Tip:
Highlight text to annotate it
X
הנתיב לחמלה
הרצאה של הארי פאלמר
מספיק
תודה רבה תודה רבה
אתם מרגישים מוכנים
בהרצאה האחרונה בסדרה זו
דיברתי על החשיבות של אבחנה בין
מציאויות פיזיות המבוססות על הוכחות ברורות
ומציאויות פנימיות המבוססות על אמונות
ומישהו אמר
שהוא לא יכול להאמין לשום דבר שלא ניתן להדגמה
על פי נקודת מבט אחרת
אם משהו ניתן להדגמה זה כנראה חלק מהמציאות הפיזית
ואין צורך להאמין בכך
ולכן ההבדל הגדול בין המציאות האישית הפנימית
והמציאות הפיזית החיצונית היא דרגת החשילות שלהם
פירוש הדבר המידה שמשהו יכול להיות מעוצב או מושפע
חשילות
אפשר לעצב מציאות אישית על ידי שינוי דעה
אבל עיצוב המציאות הפיזית דורש תכנון ומאמץ
החדשות הטובות הן שמרבית הדברים הללו
הקובעים את חוויות החיים שלכם אמונות כוונות ומטרות
הם מרכיבים של מציאות אישית פנימית
לכן מה שאני אומר הוא שאתם יוצרים אינטליגנטיים
שיכולים לרכוש מחדש את מעמד היוצר
ביחס למציאות האישית שלכם
אם אמונה שקופה כלשהי
יוצרת חוויה שאינכם מעדיפים
קיים בתוככם הכוח לשנות זאת
אתם יכולים לשנות את אני לא יכול ל הייתי יכול אילו רציתי
ככה היה אומר זאת פופאי
אם עברתם את קורס האווטר® אתם יודעים שישנו תהליך הדרגתי
של מעקב אחורנית מחוויה בלתי רצויה
לאמונות שבבסיס החוויה היוצרות אותה
וישנה מתודולוגיה יעילה ומהירה
לשנות את האמונות אם תבחרו בכך
אחד הדברים שמדגישים באווטר
הוא שהבחירה במה להאמין
או מה לשנות היא שלכם
ולכן התחלנו את ההרצאות האלה
בנתיב לאחריות אישית
חלק מהמסע לקבלת אחריות
הוא לשלוט בהכרה שלכם
ולקנות חוכמה לגבי אילו אמונות גורמות אושר לאנשים
ואילו אמונות גורמות סבל לאנשים
זהו השיעור הבסיסי של החיים
חוויה ביקום הפיזי מובילה לידע
חוויה של אמונות מובילה לחוכמה
כפי שהבטחתי בהרצאה קודמת
הנה כמה קווים כלליים לבחירת אמונות
במשך עשרת אלפי שנה לפחות וככל הנראה אף מעבר לכך
אנשים חכמים לימדו שאמונות
המונעות על ידי סליחה ונדיבות מובילות לאושר
ואמונות המונעות על ידי נקמה ואנוכיות מובילות לסבל
ההיסטוריה חזרה ובחנה את התיאוריה הזו ובדרך כלל אישרה אותה
זהו הדבר הראשון שעליכם להביא בחשבון
כאשר אתם בוחרים במכוון באילו אמונות להאמין
ואלו אמנות לבטל
פשוט שאלו למה אני בוחר להאמין בזה
בחנו את המניע שלכם
זה נעשה בצורה הטובה ביותר תוך החלטה להיות כנים לגמרי
הסתכלו מה היה המניע שלכם
ברגע שלפני בחירת האמונה
או קבלת האמונה ממישהו אחר
באופן כללי אמונות מועילות
מונעות על ידי חיזוי של תוצאות עתידיות
ואמונות מזיקות מונעות על ידי הצדקה של ארועים קודמים
אני אומר באופן כללי משום שהן אמונות מועילות והן אמונות מזיקות
יכולות להיות מדבקות וליהפך לאינדוקטרינציות
המתקבלות על ידי דור שלם ללא שום קשר להתרחשות כלשהי
דבר נוסף שעליכם להביא בחשבון בניהול האמונות שלכם
הוא חוק הזהב
נהג באחרים כפי שהיית רוצה שינהגו בך
אם כולם היו בוחרים להאמין במה שאתם מאמינים
האם כמות הסבל בעולם היתה גדלה או קטנה
הדבר השלישי
