Tip:
Highlight text to annotate it
X
חלק א מסע אל ליליפוט.
פרק שישי.
של תושבי ליליפוט: הלמידה שלהם, חוקים, מנהגים, דרכי
לחנך את ילדיהם. המחבר של דרך חיים באותה מדינה.
שלו הצדקה של גברת גדולה.
למרות שאני מתכוון לעזוב את התיאור של אימפריה זו מסה מסוימת,
ובכל זאת, בינתיים, אני מרוצה כדי לספק את הקורא סקרן עם כמה
כללי רעיונות.
כמו גודל משותף של הילידים היא קצת מתחת סנטימטרים גבוה, כך שאין
שיעור המדויק כל שאר בעלי החיים, כמו גם צמחים ועצים: למשל,
על סוסים ושוורים הגבוה ביותר הם בין
ארבעה או חמישה ס"מ גובה, הכבשה סנטימטר וחצי, פחות או יותר: אווזים שלהם
על הגודל של דרור, ולכן דרגות כלפי מטה עד כמה אתה בא
עד הקטן ביותר, אשר למראה שלי, היו
כמעט בלתי נראית, אבל הטבע התאימה בעיני הליליפוטים לכל האובייקטים
ראוי לדעתם: הם רואים עם דיוק רב, אך במרחק לא גדול.
בנוסף, כדי להראות את חדות הראייה שלהם כלפי אובייקטים קרובים, הייתי
מרוצה מאוד התבוננות לבשל משיכת עפרוני, שלא היה כל כך גדול כמו משותף
לטוס וכן נערה צעירה השחלה מחט בלתי נראה עם משי בלתי נראה.
העצים הגבוהים שלהם כשבעה מטרים: אני מתכוון כמה מאלה הגדול
המלוכה הפארק, שממנו צמרות יכולתי אלא רק להגיע עם אגרוף קמוץ שלי.
ירקות אחרים באותו יחס, אבל זה אני משאיר את
דמיונו של הקורא.
אני אגיד אך מעט כיום הלמידה שלהם, אשר, לכל הגילאים רבות,
פרחה על כל שלוחותיה ביניהם: אבל באופן הכתיבה שלהם היא מאוד
מוזר, לא להיות משמאל ל
את הזכות, כמו האירופאים, ולא מימין לשמאל, כמו הסוסים הערביים, ולא
מ עד למטה, כמו סינית אבל באלכסון, מפינה אחת של הנייר על
אחרים, כמו נשים באנגליה.
הם לקבור את מתיהם עם ראשיהם ישירות כלפי מטה, משום שהם מחזיקים
דעה, כי 11,000 ירחים הם כולם לעלות שוב, שבה התקופה
האדמה (שהם תופסים להיות שטוח) תהיה
מתהפך, ועל ידי זה אומר שהם יהיו, על תחיית המתים שלהם, ניתן למצוא
עומד מוכן על רגליהם.
למדו בהם להתוודות את האבסורד של דוקטרינה זו, אבל
בפועל עדיין ממשיך, בהתאם ל וולגרי.
ישנם כמה חוקים ומנהגים באימפריה זה מוזר מאוד, ואם הם לא היו
כך נהפוך ישירות לאלה של מדינה יקרה שלי, אני צריך להתפתות לומר
מעט הצדקה שלהם.
הוא רק רצה להיות כמו שהם היו מבוצע היטב.
הראשון אזכיר, מתייחס מלשינים.
כל הפשעים נגד המדינה, נענשים כאן במלוא החומרה, אבל, אם
נאשם עושה את חפותו בבירור להופיע על משפטו, המאשים הוא
מיד להורג מחפיר;
ומתוך הסחורה שלו או אדמות אדם חפים מפשע הוא פיצוי עבור quadruply
הפסד של זמנו, עבור הסכנה עבר, על הקשיים שלו
מאסר, ועל כל החיובים שהוא
כבר בשעה בקבלת ההגנה שלו, או, אם קרן להיות לקוי, הוא במידה רבה
המסופקים על ידי הכתר.
הקיסר גם מקנה לו סימן הציבורית לטובתו, ועל הכרזה הוא
עשוי חפותו דרך העיר כולה.
