Tip:
Highlight text to annotate it
X
מבוא
מאז 1759, כאשר וולטייר כתב את "קנדיד" של לעג של הרעיון
זה הוא הטוב ביותר מכל העולמות האפשריים, בעולם הזה כבר מקום גייר עבור
הקוראים.
וולטייר כתב את זה שלושה ימים, חמישה או שישה דורות מצאו שלה
צחוק אינה מזדקנת. "קנדיד" לא הזדקן.
עם זאת, כמה שונה הספר היה נראה אם וולטייר כתב את זה מאה
חמישים שנים מאוחר יותר מאשר 1759. זה היה, בין היתר,
הספר של מראות וצלילים.
סופר מודרני היה מנסה לתפוס ולתקן במילים כמה מאלה האוקיינוס האטלנטי
שינויים אשר שברו את המונוטוניות האטלנטי המסע כי מן קאדיז לבואנוס איירס.
כאשר מרטין קנדיד היו שיט לאורך הים התיכון, היינו צריכים
היה הניגוד בין העירום צוקים הבלאריים scarped ו הכפים של קלבריה
בתוך הערפילים שלהם.
היינו צריכים מרחקים הרבעון, הרבה אופקים, הצלליות של שינוי
האי היוני. ציפורים צבעוניות היה מלא פרגוואי
עם הכסף שלהם או בוכה חומצה.
ד"ר Pangloss, כדי להוכיח את קיומו של תכנון ביקום, אומר כי האף
אולצו לשאת משקפיים, ולכן יש לנו משקפיים.
הסטיריקן המודרנית לא ינסה לצייר במכחול מהיר של וולטייר את הדוקטרינה
שהוא רוצה לחשוף.
והוא היה לבחור דוקטרינה יותר מסובך האופטימיות של ד"ר Pangloss,
היה ללמוד אותו יותר מקרוב, להרגיש בצורה הרסנית שלו על זה עם יותר
למדתי ומלטף זדון.
ההתקפה שלו, stealthier, גמישים יותר סבלני יותר של וולטייר, יקרא
עלינו, במיוחד כאשר הלמידה שלו יש קצת שליטה, להיות יותר
המטופל.
מדי פעם הוא היה משעמם לנו. "קנדיד" לעולם לא משעמם אף אחד חוץ
ויליאם וורדסוורת.
גברים ונשים וולטייר נקודה במקרה שלו נגד אופטימיות ידי הפעלת גבוהה
נפילה נמוך. מודרני לא יכול ללכת על זה אחרי זה
אופנה.
הוא לא היה לצלול עמו לתוך סבל בלתי מוכר.
הוא היה פשוט לשמור אותם לאומללות הם נולדו.
אבל חשבון כזה של הליך של וולטייר מטעה כמו הגבס של
לרקוד. תראו את ההליך שוב.
מדמואזל וקונגונךה, Westphalian המהולל, צצו ממשפחה
יכול להוכיח 71 quarterings, יורד ויורד עד שנמצא לה
ההשתכרות שלה לשמור על שטיפת כלים בפרופונטיס.
השומר הנאמן בני, קורבן של מאה מעשי אונס על ידי פיראטים כושי,
זוכר כי היא בתו של האפיפיור, וכי לכבוד מתקרב אליה
נישואים עם נסיך ***-Carrara כל
איטליה כתב סונטות אשר לא אחת היתה סבירה.
אנחנו לא צריכים לדעת את הספרות הצרפתית לפני וולטייר כדי להרגיש, למרות
פרודיה אורב עלול לברוח לנו, כי הוא קיתונות של לעג לנו על עצמו.
הצחוק שלו בכל השיטות שלו גדל לטעות יותר ברגע האחרון, כאשר הוא
קריקטורות אותם כבדרך אגב להרכבת six מלכי נפל אכסניה בונציה.
התוקף המודרנית של אופטימיות היה זרוע עצמו ברחמים חברתית.
אין חמלה חברתית "קנדיד".
וולטייר, אשר אור מגע על מוסדות מוכרים פותח אותם ומגלה שלהם
האבסורד, אוהב להזכיר לנו כי טבח וביזה ורצח אשר
קנדיד עדים בקרב הבולגרים היה
רגילים לחלוטין, לאחר שנערכו לפי חוקי ושימושים של מלחמה.
האם וולטייר חי היום הוא היה עושה לעוני מה הוא עשה במלחמה.
מרחם על העניים, הוא היה מראה לנו עוני כמו אנכרוניזם מגוחך,
הן לעג לבין רחמים היה הביע את זעמו.
כמעט כל המודרנית, בודק סיפור פילוסופי, יעשה את זה הרבה זמן.
"קנדיד" הוא רק "המלט" וחצי ארוך.
זה היה כמעט בלתי קצרים אם וולטיר בילה שלושה חודשים על זה,
במקום אלה שלושה ימים.
תמציתיות להיות מתאימים באנגלית על ידי אף אחד מלבד האפיפיור, מי יכול לומר
גונב את האויב "גונב הרבה, מבלה קצת, כבר לא נשאר"
תמציתיות האפיפיור אשר עמלו והזיעו עבור הגיעה קל כמו שנינות כדי וולטייר.
הוא יכול להרשות לעצמו להיות שנון, במאמר מוסגר, דרך אגב, prodigally, מבלי לשמור,
כי הוא יודע שיש יותר שנינות מאיפה זה בא.
אחת הקריקטורות של מקס בירבום מראה לנו את המאה העשרים צעיר הולך במלוא המהירות,
והסתכלתי על ידי שני קודמיו.
מתחת יש את האגדה: "חששות קבר של המאה התשע עשרה, ו
שעשועים הרעה של השמונה עשרה, צפייה התקדמות (או מה שזה לא יהיה)
של המאה העשרים. "
זו המאה השמונה עשרה טבק נטילת זדוני, כמו וולטייר, אשר
בכל זאת צריך לדעת, אם הוא קורה חושב על זה, כי עדיין לא העשרים
המאה, לא עבור כל מניה המהירות שלה,
כל אחד להתקרב אל שווה את המהירות של סיפור פרוזה של וולטייר.
"קנדיד" הוא ספר מלא.
הוא מלא לעג, עם ההמצאה, עם דברים קונקרטיים כמו
דברים לאכול מטבעות, זה הזמן עבור clickings הכי מגניב בעולם הרוחני, הוא
מעולם לא מיהר, והוא נע במהירות המדהים ביותר.
יש לו את המהירות של רוח מרומם משחק.
רוח מרומם יבש של משחתת זו של אופטימיות לעשות האופטימיסטים ביותר להסתכל לח
מדוכאים.
התבוננות של הטיפשות אשר שתמצא אושר אפשרי כמעט עשה וולטיר
מאושר. ההתקפה שלו על אופטימיות היא אחד והעליזות
הספרים בעולם.
עליצות כבר פזורים בכל מקום למעלה ולמטה דפיו ביד מפואר של וולטיר,
על אצבעותיו הדקות.
ספרים רבים תועמלן סאטירי נכתב עם "קנדיד" בראש, אבל לא יותר מדי
רבים.
עד היום, במיוחד, כאשר הדתות החדש משנים את מבנה העולם, הדתות
אשר עדיין פלסטיק מספיק כדי להיות מעוות על ידי כל תלמיד, כל תלמיד
עבור עצמו, אשר עדיין לא
קיבל את העיוות הסופי המכונה קבלה אוניברסלית, אל יום "קנדיד" הוא
השראה סטיריקן כל נרטיב ששונא אחד מאלה הדתות החדש, או שונא
כל פרשנות של זה, אבל שלו.
שנאה או תשמש מניע את הסאטירה.
לכן ההווה הוא אחד הרגעים הזכות לפרסם מחדש "קנדיד".
אני מקווה שזה ישמש השראה גברים צעירים ונשים, היחידים שיכולים לקבל השראה,
יש לנסות בבית תיאודור, או מיליטריזם, ג'יין, או פציפיזם, על כך וכך אז,
פרגמטיסט או פרוידיאנית.
ואני מקווה גם שהם יהיו בלי לנסות להחזיק עטים עם השמונה
קלילות המאה, לא ראוי סיפור פילוסופי.
ב האצבעות של וולטייר, בשם אנטול צרפת אמר, העט רץ וצוחק.
פיליפ ליטל.
>
פרק איך אני קנדיד גדלתי
CASTLE מפואר, ואיך הוא גורש משם.
ב טירה וסטפליה, השייכים ברון הרעם-עשר Tronckh, חי
בני הנוער, אשר הטבע העניק עם נעים הליכות ביותר.
ארשת שלו היתה תמונה אמיתית של נשמתו.
הוא שילב פסק דין נכון עם הפשטות של הרוח, אשר היתה הסיבה, אני
לעצור, להיות שלו שנקרא קנדיד.
המשרתים הזקנים של המשפחה חשד בו כי היה בנו של הברון
אחותה, על ידי ג'נטלמן, טוב כנה של השכונה, כי מי הגברת הצעירה היתה
לא להתחתן, משום שהוא הצליח
להוכיח רק 71 quarterings, שאר אילן היוחסין שלו, לאחר
אבוד בין פציעות של זמן.
הברון היה אחד האדונים החזקים ביותר וסטפליה, עבור הטירה שלו לא
רק לשער, אבל חלונות. האולם הגדול שלו, אפילו, נתלה עם
שטיח.
כל הכלבים של מטרים החווה שלו יצרו להקת כלבים על הצורך; החתנים שלו היו שלו
הציידים, והכומר של הכפר היה גבאי צדקה מפוארת שלו.
הם קראו לו "אדוני", וצחקו על כל הסיפורים שלו.
הגברת של הברון שקלה בערך 350 £, ועל כן היה
אדם בעל שיקול דעת רב, והיא עשתה את הכבוד של הבית בכבוד
כי יראת כבוד גדולה עוד יותר.
וקונגונךה בתה בת שבע שנים, טרי, צבעוני, נאה, שמנמן,
רצויה. בנו של הברון נראה בכל
כבוד ראוי אביו.
Pangloss מורה היה האורקל של המשפחה, קצת קנדיד שמע שלו
שיעורים באמונה כל טוב לגילו ואופי.
Pangloss היה פרופסור metaphysico-תיאולוגי-cosmolo-nigology.
הוא הוכיח להפליא שאין שום אפקט ללא סיבה, וכן, כי זה הטוב ביותר
שבעולמות האפשריים, הטירה של הברון היה המפואר ביותר של טירות, שלו
הגברת הטוב ביותר של כל ברוני אפשרי.
"זה להוכחה", אמר, "כי הדברים לא יכולה להיות אחרת מאשר כפי שהם, כי
כל נברא לסיום, כל סוף הוא בהכרח הטוב ביותר.
שימו לב, כי האף כבר נוצרו כדי לשאת משקפיים - כך יש לנו משקפיים.
רגליים מעוצבות בעליל עבור גרביים - ויש לנו גרביים.
אבנים עשוי להיות חצובה, וכדי לבנות טירות - כן אדני יש
בטירה מפוארת, עבור הברון הגדול ביותר במחוז צריך להיות הטוב ביותר
ונתקע.
החזירים נוצרו כדי להיאכל - ולכן אנו אוכלים חזיר בכל ימות השנה.
כתוצאה מכך הם שטוענים שהכל בסדר לומר דבר טיפשי, הם צריכים
אמרו הכל על הצד הטוב ביותר ".
קנדיד הקשיבה האמין לתומו, כי הוא חשב מיס וקונגונךה
יפה מאוד, למרות שהוא מעולם לא היה את האומץ לומר לה זאת.
הוא הסיק כי אחרי האושר להיוולד של הברון של רעם, עשר Tronckh,
את התואר השני של האושר היה אמור להיות מיס וקונגונךה, השלישי של ראיית
כל יום שלה, הרביעי של
מאסטר Pangloss שמיעה, הפילוסוף הגדול של המחוז כולו,
וכתוצאה מכך של העולם כולו.
יום אחד וקונגונךה, תוך כדי הליכה ליד הטירה, עץ קטן שהם קראו
בפארק, וראיתי בין השיחים, ד"ר Pangloss נותן שיעור ניסיוני
הפילוסופיה הטבעית של אמה הקאמרית
המשרתת, בחורה קצת חום, יפה מאוד וצייתנית מאוד.
כמו מיס וקונגונךה לו אופי נהדר במדעים, היא נשימה ציין
ניסויים חוזרים ונשנים של אשר היא היתה עדה, היא בבירור נתפס כוח
הרופא של סיבות, את ההשפעות ואת
גורם: היא פנתה בחזרה מאוד מבולבל, מהורהר למדי, מלא תשוקה
ללמוד, לחלום, כי היא עשויה בהחלט להיות סיבה מספקת צעיר קנדיד,
והוא בשבילה.
היא פגשה את קנדיד לכת על הטירה והסמיקה, הסמיקה קנדיד גם, היא רצתה
לו מחר טוב בקול רועד, ואת קנדיד דיבר איתה בלי לדעת מה
הוא אמר.
למחרת אחרי ארוחת הערב, בעודם מהשולחן, מצא וקונגונךה ו קנדיד
עצמם מאחורי מסך; וקונגונךה שמט את הממחטה שלה, הרימה אותו קנדיד
, היא לקחה אותו בתמימות ביד,
בני הנוער כמו בתמימות נישק את ידה של הגברת הצעירה עם רעננות מסוימת,
, רגישות וחן, שפתותיהם נפגשו, העיניים שלהם נצצו, ברכיהם רעדו,
ידיהם סטו.
ברון רעם-עשר Tronckh עבר ליד המסך beholding זו סיבה ותוצאה
רדפו קנדיד מהטירה עם בעיטות גדול על הישבן; וקונגונךה התעלפה
משם, היא היתה בקופסה על אוזניים על ידי
הברונית, ברגע שהיא באה אל עצמה, וכל זה היה תדהמה ב ביותר
מרהיב ונעים מכל טירות אפשרי.
>
פרק II מה עלה בגורלו של קנדיד בין
הבולגרים.
קנדיד, מונע מן גן עדן יבשתי, הלך זמן רב בלי לדעת לאן,
בכי, מרים את עיניו לשמים, הופך אותם לעתים קרובות ביותר כלפי
המפואר של טירות אשר כלוא הטהור של נשים צעירות אצילי.
הוא נשכב לישון בלי ארוחת ערב, באמצע שדה בין שני תלמים.
השלג ירד בפתיתים גדולים.
יום הבא קנדיד, כל מאובן, גרר את עצמו לכיוון העיירה השכנה אשר
נקרא Waldberghofftrarbk-dikdorff, ללא כסף, מתים מרעב
עייפות, הוא עצר בצער בפתח הפונדק.
שני גברים לבושים כחול ציין אותו. "החבר", אמר אחד, "כאן הוא בנוי היטב
בחור צעיר, ואת הגובה הנכון. "
הם הלכו עד קנדיד מאוד בנימוס והזמין אותו לארוחת ערב.
"רבותי", השיב קנדיד, בצניעות ומרתק ביותר, "אתה עושה לי כבוד גדול,
אבל אין לי אמצעים לשלם את החלק שלי. "
"אה, אדוני," אמר אחד הבלוז לו: "אנשים של המראה שלך ואת שלך
הכשרון לא לשלם דבר: אתה לא מטר שישים וחמישה סנטימטרים גבוה "?
"כן, אדוני, זה הגובה שלי," ענה לו, מה שהופך קשת נמוכה.
"בוא, אדוני, מושב עצמך, לא רק נשלם החשבון שלך, אבל אנחנו לעולם לא
לסבול אדם כזה כמו שאתה רוצה כסף, גברים נולדים רק לעזור איש לרעהו ".
"אתה צודק," אמר קנדיד, "זה מה שלימדו אותי תמיד על ידי מר Pangloss,
ואני רואה בבירור כי הכל לטובה. "
הם התחננו אליו לקבל כתרים בודדים.
הוא לקח אותם, והוא ביקש לתת להם את הפתק שלו, הם סירבו, הם התיישבו
ליד השולחן. "אני אוהב אותך לא עמוק?"
"אה, כן," ענה לו: "אני מאוד אוהבת מיס וקונגונךה".
