד אתה לקשור קשר אחר ....
לפני אין שום שינוי, שום שינוי אמיתי, אני אהיה מת - מת - מת
סיים - 200 שנים !..."
חלק 5
אחר צהריים אחד, בעוד הכל היה עדיין, הסוהרת שמעתי אותה צועקת פתאום
באופן מדאיג, עם תשוקה גדולה לטעות, "למה בשם אלוהים לא אני
לשרוף כי £ 20? "
חלק 6 היא ישבה על ארוחת הערב שלה.
הבשר היה גס שימש נרגן.
"אני מניח חלק אחד עושה קצת על המזון", היא אומרת ....
"אחד יש רעיונות מגוחכים כמו של פשוטי העם רשעים היפה
מכונות של צו זה חבלים אותם פנימה
והנה המקומות האלה, מלא הדבקה!
"כמובן, זה המרקם האמיתי של החיים, זה מה שאנחנו מעודן אנשים מאובטח
לשכוח.
אנחנו חושבים שכל העניין הוא ישר, אציל בתחתית, וזה לא.
אנחנו חושבים שאם אנחנו פשוט להמרות את החברים שיש לנו לצאת אל כל העולם
יהיה קל מפואר.
אחת אינו מבין כי גם סוג של תרבות יש במורנינגסייד פארק
נערך יחד עם הקושי. על ידי שוטרים אסור בהלם.
"העולם הזה ולו בשביל בחורה תמימה ללכת פנימה על
It'sa בעולם של מחלות לכלוך עור וטפילים.
It'sa בעולם שבו החוק יכול להיות מטומטם והמשטרה תחנות מלוכלך
מאורות. אחד רוצה עוזרים מגיני - ונקי
המים.
"האם אני הופך סביר או שאני שאילפו?
"אני פשוט מגלים שהחיים הרבה צדדי ומורכב תמוה.
חשבתי שאף אחד לא רק לקחת את זה בגרון.
"אין לו בגרון!"
7 חלק יום אחד את הרעיון של הקרבה עצמית בא
לתוך ראשה, היא עשתה, היא חשבה, כמה תגליות מוסרי חשוב.
זה בא עם השפעה קיצונית של גילוי מחדש, חידוש מדהים.
"מה לא הייתי כל הזמן הזה?" היא שאלה את עצמה, ענה, "רק אגואיזם מוחלט,
הטענה גולמי של אן ורוניקה, בלי סמרטוט צנוע של דת או משמעת או
כבוד לסמכות כדי לכסות אותי! "
נראה לה כאילו היא סוף סוף מצאה את אבן הבוחן של התנהגות.
היא נתפסת לא חשבה באמת של כל אחד אלא את עצמה עם כל מעשיה
תוכניות.
גם שכמיות היה עבור מעוררת רק אותה אהבה לוהטת - אליל בלבד ב
שרגליו אפשר ליהנות wallowings דמיון.
היא יצאה כדי לקבל חיים יפים, חיים חופשיים, בלתי מרוסנת, התפתחות עצמית,
בלי לספור את העלות או לעצמה או לאחרים.
"יש לי כאב אבא שלי", היא אומרת, "יש לי כאב דודתי.
יש לי כאב התעלם עניים טדי. עשיתי אף אחד לא מאושר.
מגיע לי די הרבה מה יש לי ....
"אם רק בגלל הדרך שבה זה כואב לאחרים אם אחד בועט חופשי ומשוחרר, יש
להגיש .... "שבור, אנשים!
אני מניח שהעולם פשוט כל הילדים אגואיסט שבור אצל אנשים.
"דגל קטן של גאווה שלך חייב רפרוף מטה עם כל השאר, אן
"הפשרה - וחסד. "הפשרה וחסד.
"מי אתה, כי העולם צריך לשכב לרגליך?
"אתה חייב להיות אזרח הגון, אן ורוניקה.
קח חצי כיכר לחם שלך עם האחרים.
אתה לא חייב ללכת שורט אחרי אדם שלא שייך לך - זה אפילו לא
מתעניין בך. זה דבר אחד ברור.
"אתה חייב לקחת את הדרך סביר והגון.
אתה חייב להתאים את עצמך לאנשים אלוהים קבע עלייך.
כל אחד אחר עושה. "
היא חשבה יותר ויותר לאורך הקו. לא היתה שום סיבה מדוע היא לא צריכה להיות
שכמיות 'חבר. הוא אהב אותה, בכל אופן, הוא היה תמיד
שמח להיות איתה.
לא היתה שום סיבה מדוע היא לא צריכה להיות חברה מאופקת ומכובדת שלו.
אחרי הכל, זה היה החיים.
שום דבר לא נמסרו, ואף אחד לא בא כל כך עשירה כמו לעכב את הפקודה כל זה
היה צריך להציע. כל אחד צריך לעשות עסקה עם
בעולם.
זה יהיה טוב מאוד להיות חבר "שכמיות. אולי היא תוכל להמשיך עם ביולוגיה,
ואולי אפילו לעבוד על אותן שאלות שהוא עסק ....
אולי נכדתה יכול להתחתן נכדו ....
היא צמחה לה ברור לאורך כל בר הפשיטה שלה לעצמאות שעשתה
דבר אחד אנשים, ורבים עשו לה דברים.
היא חשבה דודתה כי הארנק כי הושלכה על השולחן, של רבים
החסדים בעייתי וחסר requited: היא חשבה על עזרה של Widgetts, של
הערצה של טדי, היא חשבה, עם
חדש יליד צדקה, של אביה, של אנוכיות המצפון של מאנינג, של
המסירות של מיס מיניבר. "ובשבילי זה כבר גאווה גאווה
"אני בתו האובדת. אני אקום ואלך אל אבי, יהיה
ואמרת אליו - "אני מניח גאווה עצמית הקביעה הם
חטא?
חטאו כלפי שמים - כן, חטאתי כלפי שמים לפניך ....
"אבא המסכן! אני תוהה אם הוא יבזבז הרבה על מפוטמים
עגל? ...
"Wrappered החיים משמעת! אחת מגיע כי סוף סוף.
אני מתחיל להבין את ג'יין אוסטן ואת הכותנה מכסה והגינות ועידון
ואת כל השאר.
אחת שמה כפפות על האצבעות של אדם חמדן. אדם לומד לשבת ...
"ובדרך זו או אחרת", הוסיפה, לאחר הפסקה ארוכה, "אני חייב לשלם מר Ramage בחזרה
עשרים קילוגרם שלו ".