הם מסתכלים על הונאה פשע גדול יותר גניבה, ולכן לעתים רחוקות נכשלים
להעניש אותו עם המוות, כי הם טוענים, כי טיפול ועירנות, עם נפוצה מאוד
הבנה, יכול לשמר הסחורות של גבר
מפני גנבים, אבל בכנות אין הגנה מפני ערמומי מעולה וכן, שכן הוא
צורך זה צריך להיות יחסי מתמדת של קנייה ומכירה, ו
בהתמודדות על אשראי, שם היא הונאה
מותר מעלימים עין, או אין חוק להעניש אותו, סוחר הגון הוא תמיד
לבטל, ואת האביר מקבל את היתרון.
אני זוכר, כשהייתי פעם בעבורו אצל הקיסר עבור פושע שהיה
עוול אדונו של סכום גדול של כסף, שקיבל בצו וברח
עם, ואת שקורה לספר הוד מלכותו, על ידי
דרך כתירוץ, כי זה היה רק הפרת אמונים, הקיסר חשב שזה
מפלצתי בי להציע בתור ההגנה החמרה הגדול ביותר של הפשע; ו
באמת היה לי הרבה מה לומר בתמורה,
רחוק יותר מאשר התשובה הנפוצה, כי עמים שונים היו מנהגים שונים;
עבור, אני מודה, התביישתי מכל הלב.
למרות שאנחנו בדרך כלל קוראים שכר ועונש שני צירים שעליהם כל
פונה לממשלה, אבל אני לא יכול לצפות את זה מקסים להעמיד בפועל על ידי כל
אומה אלא של ליליפוט.
יש מי שיכול להביא הוכחה מספקת, כי יש לו להקפיד על חוקי
ארצו של 73 ירחים, יש הטוענים זכויות מסוימות, על פי
שלו איכות או מצב של החיים, עם
proportionable סכום כסף מתוך קרן הופקע לשימוש: הוא גם
רוכשת את הכותרת של snilpall, או משפטי, אשר הוסיף את שמו, אבל לא
לרדת אל הדורות הבאים שלו.
והאנשים האלה חשבתי שזה פגם עצום של מדיניות בינינו, כאשר אמרתי להם
כי החוקים שלנו נאכפו רק על ידי עונשים, ללא אזכור כלשהו של שכר.
זה על חשבון זה שהתמונה המשפטים, בבתי הדין שלהם השיפוט, הוא
נוצר עם שש עיניים, יומיים לפני, כמו מאחורי רבים, בכל צד אחד, כדי לסמן
זהירות, עם שקית של זהב פתוח
ידה הימנית, ואת להט החרב עטוף השמאלי שלה, להראות שהיא נוטה יותר
גמול מאשר להעניש.
בבחירת אנשים תעסוקות עבור כל, הם רואים יותר טוב מאשר מוסר
ליכולות גדולה;, מאחר הממשלה יש צורך האנושות, הם מאמינים, כי
הגודל המשותף של ההבנה האנושית היא
מצויד לתחנה זו או אחרת, וכי ההשגחה מעולם לא התכוון להפוך את
ניהול ענייני הציבור תעלומה להיות מובן רק על ידי כמה אנשים של
הגאון הנשגב, אשר יש לעתים רחוקות הם
three נולד בעידן: אבל הם כנראה אמת, צדק, מתינות, וכדומה,
כדי להיות כוח של כל אדם; בפועל אשר מעלותיו, בסיוע ניסיון
הכוונה טובה, יהיה זכאי כל אדם עבור
השירות של ארצו, למעט מקום לימודים נדרשת.
אבל הם חשבו רוצה המידות המוסריות היה כל כך רחוק מלהיות מסופק על ידי מעולה
הקדשים של הנפש, כי תעסוקות לא יכול להכניס מסוכן כזה
ידיים כמו אלו של אנשים מוכשרים כל כך;
ו, לפחות, כי על טעויות שבוצעו על ידי בורות, ב מזג מוסרי,
לעולם לא תהיה חשיבות גורלית כזו בליטה הציבור, כמו פרקטיקות של אדם,
נטיות אשר הובילה אותו להיות מושחת,
ואשר יכולות רב לנהל, להתרבות, ולהגן על שחיתויות שלו.
באופן דומה, את האמון של ההשגחה העליונה הופך אדם מסוגל
מחזיק כל תחנת הציבור;, מאחר מלכים להודות לעצמם להיות השוטרים של
פרובידנס, הגמדים חושבים כלום
יכול להיות אבסורד יותר מאשר נסיך להעסיק אנשים כמו להתכחש סמכות
לפיו הוא פועל.