"לא", אמר אחד האדונים, "אנו מבקשים ממך אם אתה לא מאוד אוהב את המלך
הבולגרים? "
"בכלל לא," אמר, "כי אני מעולם לא ראיתי אותו".
"מה! הוא הטוב ביותר של המלכים, ואנחנו חייבים לשתות את בריאותו. "
"אה! מאוד ברצון, רבותי ", והוא שתה.
"זה מספיק", הם אומרים לו. "עכשיו אתה את העזרה, התמיכה,
המגן, הגיבור של הבולגרים.
המזל שלך הוא עשה, ואת התהילה שלך מובטח ".
מיד הם כבול לו, ונשא אותו לגדוד.
שם הוא נעשה על ההגה ימינה ושמאלה, כדי למשוך מדוך שלו,
לחזור מדוך שלו, להציג, אל האש, לצעוד, והם נתנו לו שלושים מכות
עם אלה.
למחרת הוא עשה את התרגיל שלו קצת פחות גרוע, והוא קיבל אבל עשרים
מכות.
למחרת הם נתנו לו רק עשרה, והוא נחשב על ידי חבריו בתור
עילוי. קנדיד, כל המומים, לא יכול עדיין מאוד
גם מבין עד כמה הוא היה גיבור.
הוא החליט ביום בהיר אחד באביב ללכת לטיול, צועד ישר לפניו,
להאמין שזה היה פריבילגיה של האדם, כמו גם של בעלי חיים כדי
לעשות שימוש ברגליהם כרצונם.
הוא העלה שתי ליגות כאשר הוא נכבש בידי ארבעה אחרים, גיבורים של שישה
הרגליים, אשר קשרו אותו ונשאו אותו אל הצינוק.
הוא נשאל מה הוא רוצה את הטוב ביותר, להיות מוקצף שישה ושלושים פעמים דרך
כל גדוד, או לקבל בעת ובעונה אחת twelve כדורי עופרת במוחו.
לשווא הוא אמר אדם כי יהיה חופשי, וכי הוא בחר לא אחת ולא
אחרים.
הוא נאלץ לבחור, הוא קבע, בתוקף מתנה של אלוהים
בשם החירות, כדי להפעיל את הכפפה שישה ושלושים פעמים.
הוא נשא את זה פעמיים.
הגדוד היה מורכב מ 2000 גברים, אשר הלחין עבורו 4000
שבץ, אשר חשפה את כל שריריו עצבים, מן העורף שלו די
אל אחוריו.
ככל שהם הולכים להמשיך 1 / 3 הצלפה, קנדיד, מסוגל לשאת עוד,
התחנן כטובה שהם יהיו כל כך טוב כמו לירות בו.
הוא השיג זאת בזכות, הם חבשו את עיניו, וביקש ממנו לכרוע ברך.
מלך הבולגרים עברו ברגע זה הוברר אופי
פשע.
כפי שהוא היה כישרון גדול, הוא הבין מכל שלמד של קנדיד שהוא
מטאפיסיקאי צעירים, בורים מאוד מהדברים של העולם הזה, והוא העניק
לו חנינה שלו עם החנינה אשר
להביא לו שבחים בכל עת, ובכל הגילאים.
המנתח יוכל לרפא קנדיד תוך שלושה שבועות באמצעות emollients שלימד
דיוסקורידס.
הוא כבר עור קטן, והוא היה מסוגל לצעוד, כאשר מלך הבולגרים
נתן קרב למלך Abares.
>
פרק III איך קנדיד MADE בריחתו
הבולגרים, וגם מה זה אחר כך עלה בגורלו.
מעולם לא היה דבר כל כך אבירי, כך מצוחצח, מבריק כל כך, נפטרים כל כך טוב
כמו שני הצבאות.
שופרות חצוצרות, hautboys, תופים תותח עשה מוזיקה כמו הגיהינום עצמו היה
מעולם לא שמעתי.
התותחים הראשונים של כל מונח שטוח על 6,000 אנשים בכל צד, רובים
נסחף מזה העולמות תשע או 10,000 בריונים אשר שורץ שלה
פני השטח.
כידון היה גם סיבה מספקת מותו של כמה אלפי.
כולה עשויה להגיע לכדי 30,000 נפש.
קנדיד, שרעד כמו פילוסוף, הסתיר את עצמו, וכן הוא יכול בזמן הזה
גבורה הטבח.
לבסוף, בעוד שני המלכים היו גורם טה ךאום להיות מושר בכל במחנה שלו,
קנדיד החליט ללכת הסיבה במקום אחר על תופעות וגורם.
הוא עבר על פני ערימות של מתים וגוססים, וקודם הגיעו לכפר השכן, זה
היה אפר, זה היה כפר Abare אשר הבולגרים היה שרוף על פי
דיני המלחמה.
הנה, זקנים מכוסה פצעים, וירא את נשותיהם, מחבק את ילדיהם
השדיים הדמים שלהם, נטבחו לפני פניהם; שם, בנותיהם,
מעיו והנשימה האחרונה
לאחר מרוצה הטבעי רוצה הגיבורים בולגרית, בעוד שאחרים, חצי שרוף
בלהבות, התחנן להיות שיגר. האדמה היתה פיזרו עם המוח, הזרועות,
והרגליים.
קנדיד נמלט במהירות לכפר אחר, זה שייך הבולגרים, ואת Abarian
גיבורים טיפל בו באותה דרך.
קנדיד, ללכת תמיד על פועם גפיים או על פני חורבות, הגיע סוף סוף
מעבר מקום מושבו של המלחמה, עם כמה הוראות בתרמילו, ומיס
וקונגונךה תמיד בלבו.
הוראות שלו בגדה בו כאשר הגיע להולנד, אבל לאחר ששמעו כי כולם
היה עשיר במדינה, וכי הם היו נוצרים, לא היה לו ספק, אבל הוא
צריך להיפגש עם טיפול זהה מ
אותם פגש עם בטירה של הברון, מול העיניים בהיר של מיס וקונגונךה
היו הגורם לגירושו משם.
הוא ביקש נדבות הקבר מראה כמה אנשים, כל מי ענה לו, שאם הוא
המשיכו לעקוב אחר המסחר הם היו להגביל אותו לבית של תיקון,
שם הוא צריך ללמד כדי לקבל חיים.
למחרת פנה היה האיש שהיה נואם מכלול גדול
שעה שלמה על הנושא צדקה. אבל נואם, מביט באלכסון, אמר:
"מה אתה עושה כאן?
האם אתה למען טוב? "" לא יכול להיות שום השפעה ללא סיבה "
ענה בצניעות קנדיד "; כולו הוא בשרשור בהכרח וסידר
את הטוב ביותר.
זה היה הכרחי בשבילי להיות מגורש מן הנוכחות של מיס
וקונגונךה, יש להפעיל לאחר מכן את הכפפה, וכעת יש צורך אני צריך
להתחנן הלחם שלי עד שאני לומד כדי לזכות בה, כל זה לא יכול להיות אחרת ".
"החבר שלי", אמר הנואם לו: "אתה חושב שהאפיפיור להיות אנטי ישו?"
"לא שמעתי את זה", השיב קנדיד, "אבל אם הוא יהיה, או אם הוא לא יהיה,
אני רוצה לחם. "" אתה לא דוסט מגיע לאכול ", אמר
אחרים.
"כלך לך, נוכלים, עלוב תסתלק,, אל תתקרב אלי שוב."
אשתו של הנואם, לשים את ראשה מן החלון, בריגול אדם כי פקפק
אם האפיפיור היה אנטי ישו, שפכו עליו מלא ....
אלוהים אדירים! מה עושה עודף קנאות דתית לשאת את הגברות.
מי שלא הוטבל, Anabaptist טוב, בשם ג'יימס, וירא האכזרי
טיפול מחפיר הראו לאחד מאחיו, הולך על שתים unfeathered עם
נשמה רציונלי, הוא לקח אותו הביתה, ניקה
לו, נתן לו לחם בירה, הציג אותו עם שני פלורינים, ואף ביקש ללמד
אותו ייצור הפרסי החומר אשר הם עושים בהולנד.
קנדיד, כמעט המשתוחחים עצמו לפניו, וקרא:
"מאסטר Pangloss יש גם אמר כי כל זה על הצד הטוב ביותר בעולם הזה, כי אני
נגע לאין שיעור יותר נדיבות קיצוני שלך מאשר עם חוסר האנושיות של זה
ג'נטלמן במעיל שחור הגברת שלו ".
למחרת, כשהוא יוצא לטייל, הוא פגש קבצן מכוסה גלדים, עיניו
חולה, סוף אפו אכול, פיו מעוות, שיניו שחורות,
מחנק בגרונו, מיוסרת עם
שיעול אלים, לירוק שן על כל מאמץ.
>
פרק IV איך קנדיד מצאה PANGLOSS הישן שלו MASTER,
ומה קרה להם.
קנדיד, אך עברו יותר חמלה מאשר עם אימה, נתן זה מזעזע
קבצן שני פלורינים שקיבל מן Anabaptist ג'יימס כנה.
רוח הרפאים הביטו בו מאוד ברצינות, ירדו כמה דמעות, ונפל על שלו
הצוואר. קנדיד נסוגה בשאט נפש.
"אבוי", אמר אחד מסכן את השני, "אתה כבר לא יודע Pangloss היקר שלך?"
"מה אני שומע? אתה, אב יקר שלי! לך זה נורא
מצוקתם!
מה האסון קרה לך? למה אתה כבר לא הכי
המפואר של טירות? מה הפך של מיס וקונגונךה,
פנינה של הבנות, יצירת מופת של הטבע? "
"אני כל כך חלשה אני לא יכול לסבול", אמר Pangloss.
עם קנדיד אשר נשאו אותו אל האורווה של Anabaptist, ונתן לו קרום
לחם.
ברגע Pangloss היו רעננים עצמו קצת:
"ובכן," אמר קנדיד, "וקונגונךה?" "היא מתה," ענה השני.
קנדיד התעלפה על המילה הזאת, חברו נזכר חושיו עם רע קטן
חומץ שמצא במקרה באורווה.
קנדיד ופקח את עיניו.
"וקונגונךה מת! אה, העולמות, איפה אתה?
אבל מה המחלה היא מתה?
האם זה לא צער, כשהוא רואה את אביה לבעוט אותי החוצה המפואר שלו
הטירה? "
"לא," אמר Pangloss ", היא נקרעה פתוח על ידי חיילי בולגרית, לאחר
הופרו על ידי רבים, הם שברו את הראש של הברון על ניסיון להגן עליה;
הגברת שלי, אמא שלה, נחתך לחתיכות; שלי
תלמיד עני הוגשה רק באותו אופן כמו אחותו, וכן עבור
הטירה, הם לא השאירו אבן אחת על אחרת, לא אסם ולא כבשה, ולא
ברווז, לא עץ, אבל יש לנו שלנו
נקמה עבור Abares עשו את אותו הדבר מאוד בחווה סמוכה, אשר
שייך לורד בולגרי ".
באותו השיח הזה קנדיד התעלפה שוב, אבל מגיע בעצמו, שאמר כל
כי זה הפך לו לומר, שאל לתוך לגרום ותוצאה, כמו גם אל תוך
סיבה מספקת כי צימצמה Pangloss למצוקתם עלוב כל כך.
"אוי לי" אמר השני, "זה היה אהבה, אהבה, את הנוחות של המין האנושי, את
משמר היקום, הנשמה של כל בני הגיונית, אהבה, אהבה במכרז ".
"אבוי!" אמר קנדיד, "אני יודע את זה באהבה, כי הריבוני של לבבות, כי הנשמה שלנו
נשמות, אך זה מעולם לא עלה לי יותר מנשיקה ועשרים בעיטות על הישבן.
איך זה יכול לגרום יפה לייצר לך השפעה כה נתעב? "
Pangloss עשה תשובה במונחים אלה: "אה, קנדיד היקר, אתה זוכר פקט,
כי בחורה יפה שחיכו על הברונית אצילי שלנו; בזרועותיה טעמתי את תענוגות
גן עדן, אשר מיוצר לי אלה
ייסורי הגיהינום שבה אתה רואה אותי נטרף, היא היתה נגועה בהם, היא
הוא אולי מת אחד מהם.
זה פקט הנוכחי קיבל של הנזיר גריי למד, אשר איתרו אותו שלה
מקור: הוא היה זה של הרוזנת זקן, שקיבלו אותו סרן הפרשים,
אשר חייב את זה מרקיזה, שלקח אותה
מתוך דף, שקיבלו אותו ישועי, אשר כאשר טירון לו אותו
קו ישיר מאחד חבריו של כריסטופר קולומבוס.
מצדי אני אתן אותו לאף אחד, אני מת. "
"אה, Pangloss" קראה קנדיד ", מה יוחסין מוזר!
האם אין השטן המניות המקורי של זה? "
"בכלל לא", השיב האיש הגדול הזה, "זה היה דבר בלתי נמנע, הכרחי
מרכיב את הטוב שבכל העולמות: כי אם קולומבוס לא היה באי של אמריקה
תפסו את המחלה הזאת, אשר מזהם את
מקור החיים, לעתים קרובות גם מעכבת דור, ואשר מתנגד בעליל
לסיום הגדולים של הטבע, אנחנו צריכים לא שוקולד ולא זהורית.
אנחנו גם לצפות כי על היבשת שלנו, סיוד זה כמו דת
המחלוקת, מרותק למקום מסוים.
התורכים, ההודים, הפרסים, הסינים, סיאמי, היפנים יודעים
דבר זה, אבל יש סיבה מספקת להאמין כי הם יידעו את זה
בתורו שלהם כמה מאות שנים.
בינתיים, הוא עשה התקדמות נפלאה בינינו, במיוחד באותם
צבאות גדולים מורכב היטב וממושמעים שכיריו כנה, שמחליטים
גורלו של מדינות, כי אנו יכולים להצהיר בביטחון
כי כאשר צבא של 30,000 איש קרבות אחר ממספר שווה, יש
כ 20,000 מהם pxd בכל צד. "
"ובכן, זה נפלא!" אמר קנדיד, "אבל אתה חייב להירפא".
"אבוי! איך אני יכול? "Pangloss אמר," אין לי פרוטה, ידידי, בכל רחבי
הגלובוס אין הקזת דם או נטילת נצנוץ, מבלי לשלם, או
מישהו משלם לך. "
אלו המילים האחרונות נקבע קנדיד, הלך והשליך עצמו לרגלי
Anabaptist צדקה ג'יימס, ונתן לו כל כך נוגע ללב תמונה של המדינה שבה
חברו הופחת, כי האיש טוב
לא להסס לקחת Pangloss ד"ר לביתו, והיה לו לרפא את שלו
הוצאות. ב לרפא את Pangloss איבד רק עין
אוזן.
הוא כתב היטב, ידע חשבון מושלם.
Anabaptist ג'יימס גרם לו מנהל החשבונות שלו.
בתום חודשיים, להיות מחויב ללכת ליסבון על כמה ענייני מסחר,
הוא לקח את שני פילוסופים איתו ספינתו.
Pangloss הסביר לו איך הכל היה היוו כך זה לא יכול להיות
טוב יותר. ג'יימס לא היה בדעה זו.
"סביר יותר," אמר, "בני האדם יש אופי קצת פגום, כי הם היו
לא נולד זאבים, והם הפכו להיות זאבים; אלוהים נתן להם גם תותחים
ארבעה ועשרים מקבות, ולא כידונים;
ובכל זאת הם עשו תותח וכידונים להרוס אחד לשני.
בחשבון זה אני יכול לזרוק לא רק פושטי הרגל, אבל השופט אשר תופס על
ההשפעות של פושטי הרגל לרמות את נושיה. "
"כל זה היה הכרחי", השיב הרופא בעל עין אחת, "על אסונות פרטיים
להפוך את טובת הכלל, כך אסונות פרטיים יותר יש גדול יותר
היא טובת הכלל. "
בעוד הוא מנומק, קדרו השמיים, הרוח נשבה מהים 4 / 4, ואת
הספינה נתקף סערה נוראה ביותר בטווח ראייה של הנמל של ליסבון.