וזה יכול לחסוך לכם רגשות הרסניים
הוא להאמין במכוון
שכל מזל רע שאתם חווים
הוא תוצאה של מעשים שעשיתם בעבר
וואוו
תחילה נראה שזה משא כבד מדי
או שזה משחרר את המקרבן
אבל האמת היא שזה משחרר אתכם לגמרי ממשחק האשמה
במקרה הטוב זה הופך את הסבל שלכם לשיעור
במקרה הגרוע זה יישוב מכובד של חוב קרמאטי
וכל אחד מאלה טוב יותר מאשר לדוש במצב של חוסר אונים
מתוך מלכודת של תודעת קרבן
אחריות אישית היא אמונת מקור
והיא מגבירה את האחריות
של ריפוי עצמי וחיים מתוך בחירה
זכרו איש אינו מתווכח על אמיתות ההצהרה
שאתם אחראיים לגמרי לכל דבר שקורה לכם
זוהי היפותיזה
האמת היא אני לא יודע
וגם אתם לא
אחרי הכל החיים יכולים להיות מוזרים
מה שאני אומר הוא
להאמין שההצהרה הזו היא אמיתית יוביל לפחות סבל
מאשר להיכנע לרעיון שאתם קורבן
הישארו סלחנים קשובים לאחרים
והאמת תדאג לעצמה
מבין האמונות המכשילות
אמונות הממקמות את חוויות החיים שלכם
מעבר לשליטתכם נמצאות בראש הרשימה
אמונות מכשילות אחרות הן
אמונות המחפשות אושר על חשבון אחרים
או אמונות המתכחשות למחויבויות שלכם
ואמונות המפחיתות מערך התנהגות מוסרית
או תרגול רוחני
עצה אחרונה לגבי לקיחת אחריות אישית
על אמונותיכם
השוו את התוצאות של החזקה באמונה אחת
מול החזקה באמונה המנוגדת
כאשר התחלתי בתכנות מחשבים
אחד הדברים הקשים ביותר שהייתי צריך לתפוס
היה שישנן דרכים רבות לקדד אותו דבר
לא היתה תשובה אחת נכונה
חיפשתי איזושהי הנחיה שתנחה אותי
איך לעשות זאת תשובה אחת נכונה
מצאתי שהיו דרכים רבות
להגיע לאותה תוצאה
ישנם מקרים נדירים בעולם הפיזי
שבהם יש רק דרך אחת נוהל אחד
או נוסחה אחת שתפיק תוצאה מסוימת
לא כך לגבי התודעה
ופתרונות של תשובה אחת צריכים תמיד לעורר חשד
להאמין שיש רק אמונה אחת נכונה מוביל
לדוגמה אינדוקאטרינציה וחוסר סובלנות
זה לא מוביל לחוכמה
ביקום של ההכרה ישנן תשובות נכונות רבות
כמספר נקודות המבט
וליצור רק תשובה אחת זו פשוט עצלות
זה גם מסוכן משום שזה נועל אתכם בתוך נקודת מבט אחת נוקשה
אמונה אחת נקודת מבט אחת זה כל מה שאתם מקבלים
אחת מחובות האשפים של אווטר היא לבצע
הערכה מתמדת לגבי בחירת האמונות של החברה
האם החיים טובים יותר אם אנשים מאמינים כך
או האם החיים טובים יותר אם אנשים מאמינים אחרת
אמת איננה העניין
הענין הוא במה אנשים מאמינים
וזה מביא אותנו בעקיפין
לנושא של ההרצאה הזו
שכותרתה הנתיב לחמלה
המטרה של הנתיב הזה היא לפתוח קשר
בין תודעת רגשות הלב
לבין כוח ההגיון של האינטלקט
תודעת רגשות הלב
אהבה אמפתיה נדיבות סבלנות סובלנות וכדומה
יכולות להיקרא כקבוצה חמלה
לפתח חמלה פירושו
לעבור דרך האנוכיות השולטת בהגיון
חמלה פירושה לחלוק את הסבל של מישהו
וזהו מעבר מ מה אני רוצה
ל איך אני יכול לעזור
פעם השתתפתי בקורס מדיטציה במדינת ניו יורק
המארגן היה סואמי צוד
שהיה פסיכותראפיסט שנטש את עיסוקו
כדי ללמוד יוגה הינדית
על פי התוכנית כל תלמיד היה צריך למדוט
משש בבוקר עד תשע בערב
הפסקות היו לצורך שרותים
והפסקת ארוחת צהרים קלה בלבד