בהתייחסו אלה החוקים הבאים, הייתי רק יובן
מוסדות המקורי, ולא שחיתויות שערורייתי ביותר, שלתוכו אלה
אנשים נפלו על ידי הטבע מנוונת של האדם.
שכן, כפי להתאמן כי לשמצה של רכישת תעסוקות רבה על ידי רוקדת על
החבלים, או תגים של הבחנה טובה בקפיצה מעל מקלות
זוחל מתחת להם, הקורא הוא
להתבונן, כי הם הוצגו לראשונה על ידי סבו של הקיסר עכשיו
המכהן, וגדל לגובה הנוכחי על ידי עלייה הדרגתית של המפלגה הסיעה.
כפיות טובה היא ביניהם פשע חמור, כפי שאנו קוראים אותה כבר אחרת
מדינות: מסיבה ובכך הם: שמי שעושה מחזיר חולה שלו
הנדיב, צריך להיות אויב משותף
שאר האנושות, שממנו קיבל כל התחייבות, ו כזה ולכן
איש אינו ראוי לחיות.
המושגים שלהם בנוגע חובותיו של הורים וילדים שונים מאוד מן
שלנו.
שכן, מאז בשילוב של זכר ונקבה מושתתת על החוק הגדול של
הטבע, על מנת להפיץ ולהמשיך את המין, הגמדים יהיה זקוק
יש את זה, כי גברים ונשים הם הצטרפו
ביחד, כמו בעלי חיים אחרים, על ידי מניעים של אביונה, וכי שלהם
רגישות כלפי התמורה הצעיר מעקרון טבעיים כמו: אשר
הסיבה שהם לא יאפשר כי ילד
הוא מחויב אביו תולדה אותו, או את אמו
להביא אותו לעולם, אשר, בהתחשב הסבל של חיי האדם, היה
לא יתרון בפני עצמו, ולא נועד
כך על ידי הוריו, אשר מחשבות, במפגשים אהבתם, הועסקו אחרת.
עם אלה, כמו ההגיוניים, דעתם היא, כי ההורים הם האחרונים
כל האחרים אפשר לסמוך עם החינוך של הילדים שלהם, ולכן הם
יש בכל משתלות הציבור בעיר, שם
כל ההורים, למעט הבקתות ופועלים, מחויבים לשלוח שלהם
תינוקות משני המינים להיות שגדלו ומשכיל, כאשר הם מגיעים לגיל
twenty ירחים, עת הם
אמור להיות כמה יסודות של צייתנות.
בתי ספר אלה של כמה סוגים, מתאים איכויות שונות, משני המינים.
הם פרופסורים מסוימים מיומן היטב ילדים לקראת מצב כזה
החיים כיאה לדרגת הוריהם, ויכולות משלהם, כמו גם
כמו נטיות.
אני יוגשו לראשונה להגיד משהו של משתלות זכר, ולאחר מכן של הנקבה.
משתלות עבור גברים הלידה אצילי או דגול, מסופקים עם קבר ולמדו
פרופסורים, וכן מספר הסגנים שלהם.
בגדים ואוכל הילדים הם פשוטו כמשמעו.
הם גידלו את בעקרונות של כבוד, צדק, אומץ, צניעות,
, חנינה הדת, אהבת הארץ שלהם, הם מועסקים תמיד כמה
העסק, למעט בזמנים של אכילה
שינה, שהן קצרות מאוד, שעתיים הסחות המורכב גופנית
תרגילים.
הם לבושים ידי גברים עד גיל ארבע שנים, ואז מחויבים להתלבש
עצמם, אם כי האיכות שלהם אי פעם להיות כל כך גדול, ואת דיילת נשים, אשר
בני proportionably לשלנו בגיל חמישים, לבצע רק במשרדי הבזויות ביותר.
הם אף פעם לא סבלו לשוחח עם משרתים, אבל ללכת יחד קטן או
מספרים גדולים לקחת הסחות שלהם, תמיד בנוכחות פרופסור,
או אחד מסגניו, לפיה הם נמנעים
אלה ההופעות רע מוקדם האיוולת וסגן, אשר ילדינו חשופים.
הוריהם הם סבלו לראות אותם רק פעמיים בשנה, לבקר היא האחרונה אבל
שעה, הם מותר לנשק את הילד בישיבה ואת הפרידה, אבל פרופסור, אשר
תמיד עומד בהזדמנויות אלה, יהיה
לא סובלים אותם ללחוש, או להשתמש בכל הביטויים מלטף, או להביא כל המתנות
צעצועים, ממתקים, וכדומה.