>
פרק V הסערה, ספינה טרופה, רעידת אדמה, ומה
עלה בגורלו של הרופא PANGLOSS, קנדיד, וג'יימס ANABAPTIST.
חצי מת של ייסורים כי יעלה על הדעת שבו מתגלגל של ספינה מפיק, אחד
מחצית הנוסעים לא היו הגיוניים אפילו לסכנה.
החצי השני צווח והתפלל.
הסדינים היו להשכרה, התרנים שבור, כלי נפער.
עבודה שהיו, אף אחד לא שמע, איש לא ציווה.
Anabaptist להיות על הסיפון נשא יד, כאשר מלח בהמי הכה אותו בגסות
והניח אותו השרוע, אבל עם האלימות של המכה הוא עצמו נפל
בראש ובראשונה לים, ואת תקוע על פיסת התורן השבור.
ישר ג'יימס רץ לעזרתו, משכו אותו כלפי מעלה, מן המאמץ שהוא עשה היה
זירז לתוך הים באופק של מלח, שעזבה אותו לגווע, ללא
להעיף מבט אותו.
קנדיד התקרב וראה את מיטיבו, אשר עלה מעל המים רגע אחד היה
בלע ואז למעלה לנצח.
הוא היה פשוט הולך לקפוץ אחריו, אך נמנעה על ידי Pangloss פילוסוף,
אשר הוכיח לו כי מפרץ בליסבון נעשו בכוונה עבור
Anabaptist להיות טבע.
בזמן שהוא מוכיח את זה מראש, הספינה על שרטון, נספו כל פרט
Pangloss, קנדיד, וכי מלח אכזרי שטבעה Anabaptist טוב.
נבל שחו בבטחה אל החוף, בעוד Pangloss ו קנדיד נישאו שמה
על קרש. ברגע שהם התעשתו
מעט והם הלכו לכיוון ליסבון.
היו להם כמה כסף נשאר, שבעזרתם קיוו להציל את עצמם מרעב,
אחרי שהם ברחו טובע.
בקושי הגיעו אל העיר, מבכה את מותו של התורם שלהם,
כאשר חשו שהאדמה רועדת מתחת לרגליהם.
הים תפח מוקצף בנמל, והיכו לחתיכות כלי רכיבה על
עוגן.
מערבולות של אש ואפר כיסה את רחובות ומקומות ציבוריים, הבתים נפלו,
גגות הוטלו על המדרכות, ועל המדרכות היו מפוזרים.
שלושים אלף תושבים מכל הגילאים המינים נמחצו תחת ההריסות.
מלח, שורק ולקלל, אמר שיש שלל תועלת כאן.
"מה יכול להיות סיבה מספקת לתופעה זו?" אמר Pangloss.
"זהו היום האחרון!" קרא קנדיד.
מלח רץ בין ההריסות, מול המוות כדי למצוא כסף, למצוא אותה, הוא לקח
זאת, השתכר, לאחר ישנו עצמו מפוכח, רכשה את חסדיה של הראשון
טוב לב לבחורה שפגש על ההריסות
הבתים נהרסו, ו בעיצומה של הגוססים והמתים.
Pangloss משך אותו בשרוולו. "ידידי," אמר, "זה לא בסדר.
אתה חטא נגד ההיגיון האוניברסלי; אתה בוחר את הזמן שלך רע ".
"! S'blood וזעם", ענה השני, "אני מלח ו נולד ב Batavia.
ארבע פעמים אני צריך נקטפים הצלב בארבע הפלגות ליפן, תאנה
מסיבה אוניברסלי עמך. "כמה אבנים נופלים פצעה קנדיד.
הוא שכב שרוע ברחוב מכוסה אשפה.
"אוי לי" אמר אל Pangloss, "תביאי לי יין שמן קטן: אני גוסס."
"זה זעזוע האדמה שום דבר חדש", ענה Pangloss.
"העיר לימה, באמריקה, חווה את עוויתות המקבילה אשתקד; אותו
הסיבה, אותה השפעה, יש בהחלט רכבת של גופרית מתחת לאדמה מלימה
לליסבון. "
"שום דבר סביר יותר," אמר קנדיד, "אבל לאהבה של אלוהים שמן יין מעט".
"איך, סביר?" השיב הפילוסוף. "אני טוען כי הנקודה היא מסוגלת
שמפגינים ".
קנדיד התעלפה, ו Pangloss הביא לו מים מן השכנות
מזרקה.
למחרת הם חיטט בין החורבות הוראות נמצא, שבה הם
תוקן כוח מותש שלהם.
אחרי זה הם הצטרפו עם אחרים בהקלת אלה תושבים שנמלטו
מוות.
כמה, מי הם היו succoured, נתן להם טוב כמו ארוחה ככל שיכלו בתוך כך
נסיבות אסון; נכון, סעודה היה עצוב, והחברה לחלח
הלחם שלהם עם דמעות, אבל Pangloss
ניחם אותם והבטיח להם כי דברים לא יכול להיות אחרת.
"כי," אמר, "כל זה לטובה.
אם יש הר געש ב ליסבון זה לא יכול להיות במקום אחר.
זה בלתי אפשרי כי הדברים צריכים להיות אחרים ממה שהם, כי הכל
הנכון ".
האיש הקטן לבושים בשחור, מוכרים של האינקוויזיציה, שישב על ידו, בנימוס
לקח את דבריו ואמר:
"כנראה, אם כך, אדוני, אתה לא מאמין החטא הקדמון, כי אם הכל לטובה
יש כבר אז לא סתיו ולא עונש ".
"אני מבקש בהכנעה חנינה הוד מעלתך," ענה Pangloss, עדיין יותר בנימוס;
"על סתיו ועל קללת אדם בהכרח נכנס לתוך המערכת של מיטב
עולמות ".
"אדוני," אמר המוכר, "אתה לא מאמין אז לחירות?"
"הוד מעלתך תסלח לי", אמר Pangloss: "החירות עולה בקנה אחד עם
הכרח מוחלט, שכן היה צורך אנחנו צריכים להיות חופשיים, כי, בקיצור,
יהיה דטרמיניסטיות ---- "
Pangloss היה באמצע המשפט שלו, כאשר המוכר אותת המשרת שלו,
מי נתן לו כוס יין פורטו או Opporto.
>
פרק שישי כיצד הפורטוגלי עשה יפה אוטו דה FE, כדי למנוע כל
רעידות אדמה נוספות, ואיך קנדיד הולקה בפומבי.
לאחר רעידת האדמה הרסה שלושה רבעים של ליסבון, חכמי כי
במדינה יכול לחשוב על שום אמצעי יעיל יותר כדי למנוע הרס מוחלט מאשר
לתת לאנשים יפה אוטו דה פה, כי
הוחלט על ידי האוניברסיטה של קוימברה, כי שריפת כמה אנשים
חי על ידי שריפה איטית, בטקס רב רושם, הוא סוד שאינו טועה לעכב
את כדור הארץ רועד.
כתוצאה מכך הסכם זה, הם השתלטו על Biscayner, הורשע לאחר נישואיו
הסנדקית, ועל פורטוגזית שניים, לדחיית בייקון אשר מרוחה תרנגולת
הם אוכלים, אחרי ארוחת הערב, הם הגיעו
ומאובטחת ד"ר Pangloss, ותלמידו קנדיד שלו, אחד על שהביע את דעתו,
אחרים שיש הקשיב בהבעה של הסכמה.
הם נערכו על דירות נפרדות, קר מאוד, שכן הם מעולם לא היו
הכביד על ידי השמש.
שמונה ימים אחרי שהם היו לבושים סן benitos וראשיהם מעוטרים
נייר mitres.
המצנפת ואת סן בניטו השייכים קנדיד נצבעו להבות הפוך
עם שדים כי כבר לא זנבות או טפרים, אבל השדים של Pangloss היו טפרים
זנבות את הלהבות היו זקופים.
הם צעדו בתהלוכה לבוש ובכך ושמע דרשה פתטי מאוד, ואחריו
הכנסייה קנס מוסיקה.
קנדיד היה מוקצף ב מקצב בזמן שהם שרו; Biscayner, ושני
אנשים שסירבו לאכול בשר חזיר, נשרפו וכן Pangloss נתלה, אם כי
לא היה מנהג.
באותו יום כדור הארץ ספג זעזוע מוח אלימה ביותר.
קנדיד, מבועת, נדהם, נואש, כל אמר דם, כל פעם במהירות, לעצמו:
"אם זה העולמות אפשרי, אז מה הם האחרים?
ובכן, אם הייתי קצפת רק יכולתי להשלים עם זה, כי אני חווה את זה
בין הבולגרים, אבל הו, Pangloss יקירתי! אתה הגדול ביותר של פילוסופים,
כי אני צריך לראות אותך ונתלה, בלי לדעת על מה!
אה, Anabaptist היקר, אתה הטוב ביותר של גברים, should'st כי אתה כבר טבע
הנמל מאוד!
הו, מיס וקונגונךה, פנינה ואתה הבנות! כי אתה should'st היה בטנך
קרע! "
לכן הוא מהרהר, נדירים מסוגל לעמוד, הטיף בבית, קצפת, פטר, ואת
מבורך, כאשר אישה זקנה פנה אליו ואמר:
"הבן שלי, לקחת אומץ אחרי."
>
פרק שביעי כיצד הזקנה טיפל קנדיד, AND
איך שמצא את החפץ הוא אהב.
קנדיד לא נדרש אומץ, אבל בעקבות הזקנה לבית רקובים, שם היא
נתנו לו סיר pomatum למשוח פצעים שלו, הראה לו מיטה קטנה מסודרת מאוד,
עם חליפת בגדים תלויים למעלה, והשאירו לו משהו לאכול ולשתות.
"לאכול, לשתות, לישון," אמרה, "וייתכן גבירתנו של אטוצ'ה, הגדול של סנט אנטוני
פאדובה, ו הגדול של סנט ג'יימס קומפוסטלה, לקבל אותך תחת שלהם
הגנה.
אני אהיה בחזרה מחר. "קנדיד, נדהם כל מה שהיה לו סבל
עדיין יותר עם הצדקה של הזקנה, ביקש לנשק את ידה.
"זו לא היד שלי עליך לנשק", אמרה הזקנה, "אני אחזור מחר.
למשוח את עצמך עם pomatum, לאכול ולישון. "
קנדיד, למרות אסונות רבים כל כך, אכל וישן.
למחרת בבוקר האישה הזקנה הביאה לו את ארוחת הבוקר שלו, הסתכל על גבו,
שפשף את זה בעצמה עם משחה אחרת: באופן דומה הביאה לו את ארוחת הערב שלו, ו
בלילה היא חזרה עם ארוחת הערב שלו.
למחרת היא עברה את הטקסים אותו מאוד.
"מי אתה", אמר קנדיד, "מי נתן לך את ההשראה בטוב כל כך הרבה?
מה לחזור אני יכול לעשות לך? "
אישה טובה לא ענה, היא חזרה בערב, אבל לא הביא ארוחת ערב.
"בוא איתי", היא אמרה, "לא אומרת כלום."
היא לקחה אותו בזרועו, והלך איתו כרבע קילומטר לתוך
המדינה, הם הגיעו לבית בודד, מוקף גנים ותעלות.
הזקנה דפק בדלת קצת, הוא נפתח, היא הובילה את קנדיד פרטי
גרם מדרגות לדירה קטנה ומרוהט בפאר.
היא השאירה אותו על ספה רקום, סגר את הדלת והלך.
קנדיד חשב לעצמו בחלום, אכן, כי הוא היה חולם כל לרוע מזלו שלו
החיים, כי הרגע הנוכחי הוא רק חלק נעימה של כל זה.
הזקנה חזרה מהר מאוד, תומכת בקושי רועד
אישה של דמות מלכותית, מבריק עם תכשיטים, מכוסה בצעיף.
"תוריד את הרעלה", אמרה הזקנה כדי קנדיד.
הגישות בחור צעיר, הוא מרים את הצעיף ביד ביישן.
הו! איזה רגע! מה הפתעה! הוא מאמין שהוא מתבונן מיס וקונגונךה? הוא
באמת רואה אותה! היא עצמה! כוחו אינו עומד לו, הוא לא יכול להוציא
מילה, אבל טיפות לרגליה.
וקונגונךה נופלת על הספה. הזקנה אספקה בקבוק ריח;
הם באים בעצמם להתאושש הדיבור שלהם.
כאשר הם התחילו עם מבטא שבור, עם שאלות ותשובות לסירוגין
קטע עם אנחות, עם דמעות, בוכה.
הזקנה הרצוי הם יעשו פחות רעש, ואז היא עזבה אותם לעצמם.
"מה, זה אתה?" אמר קנדיד, "אתה גר?
אני מוצאת אותך שוב בפורטוגל? אז אתה לא נשביתי בקסמם? אז הם לא לקרוע
לפתוח את הבטן כמו דוקטור Pangloss הודיע לי? "
"כן, הם עשו", אמר וקונגונךה יפה, "אבל אלה שתי תאונות אינן
מוות תמיד. "" אבל היו את אביך ואת אמך נהרגה? "
"זה נכון אבל גם," ענה וקונגונךה, בדמעות.
"ואת אחיך?" "אח שלי גם נהרג".
"ולמה אתה בפורטוגל? ואיך אתה יודע שאני נמצא כאן? ועל ידי מה
הרפתקה מוזרה הגעת להמציא להביא אותי לבית הזה? "
"אני אספר לך את כל זה", השיב הגברת, "אבל קודם כל תן לי לדעת שלך
ההיסטוריה, מאז הנשיקה התמימה שנתת לי ועל בעיטות שבה קיבלת ".
קנדיד בכבוד צייתו לה, למרות שהוא עדיין היה הפתעה, למרות שלו
קולו היה חלוש ורועד, אך גבו עדיין כואב לו, אבל הוא נתן לה
החשבון התמים ביותר של כל
שפקדו אותו מאז רגע הפרידה שלהם.
וקונגונךה הרימה את עיניה לשמים; להזיל דמעות כששמע על מותו של
Anabaptist טוב של Pangloss, אחרי שהיא דיברה כדלקמן קנדיד, אשר
לא לאבד מילה וטרף אותה בעיניו.
>
פרק שמיני תולדות וקונגונךה.
"הייתי במיטה, שקוע בשינה עמוקה כאשר הוא שמחים אלוהים לשלוח את הבולגרים ל שלנו
הטירה מענג של רעם, עשר Tronckh, הם הרגו את אבא שלי ואת אחי, וחותכים שלי
אמא לחתיכות.
גבוה בולגרית, מטר שישים גבוהה, תפיסה שיש לי התעלפה למראה הזה,
החל לאנוס אותי, זה גרם לי להחלים, אני להכרתה שלי, בכיתי, נאבקתי,
אני קצת, גירדתי, רציתי לקרוע את
העיניים בולגרית של גבוה - מבלי לדעת מה קרה בבית של אבא שלי היה
הנוהג המקובל של מלחמה.
הבריון נתן לי לחתוך בצד שמאל עם קולב שלו, סימן הוא עדיין על
לי. "" אה! אני מקווה שנראה את זה ", אמר ישר
קנדיד.
"לא יהיה", אמר וקונגונךה, "אבל הבה להמשיך."
"האם כל כך", השיב קנדיד. לכן היא חידשה את חוט הסיפור שלה:
"הקפטן הבולגרי נכנס, ראה אותי כל דימום, החייל כלל לא
מבולבל.
הקפטן טס לתוך תשוקה על התנהגות מכובדת של מהאלים,
ויהרגהו על הגוף שלי.
הוא הורה הפצעים שלי להיות לבוש, ולקחו אותי המגורים שלו כאסיר
המלחמה.
שטפתי את החולצות כמה שיש לו, עשיתי הבישול שלו: הוא חשב אותי יפה מאוד - הוא
מושבע זה; מצד שני, אני חייב עצמו הוא צורה טובה, רך ולבן
העור, אבל הוא היה המוח מעט או ללא או
פילוסופיה, אתה עשוי לראות בבירור כי הוא מעולם לא הונחו על ידי דוקטור
Pangloss.
