Tip:
Highlight text to annotate it
X
טולוז, צרפת �
מסר מאת הרב הראשי של דרום אפריקה
עם מוזיקה של יעקב שוואקי
לעתים קרובות אנשים אומרים:
הלוואי שיכולתי לחיות בתקופה שהיו נסים.
שוו בנפשכם, לחיות בתקופה שבה רואים את עשר המכות,
קריעת ים סוף, את המן יורד מן השמים,
קולו של אלוקים נשמע מהר סיני...
מדהים. ועם זאת, הרב יעקב עמדין,
אחד מחכמינו הגדולים שחי בגרמניה לפני כ-250 שנה,
אומר שאנחנו היום
חיים בתקופה של נסים גדולים יותר
מכל אלה שתוארו בתורה,
ועל אילו נסים הוא מדבר? הנס של קיום העם היהודי.
אנחנו לא אמורים להיות כאן.
איך זה נס גדול יותר מכל מה שמתואר בתורה?
איך זה ייתכן?
הרב יעקב עמדין מכוון אותנו לאותו קטע עתיק מפורסם
בהגדה של פסח, "והיא שעמדה".
"והיא שעמדה לאבותינו,
"והיא שעמדה לאבותינו ולנו,
"שלא אחד בלבד
"עמד עלינו לכלותנו,
"עמד עלינו לכלותנו..."
עצם קיומו של העם היהודי הוא נס,
כי אנחנו לא אמורים להיות כאן.
לפי כל החוקים הרגילים של ההיסטוריה והסוציולוגיה,
היינו אמורים להיכחד מזמן.
מה נותר מהאימפריה היוונית העתיקה
או האימפריה הרומית האדירה? שום דבר.
ותראו, אנחנו כאן היום...
"שלא אחד בלבד עמד אלינו לכלותנו..."
המילים האלה מההגדה הן נבואה מדהימה,
ותראו איך הן התגשמו.
היה מאמץ אכזרי ובלתי פוסק של אויב אחרי אויב
להשמיד את העם היהודי...
על ידי ממלכות בבל, יוון, האימפריה הפרסית, הרומית,
או האכזריות של אירופה, האינקוויזיציה הספרדית,
הפרעות של חמלניצקי, הפוגרומים, וכמובן,
והזוועות מגיעות לשיאן בשואה,
ואחרי כל זה, אנחנו עדיין כאן.
ולכן הרב יעקב עמדין אמר
שלראות את העם היהודי חי ופועל ומשגשג
זה לראות נס גדול יותר אפילו מקריעת ים סוף.
"והקדוש ברוך הוא מצילנו,
"מצילנו מידם..."
הקב"ה שמר עלינו והגן עלינו
ודאג שנשרוד ונחיה ונאריך ימים
יותר מכל אחד ואחד מאויבינו.
בימי חיינו היינו עדים
לנסים המדהימים ביותר בכל ההיסטוריה היהודית.
אחרי החורבן בעקבות השואה,
כשצופה הגיוני מהצד היה יכול לומר
שזאת מכת מוות לעם היהודי, שהם מחוסלים,
שלא יכול להיות להם שום עתיד, ובכל זאת,
שלוש שנים אחר-כך הריבונות היהודית
התחדשה בארץ ישראל.
ב-1948, ארץ זעירה עם 600 אלף יהודים
שרבים מתוכם ניצולי שואה היו צריכים להדוף
התקפות פראיות של אויבים מכל עבר,
והם עשו זאת בהצלחה בסדרה של ניצחונות צבאיים
עם נסים גדולים, סימנים ונפלאות.
איחוד ירושלים, שחרור הר הבית...
ובתוך כל הסכנות הצבאיות האלה,
קליטה של מיליוני עולים מכל העולם,
מרוסיה, מאתיופיה,
פיתוח של כלכלה משגשגת,
הובלה בתחומי טכנולוגיה, רפואה
בכל תחומי הפעילות האנושית.
איזה נס מדהים משמים מהקב"ה לנגד עינינו ממש.
ועוד נס שהתרחש בימינו הוא התחדשות לימוד התורה.
השואה השמידה הכול.
כל הישיבות הגדולות של אירופה,
שושלות החסידים... הכול הפך לשממה.
איזה סיכוי היה שלימוד התורה
יקום לתחייה ויחזור לעולם?
"והקדוש ברוך הוא מצילנו..."
ובכל זאת אנחנו רואים
שיקום מדהים של התורה בכל העולם.
השמות המפורסמים, מיר ופוניבז,
שרירים וקיימים ומשגשגים וגדלים.
שושלות החסידות הגדולות נולדו מחדש, ולמעשה, היום
יש יותר אנשים שלומדים תורה במשרה מלאה
מבכל תקופה אחרת בהיסטוריה היהודית.
לימוד התורה לא רק התחדש אלא אפילו התרחב.
לראות את זה זה גם סימן משמים.
והלידה המחודשת הפלאית הזאת של לימוד התורה
הובילה להתחדשות של החיים היהודיים,
של חיי התורה, בחלקים רבים של העולם,
מירושלים ועד לונדון, ניו יורק, יוהנסבורג,
סידני, טורונטו... בכל העולם,
חיים יהודיים תורניים משגשגים שוב
כשלימוד התורה בלבם.
וגם בימינו אנחנו מתמודדים עם אויבים חדשים.
איראן, שמנסה ליצור נשק גרעיני
יחד עם צבאות שליחיה, החמאס והחיזבאללה,
מבקשת לכלות את העם היהודי,
והעולם מאזין בדממה ובאדישות.
ושוב העם היהודי ניצב בפני אויבים מושבעים.
"העולם בלי ציונות"
אבל מה צריכה להיות התגובה שלנו?
יש לנו בחירה.
מצד אחד, אנחנו יכולים להעמיד פנים
שהסכנות הרצחניות האלה הן רק חלק מחוקי ההיסטוריה,
מקרים שפשוט קורים,
או שנוכל לראות אותם כפי שהם באמת,
חלק מהתוכנית האלוקית
ומהמהלך של ההיסטוריה היהודית
ושל הייעוד היהודי, ולהגיב בהתאם.
ברור שצריך להתכונן מבחינה מעשית ואסטרטגית
כדי להדוף את הסכנות,
אבל צריך גם תגובה רוחנית,
ומה היא התגובה הזאת? "והיא שעמדה."
והיא שעמדה. מי זה "היא"?
הברית בינינו לבין הקב"ה, היחסים שלנו עמו,
ולשם צריך לחזור בזמנים כאלה, לחזור לקב"ה
ולחזור לברית עמו, כי מתוך הברית הזאת נמצא לנו
מטרה ברורה, חזון מוסרי,
ביטחון עצמי ואמונה בעתיד.
זאת תקופה היסטורית לעם היהודי,
ולדרך שבה נבחר להגיב יש משמעות גדולה,
אז הבה נתמודד עם האתגר, נחדש את הברית עם הקב"ה
ובעשותנו כן, נגשים את ייעודנו האלוקי וההיסטורי.
עברית: נעמי מאזוז
הפקת תרגום: עלי כותרת