הפנסיה של כל משפחה לחינוך והבידור של ילד,
על אי תשלום הוגן, מוטל על ידי קצינים של הקיסר.
משתלות לילדים ורבותי, סוחרים רגילים, סוחרים, ו
עבודות יד, מנוהלים proportionably כמשפט הזה, רק אלה נועדו
עבור עסקאות הן להוציא חניכים בבית
אחת עשרה שנים, ואילו אלה של אנשים באיכות להמשיך בתרגילים שלהם עד
חמש עשרה, אשר התשובות 21 איתנו: אבל הכליאה הוא בהדרגה
פחתה בשלוש השנים האחרונות.
ב במשתלות הנשי, הבנות הצעירות של איכות מתחנכים כמו הזכרים,
רק שהם לבושים ידי עובדי מסודר של המין שלהם, אבל תמיד
נוכחות של פרופסור או סגנו, עד
הם באים בלבוש עצמם, אשר בחמש שנים.
ואם יימצא כי האחיות האלה אי פעם מתיימר לבדר את הבנות עם
סיפורים מפחיד או טיפש, או השטויות משותף מתורגל על ידי חדרניות בינינו,
הם הצליפו בפומבי שלוש פעמים על
העיר, כלוא במשך שנה, וגורש לחיים לחלק שומם רוב
לכן נשים צעירות הן הרבה מתבייש להיות פחדנים טיפשים כמו הגברים,
מתעב כל קישוטים אישיים, מעבר הגינות וניקיון: לא עשיתי
רואים שום הבדל בחינוך שלהם
שנעשו על ידי הבדל של מין שלהם, רק את התרגילים של הנקבות לא היו
בסך הכל כל כך חזקים, וכי כמה חוקים ניתנו להם הנוגעים לחיים במשפחה,
וכן מצפן קטן יותר של למידה היה
הורה להם: על האימרה שלהם היא, כי בקרב עמי איכות, אישה צריכה להיות
תמיד בן לוויה סבירה ונעימה, כי היא לא תמיד יכול להיות
צעירים.
כאשר הבנות שתים עשרה, אשר ביניהם הוא גיל הנישואים שלהם,
ההורים או האפוטרופסים לקחת אותם הביתה, עם ביטויים של הכרת תודה גדולה על
פרופסורים, ולעיתים רחוקות בלי דמעות של הגברת הצעירה לווייתה.
ב במשתלות של נקבות מהסוג מרושע, הילדים הורה בכל
סוגי היצירות ראוי המין שלהם, וכן בכמה דרגות שלהם: אלה שנועדו
החניכים משוחררים בשבע שנים, והשאר נשמרים עד אחת עשרה.
המשפחות מרושע שיש להם ילדים בבית במשתלות אלו, מחויבים, מלבד שלהם
קצבה שנתית, אשר נמוך ככל האפשר, כדי לחזור הדייל של
משתלה נתח קטן של חודשי שלהם
gettings, להיות חלק עבור הילד, ולכן כל ההורים מוגבלים
ההוצאות שלהם על ידי החוק.
עבור הליליפוטים חושבים ששום דבר לא יכול להיות צודק יותר, מאשר עבור אנשים,
התרפסות על התיאבון שלהם, להביא ילדים לעולם, ולהשאיר
burthen לתמוך אותן על הציבור.
כמו לבני אדם של איכות, הם נותנים ביטחון הולם סכום מסוים עבור
כל ילד מתאים למצבם וכן כספים אלה מנוהלים תמיד עם
בעלי הטוב ואת הצדק המדויק ביותר.
הבקתות ופועלים לשמור על הילדים שלהם בבית, העסק שלהם להיות רק
לעבד ולטפח את כדור הארץ, ולכן החינוך שלהם היא קצת
תוצאה לציבור: אבל הישן
חולה ביניהם, נתמכים על ידי חולים; עבור מתחננים הוא ידוע סחר
באימפריה זו.
והנה זה עשוי, אולי, להסיט את הקורא הסקרן, לתת קצת חשבון שלי
ביתיות, ואת אורח החיים שלי בארץ הזאת, במהלך המגורים של תשעה חודשים,
ו עשר ימים.
לאחר ראש פנה מכנית, נאלצים גם על ידי הכרח, לא היה לי
שהכנתי בעצמי שולחן וכיסא נוח מספיק, מתוך העצים הגדולים
בפארק המלכותי.