בעוד שלושה חודשים, לאחר שאיבד את כל כספו, ולהיות נמאס החברה שלי,
הוא מכר אותי כיהודי, בשם דון יששכר, אשר נסחרת להולנד ופורטוגל, והיה
תשוקה חזקה לנשים.
יהודי זה היה מאוד קשור אליו אדם שלי, אך לא הצליח לגבור עליו; התנגדתי
אותו טוב יותר מאשר חייל הבולגרי. אשה צנועה יכולה להיאנס פעם אחת, אבל
מכוח אותה מתחזקת ממנה.
על מנת להבהיר לי ממושמע יותר, הוא הביא אותי לבית הזה במדינה.
עד כה תיארתי לעצמי ששום דבר לא יכול שווה את היופי של רעם, עשר Tronckh
הטירה, אבל גיליתי שאני טועה.
"האינקוויזיטור הגדול, רואה אותי יום אחד במיסה, נעץ בי מבט ארוך, ושלח לספר
לי כי הוא רוצה לדבר על עניינים פרטיים.
אני נערך לארמונו, שם אני מכיר אותו עם ההיסטוריה של שלי
משפחה, והוא מיוצג לי כמה זה היה מתחת הדירוג שלי להשתייך
ישראל.
ההצעה התקבלה לאחר מכן דון יששכר שהוא צריך להתפטר לי אדני.
דון יששכר, להיות בנקאי המשפט, איש אשראי, ישמעו על זה כלום.
האינקוויזיטור איים עליו עם אוטו דה פה.
בשלב היהודי האחרון שלי, מאוים, סיכם עסקה, שבה לבית עצמי
צריך להיות שייך הן משותפת; היהודי צריך לעצמו שני, רביעי,
שבת, ו האינקוויזיטור צריך את שאר השבוע.
עכשיו זה שישה חודשים מאז הסכם זה נעשה.
מריבות לא היו רוצים, הם לא יכלו להחליט האם לילה
יום שבת עד יום ראשון שייך החוק הישן או החדש.
כשלעצמי, אני מחזיק עד כה נגד שניהם, ואני מאמין כי אהה זה
הסיבה שבגללה אני עדיין אהוב.
"לבסוף, כדי למנוע את מכת רעידות אדמה, כדי להפחיד דון
יששכר שלי לורד האינקוויזיטור שמח לחגוג אוטו דה פה.
הוא עשה לי את הכבוד להזמין אותי לטקס.
היה לי מושב טוב, ונשות הוגשו עם כיבוד בין מסה
ההוצאה להורג.
הייתי האמת נתקף אימה על שריפת שני יהודים, של
Biscayner כנה שנישאה הסנדקית שלו, אבל מה להפתעתי שלי
פחד, בצרות שלי, כשראיתי ב סן
בניטו ובמצנפות דמות אשר דומה לזה של Pangloss!
שפשפתי את עיני, הסתכלתי עליו בתשומת לב, ראיתי אותו תלוי, התעלפתי.
בקושי היה התאוששתי חושי מאשר ראיתי אותך עירום, עירום כביום היוולדו, וזה היה
גובה, לחרדתי תדהמה, ייאוש וצער,.
אני אומר לכם, בכנות, כי העור שלך הוא עדיין לבן וגם בצבע מושלם יותר
מזו של הקפטן הבולגרי שלי. מחזה זה הכפיל את כל הרגשות
אשר המום בלעו אותי.
צעקתי החוצה, היה אומר, 'תפסיק, ברברים! "אבל הקול שלי לא איתי, שלי
בוכה היה חסר תועלת לאחר נגזלה קשות.
איך אפשר, אמר לי, כי קנדיד האהובה ואת Pangloss חכם
צריך גם להיות ליסבון, אחת לקבל מאה מלקות, והשני
לתלייה על האינקוויזיטור הגדול, מהם אני היטב האהובה?
Pangloss ביותר רימו אותי באכזריות כאשר אמר כי כל דבר בעולם היא
את הטוב ביותר.
"נסער, אבודים, לעתים לצד בעצמי, מוכן למות לפעמים חולשה, שלי
המוח היה מלא בטבח של אבא שלי, אמא, אח, עם
חוצפתו של החייל בולגרית מכוער,
עם דקירה שהוא נתן לי, עם עבדות שלי תחת הקפטן הבולגרי, עם
שלי מכוער דון יששכר, עם האינקוויזיטור המתועב שלי, עם הוצאתו להורג של דוקטור
Pangloss, עם Miserere הגדול אשר
הם הצליפו לך, במיוחד עם הנשיקה שנתתי לך מאחורי המסך היום
כי ראיתי האחרונה.
שיבחתי את אלוהים להביא אותך חזרה אלי אחרי ניסויים רבים כל כך, ואני מחויב הישן שלי
אישה לדאוג לך, לנהל אותך לכאן בהקדם האפשרי.
היא ביצעה עמלה אותה היטב; טעמתי את הבלתי ניתן לביטוי
תענוג לראות אותך שוב, לשמוע אותך, לדבר איתך.
אבל אתה בטח רעב, בשביל עצמי, אני מורעב; לתת לנו ארוחת ערב ".
שניהם התיישבו אל השולחן, וכאשר הערב נגמר, הם מיקמו את עצמם
שוב על הספה, היכן הם כאשר אדון דון יששכר הגיע.
זו היתה השבת, יששכר בא ליהנות זכויותיו, ולהסביר
מכרז שלו באהבה.
>
פרק ט 'מה קרה וקונגונךה, קנדיד,
GRAND האינקוויזיטור, והיהודי.
יששכר זה היה עברית הרתחן ביותר שאי פעם נראו בישראל מאז
גלות בבל. "מה!" אמר, "אתה זונה של גלילי,
לא היה מספיק עבור Inquisitor לך?
המנוול הזה צריך גם לשתף איתי? "
ב אומר את זה שלף פגיון ארוך שבו הוא תמיד נשא עליו, ולא
לדמיין כי היריב שלו היה כל נשק הוא השליך את עצמו על קנדיד: אבל שלנו
ישר Westphalian קיבל נאה
חרב מן הזקנה יחד עם החליפה בגדים.
הוא צייר סיף שלו, למרות העדינות שלו, הניח את אבן ישראל מת על
כריות לרגליו של וקונגונךה.
"הבתולה הקדושה!" היא קראה, "מה יהיה איתנו?
אדם נהרג בדירה שלי! אם הקצינים הצדק לבוא, אנחנו
אבוד! "
"האם לא Pangloss נתלה", אמר קנדיד ", הוא ייתן לנו ייעוץ טוב
מצב חירום זה, כי הוא היה פילוסוף מעמיק.
כישלון לו הבה להתייעץ הזקנה. "
היא היתה נבונה מאוד, החלה לתת את דעתה כאשר לפתע עוד מעט
הדלת נפתחה. זה היה שעה אחרי חצות, זה היה
תחילתו של יום ראשון.
היום הזה שייך אדני האינקוויזיטור.
הוא נכנס, וראה את קנדיד מוקצף, חרב ביד, איש מת על הרצפה,
וקונגונךה המומים, ואת הזקנה מתן ייעוץ.
ברגע זה, בעקבות מה עבר בנפשו של קנדיד, ואיך הוא
מנומק:
אם זה איש קדוש להתקשר לסיוע, הוא לבטח יש לי שרוף; וקונגונךה
תהיה אולי שימש באותו אופן, הוא היה הגורם באכזריות היותי
קצפת, הוא מתחרה שלי, וכמו שיש לי עכשיו
התחילו להרוג, אני אהרוג משם, כי אין זמן להסס.
נימוק זה היה ברור ומיידי, כך מבלי לתת זמן
האינקוויזיטור להתאושש להפתעתו, הוא דקר אותו לפני ולפנים, ומטילים
אותו לצד היהודי.
"זאת שוב!" וקונגונךה אמר, "עכשיו אין רחמים עלינו, אנחנו מנודה, שלנו
השעה האחרונה הגיעה.
איך יכולת לעשות את זה? אתה, באופן טבעי כל כך עדין, להרוג יהודי הכומר בשני
דקות! "
"גברת צעירה יפהפייה שלי", השיב קנדיד ", כאשר אחד הוא מאהב קנאי
קצפת על ידי האינקוויזיציה, אחד נעצר בפני שום דבר ".
הזקנה ואז לשים במילה שלה, באומרו:
"ישנם שלושה סוסים אנדלוסים באורווה עם רסנים ואוכפים, לתת
אמיץ קנדיד להכין אותם, גברתי יש, תכשיטי כסף, הבה אפוא הר
במהירות על גבי סוסים, למרות שאני יכול לשבת רק
על עכוז אחד, הבה יצא קאדיז, זה את מזג האוויר הטוב ביותר בעולם,
אין תענוג גדול בנסיעה בצינת הלילה. "
מיד קנדיד אוכף שלושה סוסים, וקונגונךה, הזקנה ו
הוא נסע כחמישים קילומטרים רצופים.
בעודם נוסעת, נכנסו האחים הקדושים לבית; אדני
האינקוויזיטור ונקבר בכנסייה יפה, וגופה של יששכר נזרק על
מדמנה.
קנדיד, וקונגונךה, לבין אשה זקנה, הגיע עתה אל העיר הקטנה Avacena ב
בעיצומו של הרי סיירה מורנה, והיו מדברים כדלקמן
הציבור פונדק.
>
פרק X IN מה מצוקתם קנדיד, וקונגונךה, AND
הזקנה הגיעה AT קאדיז, ושל לעלייתם.
"מי זה היה, שגזלו ממני את הכסף שלי ואבני חן?" אמר וקונגונךה, כל טובל
הדמעות. "איך נחיה?
מה נעשה?
איפה למצוא האינקוויזיטורים או יהודים אשר ייתן לי יותר? "
"אבוי!" אמרה הזקנה, "יש לי חשד ממולח של הנזיר המכובד גריי,
ששהו אמש באותו פונדק איתנו Badajos.
אלוהים ישמור אותי לשפוט בפזיזות, אבל הוא נכנס לחדר שלנו פעמיים, והוא יצא
על מסעו ארוך לפנינו. "
"אבוי!" אמר קנדיד, "יקר Pangloss הוכיחה לי כי לעתים קרובות את הסחורה של
בעולם הזה המשותפים לכל הגברים, כי לכל אחד יש זכות שווה להם.
אבל על פי עקרונות אלה את הנזיר גריי צריך השאירה אותנו מספיק כדי לשאת
אותנו דרך המסע שלנו. האם שום דבר בצד שמאל כל, יקירתי
וקונגונךה? "
"לא פרוטה," אמרה. "אז מה עלינו לעשות?" אמר קנדיד.
"למכור את אחד הסוסים," ענה הזקנה.
"אני ירכב מאחורי מיס וקונגונךה, אם כי אני יכול להחזיק את עצמי רק על ישבן אחד,
נגיע קאדיז ".
באותו פונדק היה הבנדיקטיני לפני שקנה את הסוס עבור זול
מחיר.
קנדיד, וקונגונךה, לבין אשה זקנה, לאחר שעברו Lucena, Chillas, ו
Lebrixa, הגיע באריכות על קאדיז.
צי שם מתכוננים, וחיילים להרכבת להביא סיבה הכומר
ישועי אבות של פרגוואי, הואשמו גרם אחד של שבטי ילידים
השכונה של מרד הסקרמנט סן נגד מלכי ספרד ופורטוגל.
קנדיד לאחר בשירות בולגרית, ביצע את תרגיל צבאי
לפני הכללי של הצבא הקטן הזה עם כתובת חינני כל כך, עם כל כך חת
באוויר, עם זריזות משלחת כזו,
כי הוא קיבל את הפקודה של חברה של כף הרגל.
עכשיו, הוא היה קפטן!
הוא הפליג עם מיס וקונגונךה, הזקנה, שני השוערים, ושני האנדלוסית
סוסים, שהיה שייך האינקוויזיטור הגדול של פורטוגל.
במהלך המסע שלהם הם חשבו הרבה על הפילוסופיה של Pangloss עניים.
"אנחנו הולכים לעולם אחר", אמר קנדיד, "ובודאי יש שם
כל זה על הצד הטוב ביותר.
כי אני חייב להודות שיש סיבה להתלונן קצת ממה passeth ב שלנו
בעולם ביחס לפילוסופיה הטבעית והמוסרית כאחד ".
"אני אוהב אותך בכל לבי", אמר וקונגונךה: "אבל הנשמה שלי עדיין מלא
פחד על מה שראיתי וחוויתי ".
"הכול יהיה בסדר", השיב קנדיד, "הים של העולם החדש הזה הוא כבר יותר טוב
מ ים האירופית שלנו, היא רגועה יותר, הרוחות קבוע יותר.
זה בהחלט את העולם החדש שבו הוא הטוב ביותר מכל העולמות האפשריים ".
"אלוהים, תן אותו," אמר וקונגונךה, "אבל הייתי כל כך אומלל להחריד שם שלי
לב סגור כמעט עד תקווה ".
"אתה להתלונן", אמרה הזקנה, "אבוי! אתה לא מכיר אסונות כגון
שלי. "
וקונגונךה כמעט פרצו בצחוק, מציאת אישה טובה משעשע מאוד,
מעמיד פנים להיות אומללה כמו שהיא.
"אבוי", אמר וקונגונךה, "אמא טובה שלי, אלא אם כן נשביתי בקסמם של שני
הבולגרים, קיבלו שני פצעי עמוק בתוך הבטן, יש לו שתי טירות
נהרס, יש לו שתי אמהות לחתוך
חתיכות לנגד עיניכם, ושני האוהבים שלך הצליפה אוטו דה פה, אני לא
להבין כיצד אתה יכול להיות אומלל יותר ממני
הוסף כי נולדתי הברונית של 72 quarterings - ואת כבר טבח "
"גברת", ענה הזקנה, "אתה לא יודע הלידה שלי, והיו לי להראות לך את שלי
הישבן, לא היית מדבר בצורה כזאת, אבל היה להשעות את השיפוט שלך. "
הנאום הזה בעל סקרנות קיצונית העלה במוחם של וקונגונךה ו קנדיד,
אישה זקנה דיבר אליהם כדלקמן.
>
פרק XI ההיסטוריה של הזקנה.
"אני לא הכהו תמיד העיניים והעפעפיים אדום, וגם לא האף שלי תמיד לגעת
הסנטר שלי, ולא הייתי תמיד עובד. אני בתו של האפיפיור אורבן X, של
הנסיכה של פלסטרינה.
עד גיל ארבע עשרה גדלתי בארמון, אשר כל הטירות של
ברוני הגרמני שלך היו בקושי שימשו עבור אורוות, ואחד גלימות שלי
שווה יותר הפאר כל וסטפליה.
כשגדלתי הייתי שיפור יופי, שנינות, וכל הישג חינני, בעיצומה
הנאות, תקוות, ואת כבוד כבוד.
אני כבר בהשראת האהבה.
הגרון שלי היה נוצר, ועל כזה בגרון! לבן, חברה, בצורת כמו זו של
ונוס של מדיצ'י, ומה העיניים! מה העפעפיים! מה גבות שחורות! כמו להבות
אפל זינקה מן התלמידים שלי כי הם
האפילה הנצנץ הכוכבים - כפי שנאמר לי על ידי המשוררים בחלק שלנו של
בעולם.
שלי מחכה נשים, כאשר ההלבשה מפשיט אותי, פעם נופלים
אקסטזה, בין אם הם ראו אותי לפני או מאחורי, כמה שמח ורבותי היו
היה לבצע את המשרד עבורם!
"הייתי מאורסת לנסיך מעולה ביותר של מאסה Carara.
איזה נסיך! יפה כמו עצמי, טובת מזג, נעימה, בצורה מבריקה
שנון, ונוצץ באהבה.
אהבתי אותו בתור אחד שאוהב בפעם הראשונה - עם עבודה זרה, עם תחבורה.
הנישואים היו מוכנים.
היה הפאר פאר מפתיע, היו fetes, carousals, מתמשך
אופרה בוף, וכל סונטות איטליה מורכב בשבח שלי, אם כי לא אחת
להם היתה סבירה.
הייתי רק על הנקודה להגיע לפסגת האושר, כאשר רוזנת הישן
שהיה פילגש לנסיך, בעלי, הזמין אותו לשתות שוקו
איתה.
הוא מת פחות משעתיים של עוויתות הנורא ביותר.
אבל זה רק דבר של מה בכך.
אמא שלי, ביאוש, ובקושי סובל פחות עצמי, נחוש נעדר
עצמה כמה זמן ממקום כל כך קטלנית.
היא היתה אחוזה נאה מאוד בשכונת Gaeta.
התחלנו על לוח במטבח של המדינה אשר היה מוזהב כמו גדול
המזבח של כנסיית סנט פיטר ברומא.
CORSAIR Sallee עטו ועלו עלינו.
האנשים שלנו הגנו על עצמם כמו חיילים של האפיפיור, הם משליכים את עצמם על שלהם
לברכיים, וזרקו את נשקם, מתחנן של CORSAIR מחילה articulo
קיפאון.
"מיד הם הופשטו חשוף כמו קופים, אמא שלי, משרתות הכבוד שלנו,
ואני הוגשו כל באותו אופן.
זה מדהים מה עם משלחת אלה להפשיט אנשים האצולה.
אבל מה שהפתיע אותי ביותר היה, כי דחף את אצבעותיהם לתוך החלק שלנו
גופים אשר מכלליות מהנשים סובלות לא מכשיר אחר אבל - צינורות להיכנס.
זה נראה לי סוג מוזר מאוד של הטקס, אך ובכך ואחד השופטים של דברים
כשאף אחד לא ראה את העולם. אחר כך גיליתי שזה היה לנסות
אם אנחנו לא הסתיר שום יהלומים.
זהו תרגול הוקם מקדמת דנא, בקרב האומות המתורבתות כי
לסרוק את הים.
נודע לי כי אבירי דתי מאוד של מלטה לא מצליחים לעשות את זה
החיפוש כאשר הם לוקחים כל האסירים טורקי משני המינים.
זהו חוק של מדינות שמהן לא לסטות.
"אני לא צריך להגיד לך כמה גדולה המצוקה זה היה נסיכה צעירה ואמה
להתבצע עבדים ונשא למרוקו.
אתה יכול בקלות לדמיין את כל מה שהיה לנו לסבול על סיפון ספינת הפיראטים.
אמי היתה עדיין נאה מאוד, משרתות הכבוד שלנו, ואפילו מחכה שלנו
נשים, היו קמיעות יותר נמצאים בכל אפריקה.
באשר לי, הייתי מדהימה, היה מעולה, החסד עצמו, הייתי
בתולה!
אני לא נשאר כל כך הרבה זמן, זה פרח, שהיתה שמורה יפה
הנסיך של מאסה Carara, נקטף על ידי הקפטן CORSAIR.
הוא היה כושי מתועב, והאמין כי הוא עדיין לא עשה לי הרבה
כבוד.
אין ספק הנסיכה של פלסטרינה ואני כנראה חזקה מאוד ללכת
דרך כל שעברנו עד שהגענו מרוקו.
אבל נתנו לנו לעבור על: אלה הם דברים נפוצים כגון לא להיות ראוי להזכיר.
"מרוקו שחה בדם כשהגענו.
חמישים בני הקיסר מולי-ישמעאל היו כל חסידי שלהם; זה מיוצר fifty
מלחמות אזרחים, של שחורים כנגד שחורים, שחורים נגד tawnies ו tawnies נגד
tawnies, ומולטים נגד והמולטים.
בקיצור זה היה טבח מתמשך ברחבי האימפריה.
"ברגע שהיו לנו נחת, מאשר את השחורים סיעה בניגוד לזה של הקפטן שלי
ניסו לגזול ממנו את השלל שלו.
לצד תכשיטים וזהב היינו הדברים היקרים ביותר שהיו לו.
הייתי עד קרב כמו שמעולם לא ראיתם באקלים האירופי שלך.
מדינות הצפון לא כי יש חום בדם, וגם לא משתוללת תאוות
נשים, כך נפוץ באפריקה.
נראה כי אתה האירופאים יש רק חלב בורידים, אך היא חומצה גופרתית, הוא
אש אשר פועל לאלה של תושבי הר אטלס השכנה
מדינות.
הם נלחמו בזעם של אריות, נמרים ונחשים של המדינה, כדי לראות
מי צריך אותנו.
מור תפסה את אמא שלי בזרועו הימנית, בעוד סגן הקפטן שלי החזיקה אותה
משמאל: חייל מאורי אחזה בה ברגל אחת, ואחד שודדי ים שלנו החזיקה
לה על ידי אחרים.
לכן כמעט כל הנשים שלנו נמשכו ברבעונים על ידי ארבעה גברים.
הקפטן שלי הסתיר לי מאחוריו, ועם חרב נמשך שלו חתך וחתך
כל אחד המתנגדים את זעמו.
לבסוף ראיתי את כל הנשים האיטלקיות שלנו, ואמא שלי בעצמה, קרועה, מרוסקת,
טבח, על ידי המפלצות אשר במחלוקת עליהם.
העבדים, חבריי, אלה שלקחו אותם, חיילים, מלחים, שחורים,
לבנים, ומולטים, ולבסוף הקפטן שלי, כל נהרגו, ואני נשארתי גוסס על
ערימת המתים.
סצנות כמו זו היו בעסקאות בהיקף של 300 ליגות - ובכל זאת
הם מעולם לא החמיץ את חמשת התפילות ביום הוסמך על ידי מוחמד.
"בקושי הייתי מנותקת מעצמי ערימה כזו של גופים שחוט,
זחל לעץ כתום גדול על גדת נחל סמוך, שם נפלתי,
המדוכאים עם פחד, עייפות, אימה, ייאוש, ורעב.
מיד לאחר מכן, חושי, נשלטת, שיסגירו את עצמם לישון, אשר היה עדיין
עלוף יותר מנוחה.
הייתי במצב הזה של חולשה, אבדן הכרה, בין חיים למוות, כאשר
הרגשתי את עצמי נלחץ על ידי משהו עבר על הגוף שלי.
פקחתי את עיניי, וראיתי גבר לבן, ארשת של טוב, אשר נאנח, ומי אמר
בין שיניו: "הו che sciagura d'essere senza coglioni! '"
>
פרק יב המשך הרפתקאותיו של האישה הזקנה.
"נדהם ושמח לשמוע את שפת האם שלי, לא מופתע פחות על מה
האיש הזה אמר, אני עשיתי תשובה כי היו אסונות גדול בהרבה מזה של
אשר התלונן.
אמרתי לו כמה מילים על הזוועות אשר סבלתי, והתעלף שנייה
הזמן.
הוא נשא אותי לבית השכן, השכיבה אותי במיטה, נתן לי אוכל, חיכה עלי,
ניחם אותי, החמיא לי, הוא אמר לי שהוא מעולם לא ראה כל אחד כל כך יפה כמו
אני, וכי הוא מעולם לא התחרט על כך הרבה אובדן של מה שאי אפשר היה להתאושש.
"נולדתי בבית לנאפולי," אמר, "שם הם לסרס אלפיים או שלושת אלפים ילדים
מדי שנה, חלקם מתים המבצע, אחרים רוכשים קול יפה יותר
כי נשים, ואחרים גדלים למשרדים של המדינה.
פעולה זו בוצעה על לי בהצלחה רבה ואני מוסיקאי התפילה כדי
גבירתי הנסיכה של פלסטרינה. "
"לאמא שלי!" קראה א '"אמא שלך!" הוא בכה, בכי.
"מה! אתה יכול להיות נסיכה צעירה אשר הבאתי עד גיל שש שנים,
ומי הבטיח כל כך מוקדם כדי להיות יפה כמו שאת? "
"זה אני, אכן, אבל אמא שלי נמצאת 400 מטרים מכאן, קרוע ברבעונים,
תחת ערימה של גופות מתים. "
"אמרתי לו את כל ההרפתקאות שלי, והוא עשה לי היכרות עם שלו, אומר לי שהוא
נשלחו הקיסר של מרוקו על ידי כוח נוצרי, לחתום חוזה
עם נסיך זה, שכתוצאה ממנה
הוא היה אמור להיות מרוהטת עם חנויות ספינות צבאיות לעזור להרוס את המסחר
של ממשלות נוצריות אחרות.
"המשימה שלי היא לעשות," אמר זה סריס כנה: "אני הולך לפתוח את סאוטה, ויהיה
לוקח אותך לאיטליה. מא che sciagura d'essere senza coglioni! "
"הודיתי לו עם דמעות של השתתפות בצער, ובמקום לקחת אותי לאיטליה הוא
ערכו לי לאלג'יר, שם הוא מכר לי את דיי.
בקושי היה לי מכר, מאשר המגפה אשר עשה סיור של אפריקה, אסיה,
אירופה, פרצה עם גידול ממאיר גדול באלג'יר.
ראיתם רעידות אדמה, אבל להתפלל, מתגעגע, האם אי פעם הייתה מגפה "?
"לעולם לא", ענה וקונגונךה.
"אם היה לך," אמרה הזקנה, "אתה מוכן להכיר בכך שזה הרבה יותר
נורא יותר מאשר רעידת אדמה. זה נפוץ באפריקה, תפסתי אותו.
דמיינו לעצמכם את המצב מצוקה של בתו של האפיפיור, רק
בת חמש עשרה, אשר, פחות משלושה חודשים, חש את הסבל של העוני
והעבדות, היה אנוס כמעט כל
היום, כבר חזו את אמה נמשך ברבעונים, חוו רעב ומלחמה,
ו גסס המגפה באלג'יר.
אני לא מת, לעומת זאת, אבל סריס שלי, דיי, וכמעט הרמון שלם של
אלג'יר נספו.
"ברגע הראשון של זעם דבר הנורא הזה נגמר, המכירה נעשתה על
דיי של עבדים, אני נרכש על ידי סוחר, ונשא לתוניס, האיש הזה
מכרו לי סוחר אחר, שמכר לי
שוב עוד ב טריפולי; מטריפולי אני נמכרה אלכסנדריה, מאלכסנדריה
סמירנה, ומן סמירנה לקונסטנטינופול.
לבסוף הפכתי רכושם של אגא של היניצ'רים, שהיה הורה בקרוב
משם להגנת Azof, אז הנצורה על ידי הרוסים.
"אגא, שהיה אדם מאוד אבירי, לקח הרמון שלם עמו, ונתקע לנו
במבצר קטן על Meotides Palus, שמרה על ידי שני סריסים שחורים ועשרים
חיילים.
הטורקים הרגו מספרי עצום של הרוסים, אבל האחרון היה נקמתם.
Azof נהרס בשריפה, התושבים בחרב, לא סקס ולא הגיל
חסך, עד שלא נשאר רק המבצר הקטן שלנו, ועל האויב רוצה לרעוב
אותנו.
עשרים היניצ'רים נשבעו שהם לעולם לא להיכנע.
הגפיים הרעב שבה הם הופחתו, חייב אותם לאכול שתי
סריסים, מחשש להפר את שבועתם.
ובסוף של כמה ימים הם פתרו גם לטרוף את הנשים.
"היה לנו אימאן אדוק מאוד ואנושית, אשר דרשה מעולה, מטיף
אותם לא להרוג אותנו בבת אחת.
"רק לחתוך הישבן של כל הנשים האלה," אמר, "ואתה הנסיעה
טוב מאוד, ואם אתה חייב ללכת אליו שוב, לא יהיה הבידור אותו כמה
ימים ומכאן, השמיים יקבל תובענה צדקה כך, ולשלוח לך הקלה ".
"הוא ברהיטות רבה, הוא שכנע אותם, אנחנו עברו את הניתוח הזה נורא.
אימאן יישמה את balsam אותו אלינו, כפי שהוא עושה לילדים לאחר ברית המילה וכן
כולנו כמעט מת.
"בקושי היו היניצ'רים סיימו את סעודה שבה אנו ריהט אותם,
מ שהרוסים באו השטוחה סירות; היניצ'רים לא ברח.
הרוסים לא התייחס למצב שהיינו בו
ישנם מנתחים צרפתית בכל חלקי העולם, אחד מהם שהיה חכם מאוד
לקח אותנו תחת חסותו - הוא נרפא לנו, וכל עוד אני חי אני אזכור את זה כמו
ברגע הפצעים שלי החלימו הוא עשה לי הצעות.
הוא ההצעה נהיה כולנו במצב רוח טוב, אומרים לנו כמו שקרה מצור רבים,
וכי על פי דיני המלחמה.
"ברגע חברים שלי יכלו ללכת, הם היו חייבים לצאת למוסקבה.
נפלתי על חלקם של Boyard שעשה לי הגנן שלו, ונתן לי עשרים מלקות
יום.
אבל זה אציל בעל זמן של שנתיים כבר פרצו על הגלגל יחד עם שלושים
Boyards יותר עבור חלק broils בבית המשפט, אני הרוויחו על ידי אירוע זה; ברחתי.
אני חצו את כל רוסיה, הייתי זמן רב המשרת של בעל הפונדק בריגה, באותו
ברוסטוק, ב Vismar, בלייפציג, על קאסל, באוטרכט, בליידן, ב
האג, רוטרדם ב.
אני שעווה הישן באומללות וחרפה, שיש רק אחד וחצי של posteriors שלי, תמיד
לזכור הייתי בתו של האפיפיור. מאה פעמים הייתי על סף
להרוג את עצמי, אבל עדיין אני אוהב את החיים.
חולשה זו מגוחכת היא אולי אחת התכונות הקטלניות ביותר שלנו, כי הוא
יש משהו מגוחך יותר מאשר רצון לבצע הרף נטל שאפשר
תמיד להפיל? לקיום מתעב ו
עדיין לדבוק קיומה של אחת? בקצרה, ללטף את הנחש אשר מכלה אותנו,
עד שהוא אכל לב מאוד שלנו?
"במדינות שונות אשר זה כבר הרבה שלי לעבור, ואת רבים
פונדקים איפה הייתי משרתת, לקחתי הודעה על מספר עצום של אנשים
נערך קיום משלהם התיעוב, ו
עדיין לא ידעתי של יותר משמונה מי מרצון לשים קץ לסבל שלהם;
three כושים, ארבעה אנגלים, ופרופסור גרמני בשם Robek.
סיימתי ידי להיות עבד ליהודי, דון יששכר, מי שמיקם אותי הנוכחות שלך,
גבירתי הנאווה.
אני נחוש לשתף את גורל שלך, נפגעו הרבה יותר עם שלך
אסונות מאשר עם עצמי.
לא הייתי אפילו דיברתי אתה על הצרות שלי, היה לא עורר אותי
מעט, אם זה לא היה נהוג לספר סיפורים על סיפונה של הספינה כדי
לחלוף הזמן.
בקיצור, מיס וקונגונךה, יש לי ניסיון, אני יודע את העולם, ולכן אני
לייעץ לך להסיט את עצמך, יגברו על כל נוסע לספר את הסיפור שלו:
אם יש לאחד את כולם, כי יש לא
קילל את חייו הרבה זמן, שלא נראה לעתים קרובות כמו על עצמו
האומלל של בני תמותה, אני אתן לך לעזוב אותי headforemost לזרוק לים. "
>
פרק XIII איך קנדיד היה מובלת מן ההוגן
וקונגונךה והזקנה.
וקונגונךה יפה ששמע ההיסטוריה של הזקנה, שילם לה את כל
בשל אדם מן השורה שלה לזכות נימוס.
היא גם קיבלה הצעה שלה, העוסקת כל הנוסעים, אחד אחרי
אחרים, להתייחס ההרפתקאות שלהם, ואז גם היא וגם קנדיד מותר, כי הישן
האישה היתה ימין.
"זה חבל מאוד", אמר קנדיד ", כי Pangloss מרווה נתלה בניגוד
מותאם אישית על אוטו דה פה, הוא היה אומר לנו את הדברים המדהימים ביותר ביחס
פיזית ומוסרית הרעות כי overspread
האדמה והים, ואני צריך להיות מסוגל, עם כל הכבוד, לעשות כמה התנגדויות ".
בעוד כל נוסע היה לספר את הסיפור שלו, הספינה עשתה את דרכה.