מאתיים sempstresses הועסקו כדי לגרום לי חולצות, ומצעים למיטה שלי
השולחן, כל סוג של החזקה הגסה ביותר שהם יכולים להשיג, אשר, עם זאת, הם
נאלצו שמיכת יחדיו מספר
קפלי, עבור העבה היה קצת עדין יותר מעלות הדשא.
פשתן שלהם היא בדרך כלל שלושה אינצ'ים רחב, מטר לעשות חתיכה.
Sempstresses אמדו אותי כששכבתי על הקרקע, אחד עומד על צווארי,
נוסף על הרגל שלי באמצע, עם חוט חזק המורחבת, כי כל שבידי בסופו של דבר, בעוד
שליש מדדו את אורך חוט עם שלטון של סנטימטרים.
לאחר מכן הם מדדו האגודל הימני שלי, רצוי לא יותר, על ידי מתמטי
חישוב, כי פעמיים סביב האצבע הוא פעם בסיבוב שורש כף היד, וכן הלאה עד צוואר
ואת המותניים, ועל ידי עזרה של הישן שלי
חולצה, מה אני מוצג על הקרקע לפניהם עבור דפוס, הם התאימו לי
בדיוק.
שלוש מאות חייטים הועסקו באותו אופן כדי לגרום לי בגדים, אבל הם
עוד תחבולה לקחת מידה שלי.
כרעתי על הברכיים, והם העלו סולם מהקרקע אל צווארי, על זה
סולם אחד מהם רכוב, ולתת נפילה אנך מן הצווארון שלי על הרצפה,
אשר ענה רק את האורך של המעיל שלי: אבל מותני נשק מדדתי את עצמי.
כאשר הבגדים שלי היו גמורות, שנעשה בבית שלי (עבור הגדולים שלהם
לא היה מסוגל להחזיק אותם), הם נראו כמו עבודה התיקון שנעשו על ידי
נשים באנגליה, רק שלי היו כל צבע.
היו לי 300 טבחים להתלבש מצרכי מזון שלי, בבקתות נוח קטן בנוי
על הבית שלי, שם הם ובני משפחותיהם התגוררו, והכינו לי שתי מנות
פיסת-.
לקחתי בעשרים מלצרים היד שלי, והניחה אותם על השולחן: יותר hundred
השתתפו למטה על הקרקע, חלקם עם מנות של בשר, עם כמה חביות
יין וליקרים אחרים התלויים על שלהם
הכתפיים, כל אשר המלצרים מעל נעצרה, כמו שרציתי, תוך גאוני מאוד
בדרך, על ידי מיתרי מסוימים, כמו שאנחנו דלי היטב באירופה.
מנה של בשר שלהם היה פה מלא טובים, חבית של יין סביר שלהם
טיוטה. כבש שלהם התשואות שלנו, אבל הבשר שלהם
מצוין.
היה לי סינטה כל כך גדול, שאני נאלצת לעשות שלוש נגיסות של זה, אבל
זה נדיר.
עבדי נדהמו לראות אותי לאכול את זה, כל העצמות, כמו במדינה שלנו אנחנו עושים
את הרגל של עפרוני.
אווזים שלהם תרנגולי הודו אני בדרך כלל אכל בפה מלא, ואני מודה שהם הרבה מעבר
שלנו. של עופות קטנים שלהם אני יכול לקחת את
עשרים או שלושים בסוף הסכין שלי.
יום אחד הוד רוממותו הקיסרית, שדווח לו על דרכי החיים, הרצוי "כי
את עצמו ואת בת זוגו המלכותי שלו, עם הנסיכים הצעירים של דם משני המינים,
אולי האושר ", כפי שהוא
שמח לקרוא לזה, "האוכל של איתי." הם באו בהתאם, הנחתי אותם
כיסאות של המדינה, על השולחן שלי, על רק נגדי, עם השומרים עליהם.
Flimnap, גזבר גבוה אדוני, נכחו שם גם עם הצוות לבן שלו, ואני
נצפו לעתים קרובות הוא נראה לי בסבר פנים חמוץ, אשר לא הייתי נראה
לגבי, אבל אכלתי יותר מהרגיל, לכבוד
למדינה היקרה שלי, כמו גם כדי למלא את בית המשפט בהערצה.
יש לי כמה סיבות פרטית להאמין, כי זה ביקור של הוד מלכותו נתן
Flimnap הזדמנות לעשות לי משרדים חולה על אדונו.