הם נחתו בבואנוס איירס.
וקונגונךה, קפטן קנדיד, לבין אשה זקנה, חיכה על הנגיד, דון פרננדו
ד Ibaraa, y Figueora, y Mascarenes, y Lampourdos, y סוזה.
אציל זה היה הדר הופך אדם שנשאו שמות רבים כל כך.
הוא דיבר לגברים בבוז אצילי כל כך, נשא את אפו כך בהתנשאות, העלה שלו
קול כל כך בלי רחמים, ההנחה המתנשאת כך באוויר, וצעדה עם כזה בלתי נסבל
גאווה, כי מי הצדיע לו היו
נוטה מאוד לתת לו מכה ניצחת טוב.
וקונגונךה שנראה לו היפה ביותר שפגש אי פעם.
הדבר הראשון שהוא עשה היה לשאול אם היא לא היתה אשתו של הקפטן.
האופן שבו הוא שאל את השאלה להיבהל קנדיד, הוא דורסט לא לומר שהיא
אשתו, כי אכן היא לא היתה; דורסט לא הוא לומר שהיא אחותו,
כי זה לא היה כך, ולמרות זאת
שקר המחייב היה בעבר הרבה לטובת בקרב הקדמונים, ולמרות זאת
יכול להיות שימושי על המודרניים, הנשמה שלו היתה טהורה גם להסגיר את האמת.
"מיס וקונגונךה," אמר, "היא לעשות לי את הכבוד לשאת אותי, ואנחנו מתחנן שלך
הוד אל יואילו סנקציה נישואינו. "
דון פרננדו ד 'Ibaraa, y Figueora, y Mascarenes, y Lampourdos, y סוזה, מפנה
עד שפם שלו, חייך בלעג, והורה קפטן קנדיד ללכת לבדוק
החברה שלו.
קנדיד צייתה, נגיד נשאר לבד עם מיס וקונגונךה.
הוא הכריז על אהבתו, במחאה יתחתן איתה למחרת מול
הכנסייה, או בכל דרך אחרת, בדיוק כפי צריכה להיות נעימה לעצמה.
וקונגונךה שאל רבע שעה לחשוב על זה, להתייעץ עם הזקנה,
ולקחת החלטה שלה. הזקנה דיברה ובכך וקונגונךה:
"גברת, יש לך 72 quarterings, ולא פרוטה, היא כיום הכוח שלך
להיות אשתו של הלורד הגדול ביותר בדרום אמריקה, אשר יפה מאוד
שפם.
האם זה בשבילך פיקה עצמך על נאמנות שאין לחללו?
אתה נשביתי בקסמם של הבולגרים, יהודי האינקוויזיטור נהנו שלך
טובות.
האסון נותן צידוק מספיק. אני עצמי, שאם הייתי במקומך, אני
צריכה להיות לך שום מצפון להינשא הנגיד בעשיית הון של
קפטן קנדיד ".
בעוד הזקנה דיבר עם כל הזהירות שבה הגיל והניסיון נתן,
הספינה נכנסה לנמל קטן על הלוח אשר היו Alcalde ו alguazils שלו,
וזה מה שקרה.
כמו הזקנה ניחשה בערמומיות, היה זה הנזיר גריי שגנב של וקונגונךה
כסף ותכשיטים בעיר Badajos, כשהיא קנדיד היו בורחים.
הנזיר רצה למכור חלק מהיהלומים עד צורף, תכשיטן ידעו
להם להיות האינקוויזיטור הגדול של. הנזיר לפני שהוא נתלה הוא הודה
גנבו אותם.
הוא תיאר את אדם, את המסלול שהם לקחו.
הטיסה של וקונגונךה ו קנדיד כבר היה ידוע.
הם אותרו על קאדיז.
כלי נשלח מיד במרדף אחר אותם.
הספינה כבר בנמל בואנוס איירס.
הדו"ח להפיץ כי Alcalde עמד לנחות, וכי הוא במרדף
הרוצחים אדני האינקוויזיטור הגדול.
הזקנה נבון ראה מיד מה לעשות.
"אתה לא יכול לברוח", אמרה ל וקונגונךה, "ואין לך מה לפחד,
בשביל זה לא היה לך את זה הרג אדני: חוץ מזה הנגיד שאוהב אותך לא
סובלים אותך להיות התעללו, ולכן להישאר ".
לאחר מכן היא רצה מיד קנדיד. "לעוף", אמרה, "או בעוד שעה אתה תהיה
שרוף ".
לא היה רגע לאבד, אך איך הוא יכול להיפרד וקונגונךה, והיכן
הוא יכול לברוח למקלט?
>
פרק XIV איך קנדיד CACAMBO התקבלו
הישועים של פרגוואי.
קנדיד הביא כזה המשרת עמו קאדיז, כאחד לעתים קרובות נפגש עם על
חופי ספרד במושבות האמריקאי.
הוא היה 1 / 4 ספרדי, נולד בן תערובת בטוקומן: הוא היה שירה,
הנער, sacristan, מלח, נזיר, רוכל, חייל, משרת.
שמו היה Cacambo, והוא אהב את אדונו, כי אדונו היה טוב מאוד
גבר. עד מהרה הוא אוכף את שני האנדלוסית
סוסים.
"בוא, אדוני, תן לנו את עצתו של הזקנה; נתחיל, ולהפעיל
בלי להסתכל מאחורינו. "קנדיד לשפוך דמעות.
"אה! וקונגונךה יקירתי! אני חייב לעזוב אותך רק בזמן הנגיד הולך
כדי סנקציה הכלולות שלנו? וקונגונךה, הביא למרחק כזה מה
יהיה לך? "
"היא תעשה גם היא יכולה", אמר Cacambo: "נשים הן לא במחירי הפסד,
אלוהים מספק להם, תנו לנו לרוץ. "" לאן אתה אמנות נושאת אותי?
לאן נלך?
מה נעשה בלי וקונגונךה? "אמר קנדיד.
"על ידי סנט ג'יימס של קומפוסטלה", אמר Cacambo, "שאתה הולך להילחם נגד
הישועים, הרשו לנו לצאת להילחם בשבילם, אני מכיר היטב את הדרך, אני מוכן לנהל אותך
הממלכה שלהם, איפה הם יהיו הקסים
יש הקפטן שמבין את התרגיל בולגרית.
תוכל לעשות הון עצום, אם אנחנו לא יכולים למצוא החשבון שלנו בעולם אחד אנו
תהיה אחר.
זה תענוג גדול לראות ולעשות דברים חדשים ".
"היית לפני כן פרגוואי, אז?" אמר קנדיד.
"איי, בטח," ענה Cacambo, "הייתי עובד במכללה של ההנחה,
ואני מכיר את הממשלה של אבות טוב וכן אני עם
ברחובות של קאדיז.
זוהי ממשלה ראוי להערצה.
הממלכה היא כלפי מעלה של 300 ליגות בקוטר, ו מחולק
thirty המחוזות, יש להחזיק את כל אבות, ואת דבר העם, זהו
מופת של טעם וצדק.
כשלעצמי אני לא רואה כלום האלוהי כדי אבות מי פה לעשות מלחמה עם מלכי
ספרד ופורטוגל, ובאירופה מודה אלה המלכים, מי כאן להרוג ספרדים, ו
במדריד לשלוח אותם לגן עדן, זה לענג אותי, נתנו לנו דחיפה קדימה.
אתה הולך להיות המאושר של בני תמותה.
איזה תענוג זה יהיה לאותם אבות לשמוע כי קצין המכיר את
תרגיל הבולגרי הגיע להם! "
ברגע שהם הגיעו המכשול הראשון, אמר Cacambo השומר מתקדמות
הקפטן רוצה לדבר עם אדני מפקד.
שימו לב ניתנה השומר הראשי, ומיד קצין פרגוואי רץ
הניח עצמו לרגליו של מפקד, כדי להקנות לו את החדשות.
קנדיד Cacambo פורקו מנשקם, וסוסים להם שני האנדלוסית תפס.
זרים הוצגו בין שני קבצים של המוסקטרים, מפקד היה בבית
סוף נוסף, עם כובע משולש על הראש, שמלה שלו מקופלות,
חרב לצידו, וכן spontoon בידו.
הוא רמז, ומיד החדש, הפינות היו הקיפה על ידי ארבעה ועשרים
חיילים.
סמל אמר להם שהם חייבים לחכות, כי מפקד לא יכול לדבר עליהם,
כי האב המכובד מחוזי אינו סובל כל ספרדי לפתוח את פיו
אך בנוכחותו, או להישאר מעל שלוש שעות במחוז.
"ואיפה הוא האב המכובד מחוזי?" אמר Cacambo.
"הוא על המצעד רק אחרי המיסה," ענה הסמל
"ואתה לא יכול לנשק מדרבן שלו עד שלוש שעות מכאן."
"עם זאת", אמר Cacambo, "הקפטן הוא לא ספרדי, אבל גרמני, הוא מוכן
לגווע ברעב, כמו גם את עצמי, לא יכול לנו משהו לארוחת בוקר,
בזמן שאנחנו מחכים הכבוד שלו? "
הסמל הלך מיד להכיר מפקד עם מה שהוא שמע.
"השבח לאל!" אמר מפקד הכומר, "מאז הוא גרמני, אני יכול
לדבר איתו, לקחת אותו אל סוכת שלי ".
קנדיד נערך מיד בית קיץ יפה, מקושטת
יפה מאוד שדרת עמודים של שיש ירוק וזהב, עם סבכות, התוחם
parraquets, וקוליברים, לטוס ציפורים, גינאה תרנגולות, וכל ציפורים נדירות אחרות.
ארוחת בוקר מעולה נמסר בכלי זהב, ובעוד פאראגואיים
אכלו תירס מתוך צלחות עץ, בשדות הפתוחים חשוף לחום של
השמש, פרש האב המכובד מפקד אל סוכת שלו.
הוא היה צעיר נאה מאוד, עם פנים מלאות, עור לבן, אבל גבוה צבע;
הוא היה גבה מקושת, עין תוסס, אוזניים אדומות, שפתיים ששר, אוויר נועז, אבל כזה
תעוזה כמו לא שייך ספרדי ולא ישועי.
הם חזרו אל זרועותיהם קנדיד Cacambo, וגם שני האנדלוסית
סוסים: למי Cacambo נתן כמה שיבולת שועל לאכול רק על ידי ארבור, לאחר עין על
אותם כל הזמן מחשש הפתעה.
קנדיד first ונישק את שולי גלימתו של מפקד, ואז הם ישבו
שולחן. "אתה, אם כן, גרמני?" אמר ישועי
לו באותה שפה.
"כן, אבא הכומר," ענה קנדיד. כאשר הם מבטאים את המילים הללו הם נראו
זה בזה בהשתאות גדולה, עם רגש כמו שהם יכולים לא
להסתיר.
"וממה חלק גרמניה אתה בא?" אמר הישועי.
"אני ממחוז מלוכלך וסטפליה", השיב קנדיד, "נולדתי
בטירה של רעם, עשר Tronckh ".
"אה! אלוהים! האם זה אפשרי? "קרא למפקד.
"איזה נס!" קרא קנדיד. "האם זה באמת אתה?", אמר המפקד.
"אין זה אפשרי!" אמר קנדיד.
הם נסוגו, הם חיבקו, הם לשפוך נחלי דמעות.
"מה, זה אתה, האב המכובד? אתה, אחיו של וקונגונךה הוגן!
אתה, כי נרצח על ידי הבולגרים!
אתה, בנו של הברון! אתה, הישועי פרגוואי!
אני חייב להודות זה עולם מוזר שאנחנו חיים בו
אה, Pangloss!
Pangloss! איך היית שמח אם לא היה נתלה! "
מפקד ונשלח העבדים הכושי ואת פאראגואיים, ששירת אותם עם
משקאות ב גביעי קריסטל רוק.
הוא הודה לאלוהים סנט איגנטיוס אלף פעמים, הוא שילב את קנדיד בזרועותיו; ו
פניהם היו טובל כל בדמעות.
"אתה תהיה מופתע יותר, השפיע יותר, מועבר", אמר קנדיד, "כאשר אני
להגיד לך את זה וקונגונךה, אחותך, למי אתה מאמין כי היה קרוע, הוא
בריאות מושלמת ".
"איפה?" "בשכונה שלך, עם הנגיד
בואנוס איירס, ואני הולך להילחם נגדך ".
כל מילה בו הם נאמרו בשיחה ארוכה זו, אך הוסיף לתהות לתהות.
נשמותיהם רפרפו על לשונם, הקשיב באוזניים שלהם, נצצו
עיניהם.
כשהם היו גרמנים, הם ישב שעה ארוכה ליד שולחן, מחכה האב המכובד
מחוזי, ועל המפקד דיבר קנדיד היקר שלו כדלקמן.
>
פרק XV כיצד נהרגו קנדיד אחי היקר
וקונגונךה.
"אני אצטרך אי פעם להציג בזיכרוני את היום הנורא, שבו ראיתי את אבא שלי
אמא נהרגה, ואחותי ואנסו.
כאשר הבולגרים בדימוס, אחותי היקרה לא נמצא, אבל אמא שלי, שלי
אבא, ואני, עם שתי המשרתות ושלושה ילדים קטנים כל אחד מהם היה
ההרוג, הוכנסו הלוויות, יועבר
לקבורה לקפלה השייך הישועים, בתוך שתי ליגות של המשפחה שלנו
המושב.
ישועי פיזרו אותנו עם מעט מים קדושים, זה היה נורא מלח, כמה טיפות של אותו
נפל אל תוך עיני, האב נתפס כי עפעפי זזה קצת, הוא הכניס
ידו על לבי הרגשתי את זה לנצח.
קיבלתי סיוע, ובתום שלושה שבועות התאוששתי.
אתה יודע, קנדיד היקר, הייתי מאוד יפה, אבל אני גדלתי הרבה יותר יפה, ואת
הכומר האב Didrie, המנזר של בית זה, הגה את הידידות העדינים
בשבילי, הוא נתן לי את הרגל בסדר, אחרי כמה שנים נשלחתי לרומא.
האב הכללי הדרוש חדש היטלים של גרמניה הישועים צעירים.
השליטים של פרגוואי להודות הישועים ספרדית מעטים ככל האפשר, הם מעדיפים
אלה של מדינות אחרות כמו להיות כפוף יותר לפקודות שלהם.
אני נשפט על ידי התאמה של הכומר האב הכללי ללכת לעבוד בכרם זה.
יצאנו - פולני, טירול, ועל עצמי. עם ההגעה שלי היה לי הכבוד עם תת
deaconship ואת סגנות.
אני היום אלוף הכהן. אנחנו צריכים לתת קבלת פנים חמה למלך
חיילים של ספרד: אענה על זה כי הם יהיו מנודה היטב
מכות.
פרובידנס שולח לך כאן כדי לסייע לנו. אבל האם זה אכן נכון, אחותי היקרה
וקונגונךה הוא בשכונה, עם נגיד בבואנוס איירס? "
קנדיד הבטיח לו על השבועה, כי שום דבר לא היה נכון יותר, והדמעות החלו
מחדש.
הברון לא היה יכול להימנע חובקת קנדיד, הוא התקשר אליו אחיו, שלו
מושיע.
"אה! אולי, "אמר," נהיה יחד, קנדיד היקר, הזן את העיר כמו
הכובשים, ולשחזר וקונגונךה אחותי. "
"זה כל מה שאני רוצה", אמר קנדיד ", כי אני מתכוון להתחתן איתה, ואני עדיין מקווה
לעשות זאת ".
"אתה חצוף!", השיב ברון, "אתה תהיה חוצפה להתחתן עם אחותי
מי שיש לו 72 quarterings!
אני מוצא יען אשר החוצפה המושלם ביותר מעז לדבר כך
חצוף! עיצוב "קנדיד, מאובן על הנאום הזה, עשה
התשובה:
"אבא הכומר, כל quarterings בעולם אין משמעות, אני חולץ שלך
אחות מזרועות יהודי של האינקוויזיטור, יש לה חובות גדולים ל
אותי, היא רוצה להינשא לי, מאסטר Pangloss
תמיד אמרו לי כי כל בני האדם שווים, ובוודאי אני מוכן להתחתן איתה. "
"אנחנו צריכים לראות את זה, אתה נבל!" אמר הברון דה ישועי רעם-עשר Tronckh,
ו רגע סטר לו בפניו בכף חרבו.
קנדיד רגע שלף סיף שלו, ותקע אותו עד הסוף ב ישועי של
בטן, אבל משכתי אותו החוצה מסריח וחם, הוא פרץ בבכי.
"אלוהים אדירים," אמר, "יש לי הרג אב הישן שלי, ידידי, אחי גיסה!
אני היצור הכי מזג בעולם, ובכל זאת יש לי כבר שלושה נהרגו
גברים, של שלושת השניים היו כמרים. "
Cacambo, הזקיף שעמד ליד הדלת של ארבור, רץ אליו.
"אין לנו שום דבר יותר מאשר למכור את חיינו ביוקר ככל שנוכל", אמר שלו
אמן לו: "ללא ספק אחד כמה בקרוב להיכנס ארבור, ואנחנו חייבים למות
חרב ביד ".
Cacambo, שהיה שריטות רבות בימי חייו, לא איבד את שלו
ראש: הוא לקח ישועי של הברון הרגל, לשים אותו על קנדיד, נתן לו את כובע מרובע,
גרם לו לעלות על סוס.
כל זה נעשה כהרף עין.
"בואו מהר לדהור, הורים, כל אחד ייקח אותך ישועי, הולך לתת
כיוונים לגברים שלך, שנראה עברו את גבולות לפני שהם יהיו
תוכל לעקוף אותנו ".
הוא טס כשהוא דיבר את המילים האלה, זועק בקול רם בספרדית:
"פנו דרך, את הדרך, את הקולונל האב המכובד".
>
פרק ט"ז הרפתקאותיהם של שני נוסעים, עם שתי בנות, שני קופים,
וגם פראים קרא OREILLONS.
קנדיד ומשרתו קיבל שמעבר לגדר, לפני שזה היה ידוע במחנה
כי ישועי גרמני מת.
Cacambo זהיר דאג למלא את ארנקו עם שוקולד לחם, בייקון, פירות,
וגם כמה בקבוקי יין.
עם סוסים אנדלוסים שלהם הם חדרו לארץ לא נודעת, שם
הם לא נתפסים הסלולה. לבסוף הגיעו לאחו יפה
הצטלבו עם והמהמורות purling.
כאן הרפתקנים שתי נמאס סוסיהם. Cacambo הציע אדונו לקחת חלק
מזון, הקים לו דוגמה.
"איך אתה יכול לשאול אותי לאכול בשר חזיר", אמר קנדיד, "אחרי הריגת בנו של הברון,
ולהיות יותר נחרץ אף פעם לראות את וקונגונךה יפה?
מה זה הועיל לי להסתובב בחוץ בימים העלוב שלי לגרור אותם רחוק ממנה
חרטה וייאוש? ומה Journal of Trevoux יגידו? "
בעודו מבכה את גורלו ובכך, הוא המשיך לאכול.
השמש שקעה. שני נוודים שמעתי כמה קריאות קצת
אשר נראה שנאמרו על ידי נשים.
הם לא ידעו אם הם זעקות כאב או שמחה, אבל הם התחילו את
בחיפזון עם inquietude כי אזעקה אשר כל דבר קטן מעורר ב
לארץ לא נודעת.
הרעש נעשה על ידי שתי נערות עירומות, אשר מעד לאורך מיד, בעוד שני קופים
רודפים אותם נושך הישבנים שלהם.
קנדיד הועבר ברחמים, הוא למד לירות באקדח בשירות בולגרית, ו
הוא היה כל כך חכם בזה, כי הוא יכול לפגוע פילברט ב גידור בלי לגעת עלה
העץ.
הוא לקח את fusil הכפול שלו בספרדית, תן את זה, והרגו שני
קופים. "השבח לאל!
Cacambo היקר, אני חייב להציל את שני המסכנים מן מסוכן ביותר
המצב.
אם יש לי עבירה בהרג האינקוויזיטור ואת ישועי, עשיתי מספיק
לכפר על ידי להציל את חייהם של הבנות האלה.
אולי הם נשים צעירות המשפחה, ואת ההרפתקה הזאת עשויה לרכוש לנו גדול
יתרונות בארץ הזאת. "
הוא היה ממשיך, אבל נעצר כשראה את שתי הבנות בעדינות אימוץ
קופים, רחיצה גופם דמעות, האוויר קורעות עם עגום ביותר
קינות.
"לא היה לי לצפות לראות כזה אופי טוב", אמר לו באריכות על Cacambo, מי
עשה תשובה:
"מאסטר, עשית דבר טוב עכשיו, יש לך הרוג נאהבים של שני אלה
נשים צעירות. "" נאהבים!
האם זה אפשרי?
אתה מתלוצץ, Cacambo, אני לא יכול להאמין! "
"אדוני היקר", ענה Cacambo: "אתה מופתע הכל.
למה אתה צריך לחשוב שזה כל כך מוזר כי במדינות מסוימות יש קופים אשר
לרמוז עצמם רצונה הטוב של הנשים, הם החלק הרביעי
האדם, כמו שאני החלק הרביעי ספרדי ".
"אבוי", השיב קנדיד, "אני זוכר לא שמע Pangloss הורים אומרים, כי
תאונות כאלה בעבר נהגו לקרות, כי תערובות אלה היו יצרניים
קנטאורים, הפאונים, ואת הסטירים, וכי רבים
הקדמונים ראו מפלצות כאלה, אבל הסתכלתי על כולה כמו אגדה. "
"אתה צריך עכשיו להיות משוכנע", אמר Cacambo, "כי זאת האמת, ואתה רואה
מה נעשה שימוש של יצורים אלה, על ידי אנשים אשר לא היה תקין
חינוך; כל אני חושש הוא כי נשים אלה תשחק לנו קצת טריק מכוער ".
קול אלה השתקפויות קנדיד המושרה לעזוב את כר הדשא כדי לצלול לתוך עץ.
הוא סעד שם עם Cacambo; ואחרי מקלל את החוקר הפורטוגלי,
מושל בואנוס איירס, ואת ברון, הם נרדמו על טחב.
ביום מעורר הרגישו שהם לא יכולים לזוז, כי במהלך הלילה Oreillons,
שגרו שהמדינה, ולמי הנשים הלשין עליהם, היה מחויב להם
עם מיתרי עשוי קליפת העצים.
הם היו הקיפה בחמישים Oreillons עירומים, חמושים בחץ וקשת, עם
אלות גרזנים צור. חלקם היו עושים לרתיחה קלחת גדולה,
אחרים מתכוננים יורקת, וכל צעקה:
"ישועי! ישועי! נהיה לנקום, נצטרך לעודד מצוינות, בואו לאכול
הישועים, בואו לאכול אותו! "
"אמרתי לך, אדוני היקר," קרא Cacambo בעצב, "כי אלה שתי ילדות ישחק לנו
איזה תעלול מכוער. "קנדיד לראות את הקדירה ואת יורקת,
קרא:
"אנחנו בהחלט הולך להיות או קלוי או מבושל.
אה! מה היה מאסטר Pangloss לומר, היו לו לראות איך הטבע טהור נוצר?
הכול נכון, יכול להיות, אבל אני מצהיר קשה מאוד איבדו את מיס וקונגונךה
כדי לשים על שיפוד על ידי Oreillons ". Cacambo מעולם לא איבד את עשתונותיו.
"אל ייאוש", אמר ל קנדיד עגום, "אני מבין
קצת ז'רגון של האנשים האלה, אני אדבר איתם ".
"תהיה בטוח," אמר קנדיד, "לייצג אותם איך להחריד אנושי זה לבשל
גברים, וכיצד מאוד נוצרי. "" רבותי ", אמר Cacambo," אתה חושב שאתה
הן יום חג הולך על ישועי.
זה טוב ויפה, אין דבר צודק יותר ובכך לטפל האויבים שלך.
אכן, חוק טבע מלמד אותנו להרוג את השכן שלנו, וכזה הוא
תרגול בכל רחבי העולם.
אם אנחנו לא להרגיל את עצמנו לאכול אותם, זה בגלל שיש לנו נסיעה טובה יותר.
אבל אין לך את המשאבים כמו שאנחנו, זה בהחלט הרבה יותר טוב לטרוף שלך
אויבים מאשר להתפטר כדי העורבים עורבים את פירות הניצחון שלכם.
אבל, רבותי, אין ספק שלא היית בוחר לאכול את החברים שלך.
אתה מאמין כי אתה הולך לירוק ישועי, והוא המגן שלך.
הוא האויב של האויבים שלך כי אתה הולך צלוי.
באשר לי, אני נולדתי במדינה שלך; ג'נטלמן זה המאסטר שלי, הרחק
להיות ישועי, הוא הרג רק אחד, שאת השלל הוא לובש, ומשם מגיע
הטעות שלך.
כדי לשכנע את האמת של מה שאני אומר, לקחת את הרגל שלו לשאת אותו אל הראשון
מחסום של ממלכת ישועי, וליידע את עצמכם אם האדון שלי לא להרוג
קצין ישועי.
זה לא ייקח לכם הרבה זמן, אתה תמיד יכול לאכול אותנו אם אתה מוצא כי שיקרתי
אליך. אבל אמרתי לכם את האמת.
אתה מכיר יותר מדי טוב עם עקרונות המשפט הציבורי האנושות, ו
צדק לא לחון אותנו ". Oreillons מצאו את הנאום הזה מאוד
סביר.
הם שני אנשים שתפקידו העיקרי שלהם עם כל משלחת לחקור את
לאמיתו של דבר, אלה עמלה להורג שלהם כמו גברים תחושה, ועד מהרה
חזרה עם בשורות טובות.
Oreillons התיר האסירים שלהם, הראה להם כל מיני גינונים,
הציע להם לבנות, נתנו להם כיבוד, ו reconducted אותם לגבולות
השטחים שלהם, מכריז בשמחה גדולה:
"הוא לא ישועי! הוא לא ישועי! "
קנדיד לא יכולתי שלא להיות מופתע סיבת הגאולה שלו.
"איזה אנשים" אמר: "מה גברים! מה נימוסים!
אם לא הייתי בר מזל כדי להפעיל אחיו של מיס וקונגונךה דרך הגוף, אני
צריך להיות טרף ללא גאולה.
אבל, אחרי הכל, טבע טהור הוא טוב, שכן אנשים אלה, במקום משתה על שלי
בשר, הראו לי אלף הנימוס, כאשר אז לא הייתי ישועי. "
>
פרק י"ז הגעתו של קנדיד ומשרתו AT EL
דוראדו, ומה הם ראו שם.
"אתה רואה", אמר Cacambo על קנדיד, ברגע שהם הגיעו גבולותיה של
Oreillons, "כי בחצי הכדור זה לא יותר טוב מהאחרים, תסמכו על המילה שלי
זה; נחזור לאירופה בדרך הקצרה ".
"איך לחזור?" אמר קנדיד, "ולאן נלך? למדינה שלי?
הבולגרים ואת Abares הם כל להמית; לפורטוגל? שם אני אהיה שרוף;
ואם אנחנו לציית הנה אנחנו בכל רגע בסכנת הקיף.
אבל איך אני יכול לפתור להפסיק חלק בעולם שבו וקונגונךה היקר מתגורר? "
"הבה פונים קאיין", אמר Cacambo, "יש נגלה צרפתים,
מי לנדוד בכל רחבי העולם, הם עשויים לסייע לנו, אלוהים אולי צריך לרחם על
לנו ".
זה לא היה קל להגיע קאיין: הם ידעו במעורפל לאיזה כיוון ללכת, אבל
נהרות, צוק, שודדים, פראים, הכשיל אותם לאורך כל הדרך.
סוסיהם מת מעייפות.
ההוראות שלהם היו צורכים, הם האכילו חודש שלם על פירות בר, ומצא
עצמם לבסוף ליד הנהר קצת גובלת עם עצי קקאו אשר מתמשכת
חייהם ואת תקוותיהם.
Cacambo, שהיה גם יועץ טוב כמו הזקנה, אמר קנדיד:
"אנו מסוגלים להחזיק מעמד עוד, יש לנו מספיק הלך.
אני רואה סירה ריקה ליד בצד הנהר, בואו למלא אותו cocoanuts, לזרוק
את עצמנו לתוכו, וללכת עם הזרם; נהר תמיד מוביל כמה מיושב
נקודה.
אם אנחנו לא מוצאים דברים נעימים שנראה לפחות למצוא דברים חדשים. "
"בכל ליבי", אמר קנדיד, "תן לנו להמליץ על עצמנו השגחה".
הם חתרו כמה ליגות, בין הבנקים, ב פרחונית במקומות מסוימים, במקומות אחרים עקרה; ב
חלקים חלקים, במקומות אחרים מחוספס.
זרם מתמיד התרחבו, ובאריכות איבדה את עצמה מתחת לקשת של סלעים מפחיד
שהגיע אל השמים. שני הנוסעים היה האומץ
מתחייבים הנוכחי.
הנהר, פתאום מתקשרת במקום הזה, הסתחרר אותם יחד עם איום
רעש המהירות.
בתום ארבע ועשרים שעות שראו אור שוב, אבל הקאנו שלהם
התנפצו לרסיסים על הסלעים.
במשך ליגה להם לזחול מסלע לסלע, עד שלבסוף הם גילו
מישור נרחב, מוקף בהרים נגיש.
הארץ היתה מעובדת ככל הנאה כמו הכרח.
על כל הצדדים שימושי היה גם יפה.
הכבישים היו מכוסים, או קישטו למדי, עם עגלות של צורה נוצץ
החומר, בו היו גברים ונשים של יופי מפתיע, שצוירה על ידי כבשים אדום גדול
אשר עלתה ב בהילות מיטב
coursers של אנדלוסיה, בטטואן ו Mequinez.
"כאן, לעומת זאת, היא מדינה", אמר קנדיד ", שבו הוא טוב יותר מאשר וסטפליה."
הוא יצא עם Cacambo לכיוון הכפר הראשון שהוא ראה.
כמה ילדים לבושים ברוקד בלוי שיחק משחק הטבעות בפאתי.
המטיילים שלנו מהעולם אחרים השתעשעו על ידי הסתכלות על.
משחק הטבעות היו חתיכות גדולות ועגולות, צהוב, אדום, ירוק, שהטילו יחיד
ברק!
נוסעים הרים כמה מהם מעל הקרקע: זה היה זהב, זה של ברקת,
השני של אודם - לפחות אחד מהם היה יכול להיות קישוט הגדולה ביותר על
Mogul של כסא.
"ללא ספק", אמר Cacambo, "ילדים אלה חייבים להיות בני המלך, כי הם
משחקים משחק הטבעות! "מורה הכפר הופיעו זה
רגע וקרא אותם לבית הספר.
"יש", אמר קנדיד, "היא מורה של משפחת המלוכה".
Truants מעט quitted מיד את המשחק שלהם, עוזב את משחק הטבעות על
הקרקע עם כל הצעצועים האחרים שלהם.
קנדיד אסף אותם, רצו לשלוט, והציג אותם אליו ביותר
באופן צנוע, נותן לו להבין על ידי סימנים להוד המלוכה שלהם
שכחו הזהב שלהם ותכשיטים.
מנהל בית הספר, מחייך, השליכה אותם על האדמה, ואז, מסתכל קנדיד עם
עסקה טובה של הפתעה, הלך לענייניו.
הנוסעים, לעומת זאת, דאגו לאסוף את הזהב, אבני אודם, ואת
ברקת. "איפה אנחנו?" קרא קנדיד.
"הילדים של מלך במדינה הזאת צריך להיות מחונך, שכן הם מלמדים
לתעב זהב ואבנים טובות. "Cacambo הופתע כמו קנדיד.
לבסוף הם התקרבו לבית הראשון בכפר.
זה היה בנוי כמו ארמון אירופי. קהל של אנשים לחצה על הדלת,
ועדיין היו יותר בבית.
הם שמעו מוסיקה נעימה ביותר, היו מודעים ריח נפלא של בישול.