שר זה היה תמיד האויב הסוד שלי, אם כי כלפי חוץ הוא ליטף אותי יותר
מן הרגיל כדי וקדרות הטבע שלו.
הוא ייצג את הקיסר "התנאי נמוכה של האוצר שלו, שהוא
נאלץ לקחת את הכסף בהנחה גדולה, כי החשבונות לא היה שר האוצר
לזרום תחת ותשעה אחוזים. להלן נקוב;
שיש לי עלות הוד מלכותו מעל מיליון וחצי ושל sprugs "(הזהב הגדול ביותר שלהם
מטבע, על הגודל של לקשט בנצנצים א) "ואת, על כולה, כי יהיה זה רצוי
ב הקיסר לקחת ההוגן first
לרגל לפטר אותי. "אני חייב כאן כדי להצדיק את המוניטין של
הגברת מעולה, שהיה חף מפשע הסובל על חשבוני.
גזבר לקח מפוארת לקנא לאשתו, מתוך זדון של כמה רוע
לשונות, שהודיע לו כי החסד שלה לקח חיבה אלימה שלי
אדם, ואת השערורייה המשפט רץ חלק
זמן, כי היא באה פעם אחת באופן פרטי לינה שלי.
זו אני מכריז חגיגית להיות שקר מתועב ביותר, ללא עילה כלשהי,
מעבר לכך החסד שלה היה מרוצה לטפל בי עם כל סימני תמים של חופש
וידידות.
יש לי לעתים קרובות היא באה לבית שלי, אבל תמיד בפומבי, ולא פעם בלא שלושה
יותר המאמן, שהיו בדרך כלל אחותה ובתה הצעירה, וכמה
היכרות מסוימת, אבל זה היה מקובל נשים רבות אחרות של בית המשפט.
ואני עדיין לפנות בסיבוב שלי משרתים, אם הם בכל עת ראיתי מאמן בבית שלי
הדלת, בלי לדעת מה אנשים היו בו.
בהזדמנויות אלה, כאשר משרת נתן לי הודעה, אישית שלי היה ללכת
מיד אל הדלת, ולאחר תשלום מכבדת שלי, לקחת את המאמן ושני
סוסים בזהירות רבה בידיים שלי (עבור אם
היו שישה סוסים, פוסטיליון רתומה תמיד ארבע,) ומניחים אותם על
שולחן, שם היה לי קבוע שפה מטלטלין די עגול, של חמישה עשר סנטימטרים, כדי
למנוע תאונות.
ויש לי לעתים קרובות היו ארבעה מאמנים סוסים בבת אחת על השולחן שלי, המלא
החברה, ואילו אני ישבתי בכיסא שלי, נשען הפנים שלי כלפיהם, וכשהייתי
עוסקת עם קבוצה אחת, לרכבים היה לנהוג בעדינות האחרים מסביב לשולחן שלי.
יש לי עבר אחר הצהריים רבים מאוד בנועם בשיחות אלה.
אבל אני קורא תיגר על הגזבר, או את שני מלשינים (אני שם אותם, ולתת להם
לעשות את המיטב) Clustril ו Drunlo, כדי להוכיח כי כל אדם אי פעם בא אלי
בעילום שם, למעט Reldresal מזכיר,
שנשלח על ידי פקודה מפורשת של הוד רוממותו הקיסרית, כפי שסיפרתי קודם.
לא הייתי צריך כל כך הרבה זמן ישבו על המסוים הזה, אם זה לא היה טעם
שבה את המוניטין של גברת גדולה כל כך מודאג כמעט, שלא לדבר על שלי
משל: אם אז היה לי הכבוד להיות
nardac, אשר הגזבר עצמו לא: כי כל העולם יודע, כי הוא רק
glumglum, תואר נחות במעלה אחת, כמו זה של מרקיז הוא הדוכס ב
אנגליה: עוד אני מרשה הקדים אותי בזכות תפקידו.
אלה ידיעות כוזבות, אשר לאחר מכן אני בא לידיעת ידי
התאונה לא ראוי להזכיר, עשו את ההצגה גזבר הגברת שלו במשך זמן מה
ארשת חולה, לי יותר גרוע; ו
למרות שהוא היה undeceived האחרון השלימו איתה, אך איבדתי את כל אשראי
איתו, מצאו ירידה העניין שלי מהר מאוד עם הקיסר עצמו,
אכן, הרבה יותר מדי נשלט על ידי האהוב הזה.