Cacambo ניגש אל הדלת, שמעתי שהם מדברים הפרואני, זה היה אמו
הלשון, כי ידוע היטב כי Cacambo נולד טוקומן, בכפר שבו לא
שפה אחרת היתה מדוברת.
"אני אהיה המתורגמן שלך כאן", אמר אל קנדיד: "תן לנו ללכת, זה הציבור
בית ".
מיד שני מלצרים ושתי בנות, לבוש מבד זהב, שערם
קשור בסרטים, הזמין אותם לשבת לשולחן עם בעל הבית.
הם שימשו ארבע מנות של מרק, כל אחת עם שני עטור תוכים צעירים; מבושל
קונדור אשר שוקל איזה מאה קילו, שני קופים קלוי, טעם מעולה;
300-מזמזם ציפורים צלחת אחת,
ו 600 לטוס ציפורים אחרת; ragouts מעולה, מאפים טעימים;
כל המוגשים בצלחות מסוג קריסטל רוק.
המלצרים ונערות נשפך ליקרים מספר שנשאבו קני סוכר.
רוב החברה היו chapmen ו waggoners, כל מנומס מאוד: הם שאלו
Cacambo כמה שאלות בזהירות רבה ביותר, וענה שלו
באופן המחייב ביותר.
ברגע שהארוחה נגמרה, האמינו Cacambo וכן קנדיד כי הם עשויים
גם לשלם חשבון שלהם בהנחת שני אלה מטבעות זהב גדולים אשר להם
הרים.
בעל הבית ובעלת הבית צעק בצחוק והחזיק צדם.
כאשר ההתקף נגמר:
"רבותי", אמר בעל הבית, "זה פשוט אתה זרים, אורחים כאלה אנחנו
לא רגילים לראות: חנינה אותנו ולכן עבור צוחק כאשר אתה הציעו לנו
חלוקי highroads שלנו התשלום הדין שלך.
אתה בוודאי לא צריך את הכסף של המדינה, אבל זה לא הכרחי כדי לקבל
כסף בכלל לסעוד בבית הזה.
פונדקים כל הוקמה לנוחיות המסחר משולמים על ידי
הממשלה.
יש לך הסתדרו אבל מאוד באדישות כי זה כפר עני, אבל
בכל מקום אחר, יתקבל כפי שמגיע לך. "
Cacambo הסביר זאת השיח כולו בתדהמה רבה קנדיד, שהיה כמו
מאוד מופתע לשמוע את זה.
"איזה מין מדינה אז זה", אמרו זה לזה: "מדינה לא ידוע
כל שאר העולם, והיכן הטבע מסוג שונה כל כך מזו שלנו?
זה כנראה במדינה בה הכל טוב, כי יש בהחלט חייב להיות אחד כזה
מקום.
וגם, מה Pangloss מאסטר יכול לומר, אני לעתים קרובות נמצא כי הדברים הלכו חולה מאוד
וסטפליה. "
>
פרק XVIII מה שראו בארץ אל דוראדו.
Cacambo הביע את סקרנותו למשכיר, שעשה תשובה:
"אני בור מאוד, אבל לא יותר גרוע על חשבון זה.
עם זאת, יש לנו בשכונה זקן בדימוס מבית המשפט מיהו ביותר
למד אדם תקשורתי ביותר בממלכה. "
מיד הוא לקח Cacambo אל הזקן.
קנדיד פעל עכשיו רק הדמות השנייה, מלווה את משרתו.
הם נכנסו לבית פשוט מאוד, על הדלת היה רק של כסף, התקרות
היו רק של זהב, אבל מחושל טעם אלגנטי כדי להתחרות עם העשירות.
המבוא, אכן, היה מצופה רק עם אבני אודם ואבני ברקת, אבל את הסדר
אשר הכל היה מסודר לכפר עשה למען הפשטות הגדול הזה.
הזקן קיבל את זרים על הספה שלו, שהיה ממולא וקוליברים "
נוצות, והורה עבדיו להציג אותם ליקרים ב יהלום
גביעים, לאחר שהוא מרוצה הסקרנות שלהם לתנאים הבאים:
"אני עכשיו 172 שנים, למדתי של אבי המנוח, מאסטר
הסוס למלך, המהפכות מדהים של פרו, אשר היה
עד ראייה.
ממלכת אנחנו עכשיו מאכלסים היא המדינה העתיקה של האינקה, אשר quitted זה מאוד
בחוסר זהירות לכבוש חלק אחר של העולם, היו באריכות נהרסו על ידי
הספרדים.
"חכם שנכתבו על ידי רחוק היו נשיאי המשפחה שלהם, שנשארו הולדתם
המדינה, והם הוסמך, בהסכמת האומה כולה, כי אף אחד
התושבים צריכים אי פעם יורשה
להפסיק את הממלכה הקטנה, וזו שמרה התמימות והאושר שלנו.
הספרדים היה מושג מבולבל של הארץ הזאת, ויש לי קראו לזה El Dorado;
ו אנגלי, ששמו היה סר וולטר ראלי, הגיעו קרוב מאוד זה בערך
לפני מאה שנה, אבל להיות מוקף
סלעים נגיש וצריחי, יש לנו עד כה מוגן מפני
שחמדנות של מדינות אירופה, שיש להם תשוקה בלתי נתפס עבור חלוקי הנחל
והעפר של ארצנו, למען אשר ירצחו אותנו עד האיש האחרון. "
השיחה הייתה ארוכה: הוא פנה בעיקר על צורתם של הממשלה, שלהם
נימוסים, הנשים שלהם, בידור הציבור שלהם, והאמנות.
לבסוף קנדיד, שיש תמיד טעם של המטפיזיקה, עשה Cacambo לשאול
אם יש דת במדינה.
הזקן הסמיקו מעט.
"כיצד, אם כן," אמר, "אתה יכול להטיל בכך ספק? האם אתה לוקח אותנו כפויי טובה? "
Cacambo בענווה שאל, "מה הייתה הדת אל דוראדו?"
הזקן הסמיק שוב.
"האם יש שתי הדתות?" אמר. "יש לנו, אני מאמין, הדת של כל
את העולם: אנו סוגדים לילה לאלוהים בבוקר ".
"אתם סוגדים אבל אלוהים אחד?" אמר Cacambo, שעדיין שימש מתורגמן ב
המייצג הספקות של קנדיד. "בוודאי," אמר הזקן, "אין
שתיים, ולא שלוש, ולא ארבע.
אני חייב להודות האנשים מהצד שלך של העולם לשאול מאוד יוצא דופן
שאלות ".
קנדיד עדיין לא נמאס לחקור הזקן טוב, הוא רצה לדעת מה
בדרך הם התפללו לאלוהים אל דוראדו.
"אנחנו לא מתפללים אליו", אמר החכם ראוי: "אין לנו מה לשאול אותו, הוא
נתן לנו כל מה שאנחנו צריכים, ואנחנו חוזרים אליו בזכות מבלי להפסיק. "
קנדיד בעל סקרנות לראות הכהנים שאל איפה הם.
הזקן חייך טוב. "ידידי," אמר, "אנחנו כל הכהנים.
המלך כל ראשי משפחות לשיר canticles חגיגי של הודיה כל
בבוקר, בליווי חמישה נגנים 6000 ".
"מה! אתה לא נזירים המלמדים, אשר סכסוך, אשר למשול, אשר קנוניה, ומי
לשרוף אנשים שאינם בדעה שלהם? "
"אנחנו חייבים להיות מטורף, ואכן, אם זה היה המקרה," אמר הזקן, "אנחנו כאן כל
של דעה אחת, ואנחנו יודעים למה אתה מתכוון לא על ידי נזירים. "
במהלך השיח הזה קנדיד היה מוקסם כולו, והוא אמר לעצמו:
"זה שונה מאוד וסטפליה הטירה של הברון.
אילו חבר שלנו Pangloss לראות El Dorado הוא היה צריך עוד אמר כי הטירה
הרעם, עשר Tronckh היה הטוב ביותר על פני האדמה.
ברור שאף אחד חייב לנסוע. "
לאחר השיחה הארוכה הזאת הזקן הורה מאמן ושישה כבשים להיות לי
מוכן, ושנים עשר ביתיות שלו לנהל את הנוסעים לבית המשפט.
"סליחה," אמר, "אם גילי שוללת לי את הכבוד ללוות אותך.
המלך יקבלו אותך בצורה שאי אפשר להרגיז אותך, ואין ספק שאתה
לעשות קצבה עבור המכס של המדינה, אם יש דברים שלא צריך להיות
החיבה שלך ".
קנדיד Cacambo נכנס המאמן, הכבשה six טס, וגם פחות מארבע שעות
הם הגיעו לארמון המלך ממוקם בקצה של הבירה.
הפורטל היה 220 מטרים, ו 100 רחב, אבל המילים
רוצה להביע את החומרים מהם הוא נבנה.
זה פשוט חומרים כגון בטח עליונות אדירה על חלוקי נחל האלה
חול שאנו מכנים זהב ואבנים יקרות.
עשרים עלמות יפות של משמר המלך קיבל קנדיד Cacambo כפי שהם
ירדו מן האוטובוס, שנערך להם באמבטיה, לבושים בגלימות אותם ארוגים
של מטה של וקוליברים; שלאחריו
הקצינים כתר גדול, משני המינים, הוביל אותם לדירה של המלך, בין
שני קבצים של מוסיקאים, אלף בכל צד.
כאשר התקרבו אל הקהל קאמרית Cacambo שאל אחד הקצינים גדול
מה הדרך שבה הוא צריך לשלם וישתחו לו להוד מלכותו, אם הם צריכים לזרוק
עצמם על ברכיהם או על שלהם
הבטן, אם הם צריכים לשים את ידיהם על ראשם או מאחורי שלהם
הגב; אם הם צריכים ללקק את האבק מהרצפה, במילה אחת, מה היה
טקס?
"מותאם אישית", אמר קצין גדול ", היא לאמץ את המלך, לנשק אותו על
כל לחי. "זרק קנדיד Cacambo עצמם עגול
הוד מלכותו הצוואר.
הוא קיבל אותם עם כל הטוב שאפשר להעלות על הדעת, והזמין אותם בנימוס
ארוחת ערב.
בזמן ההמתנה הם הראו את העיר, ראה את המבנים הציבוריים העלה גבוה ככל
העננים, השוק במקומות מעוטרים אלף עמודים, המזרקות של
מי המעיין, אלה של מי ורדים, אלה
ליקרים שנשאבו קני סוכר, ללא הרף זורם לתוך הריבועים הגדולים, שהיו
סלול עם סוג של אבן יקרה, אשר הדיפה fragrancy טעים כמו זה של
ציפורן וקינמון.
קנדיד ביקש לראות את בית המשפט של הצדק, הפרלמנט.
הם אמרו לו שאין להם, וכי הם היו זרים תביעות.
הוא שאל אם יש להם בתי כלא, והם לא ענו.
אבל מה שהפתיע אותו ביותר ונתן לו את התענוג הגדול ביותר היה ארמון
המדעים, שם ראה גלריה 2,000 מטר, ומלא
מכשירים המועסקים מתמטיקה ופיזיקה.
אחרי הדיבורים על העיר את כל אחר הצהריים, ורואים רק חלק אלפית
על זה, הם היו reconducted לארמון המלוכה, שם קנדיד התיישב אל השולחן
עם הוד מלכותו, Cacambo משרתו, והגברות מספר.
מעולם לא היה בידור טוב יותר, מעולם לא היתה שנינות יותר הראו ליד שולחן מ
אשר ירד מ הוד שלו.
Cacambo הסביר המלך בון, אמרות כנף מחוכמות כדי קנדיד, ועל אף שהם
תורגם עדיין נראה בון, אמרות כנף מחוכמות.
מכל הדברים שהפתיע קנדיד זה לא היה לפחות.
הם בילו חודש במקום הזה מכניס אורחים.
קנדיד לעתים קרובות אמר Cacambo:
"אני לבד, ידידי, שוב את הטירה שבה נולדתי שום דבר
לעומת זה, אבל אחרי הכל, מיס וקונגונךה לא כאן, ויש לך,
ללא ספק, חלק פילגש באירופה.
אם אנו מצייתים כאן נעמוד רק על בסיס לשאר, ואילו, אם אנחנו
לחזור לעולם הישן שלנו, רק עם כבשים twelve עמוסות חלוקי האבן של אל דוראדו,
נהיה עשיר יותר מכל המלכים באירופה.
אנחנו לא תהיה האינקוויזיטורים יותר פחד, אנו עשויים בקלות לשחזר מיס וקונגונךה ".
נאום זה היה נעים Cacambo; האנושות כל כך אוהבים נדידה, של עשיית
דמות בארצם, ועל התפארות של מה שהם ראו שלהם
נוסע, כי שני אלה מאושרים נפתר
להיות כבר לא כל כך, אבל לבקש לעזוב את הוד מלכותו לעזוב את הארץ.
"אתה טיפש", אמר המלך.
"אני הגיוני כי הממלכה שלי אבל מקום קטן, אבל כאשר אדם
התיישבו בנוחות בכל חלק שהוא צריך לציית שם.
אין לי את הזכות לעכב זרים.
זוהי עריצות אשר לא נימוסי שלנו ולא החוקים שלנו ההיתר.
כל בני האדם הם חופשיים. עבור כאשר אתה רוצה, אבל הולך יהיה
קשה מאוד.
אי אפשר לעלות כי הנהר מהיר שבו אתה בא בדרך נס, ו
אשר פועל תחת סלעים מקומר.
ההרים המקיפים את הממלכה שלי הם 10,000 מטרים, ותלול כמו
הקירות, הם כל מעשר ליגות ב ולרוחבה, ואין דרך אחרת
לרדת אותם מאשר על ידי צוק.
עם זאת, מאז אתה ממש רוצה לצאת, אני אתן הוראה מהנדסים שלי
כדי לבנות מכונה יעביר אותך מאוד בבטחה.
כאשר אנו מקיימים את מעבר להרים אף אחד לא יכול ללוות אותך עוד יותר,
בנושאים שלי יש נדר לעולם לא לעזוב את הממלכה, והם גם חכם
לשבור אותו.
שאלו אותי כלום חוץ מזה שיש לך בבקשה. "" אנחנו רוצים דבר של הוד מעלתך ", אומר
קנדיד ", אבל כמה כבשים עם מצרכי מזון, חלוקי נחל, ואת הארץ זה
המדינה ".
המלך צחק. "אני לא יכול להעלות על הדעת", אמר, "מה
לך הנאה האירופים למצוא בחומר הצהוב שלנו, אלא לקחת כמה שאתה רוצה,
נהדר טוב זה יכול לעשות לך. "
מיד נתן כיוונים כי מהנדסים שלו צריך לבנות מכונה
להניף את שני האנשים האלה יוצא דופן מחוץ לממלכה.
שלושת אלפים מתמטיקאים טוב הלך לעבודה, הוא היה מוכן חמישה עשר ימים, ועשה
לא לעלות יותר מ 20,000,000 שטרלינג ב מטבעות של מדינה.
הם הניחו קנדיד Cacambo במחשב.
היו שני כבשים אדום גדול אוכף ו התקוממו לרכוב עליו ברגע שהם היו
מעבר ההרים, עשרים לארוז-כבשים עם מצרכי מזון, שלושים מתנות
את המוזרויות של המדינה,
חמישים, זהב, יהלומים ואבנים יקרות.
המלך אימץ את שני נוודים מאוד בעדינות.
העזיבה שלהם, באופן גאוני שבו הם וכבשים שלהם הונפו
מעל ההרים, היה מחזה מרהיב.
מתמטיקאים נפרדו לאחר העברת אותם למקום של בטיחות,
קנדיד לו שום רצון אחר, שום מטרה אחרת, מאשר להציג את הכבשים שלו למיס
וקונגונךה.
"עכשיו," אמר, "אנו מסוגלים לשלם את מושל בואנוס איירס אם מיס וקונגונךה
ניתן לפדותו. בואו למסע לעבר קאיין.
תנו לנו לצאת, ואנחנו אחר כך לראות מה הממלכה נוכל לרכוש. "
>