המטרה היתה להשקיע ארבעים שעות של מדיטציה בישיבה במשך שלושה ימים
במהלך פרק הזמן הזה כולם הסכימו לא לדבר
עם אף אחד פרט לסואמי
ורק כאשר הוא פנה אליכם בטפיחה על הברך
וכך ביום הראשון סואמי צוד הורה לנו לשבת בשקט
על הכריות שלנו ולמדוט על מיקום התודעה שלנו
עבורי זה היה כמו לנסות
להרים את עצמי בכוח שרוכי הנעלים שלי
לאחר שנאבקתי עם זה במשך שמונה שעות אתם יודעים
בהפסקות של תנומות וחלומות בהקיץ
הסואמי רכן לפני וטפח על ברכי
ושאל אותי בחיוך אצילי איך אתה מרגיש
ואני ניצלתי את ההזדמנות לצטט משהו שפעם קראתי
העין שרואה לא יכולה לראות את עצמה
הרגשתי מאוד מרוצה מעצמי
כאילו פתרתי את זה
אחרי הכל בוגר קולג‘
הוא חייך הנהן בראשו
ואמר או קיי שפירושו לא המשך לנסות
הוא טפח לי שוב על הברך
והרחיב את ההנחיות
אתר את התודעה מבלי לחשוב או להסתכל
אהה בלי לחשוב או להסתכל חשבתי
הוא היה צריך להגיד לי את זה מהתחלה
הוא בזבז את זמני עם הנחיות לא ברורות
והרגשתי כיצד נחשול ההאשמה עולה בי
וזו לא היתה הפעם הראשונה שחוויתי זאת
אבל זה היה כה ברור ונפרד ממני לגמרי בפעם הזו
וואוו
כך נראית הכרה מאשימה
ואז ישבתי במשך שלוש שעות נוספות כשאני חושב על התרעומת שלי
עד שהבנתי שאני בודאי חורץ חריצים במוחי
ואז התחלתי לחשוב על לא לחשוב
ולהסתכל על לא להסתכל
ולחלום על הג‘ינג‘ית בקורס ההסטוריה שלי
חשבתי לעזוב אבל תארתי לעצמי
איזו מכה זו תהיה לשמי הטוב
וזה הוביל לפנטזיה שאלוהים מופיע לפני כולם
ומודיע שאני הוא הנבחר
שהחזיר אותי מיד למחשבות על הג‘ינג‘ית
אני רואה שיש לנו כאן כמה מודטים
אז היום הראשון מעניין אבל לא באמת התקדמתי
באיתור מקור התודעה שלי
ביום השני גיליתי התכווצויות ברגלים
ותהיתי אם אני בשגגה
פוגע בעצמי לכל החיים
זו היתה הדאגה העיקרית שלי ביום השני
ביום השלישי של הקורס
בעודי חושב לוותר
פתאום הפסקתי לחשוב והתחלתי להרגיש
כאן כאן
הכוונה התודעה היא כאן
ממש כאן ממש עכשו
וואוו הכל כאן ממש עכשו
הכל העבר העתיד ממש עכשו
ממש עכשו
אני חושב שהילה הופיעה סביב ראשי
הפעם כאשר הסואמי ליטף את ברכי
הוא אפילו לא שאל לשלומי
הוא פשוט חייך והניח לי ליהנות מהכאן ועכשו
והבנתי מדוע ברגע של הארה
בודהה נגע באדמה
כאן כאן
למשך שארית היום ה כאן התרחב יותר ויותר
והעכשו הואט
חוויתי אהבה ללא תנאי כמצב הוויה
יותר מאשר רעיון
אהבת האנושות הנהדרת כחוויה כמצב הוויה
בכיתי כמו תינוק
בעוד החמלה המציפה פשוט עולה מלבי
אני חושב שיש קסם בלהאט
שגורם לתודעה לעבור מהראש ללב
ולהיפך אני משער
הייתי מודע לתנועה הזו פשוטה כמשמעה
יותר מאשר כמטאפורה פואטית
התפישות שלי תורגמו באזור החזה
יותר מאשר במוח
הלב שלי נפתח
הייתי בלב העניין
חוויתי חמלה עמוקה
צללתי לתוך לב מקודש
היה לי שיר בלב
הותרתי את ליבי בסן פרנציסקו
סליחה איבדתי את ליבי לשטות מטאפורית
או קיי גמרתי עם זה
מבטיח
בהינדואיזם תודעת הלב נקראת אנאהאטה
שזה שם הצ‘קרה באזור הלב אנאהאטה
על פי אמונתם הלב הוא מרכז החמלה
האלטרואיזם הסליחה וקבלה ללא שיפוט
זו תודעת הלב מקום שאהבה ללא תנאי מתגשמת
והמקום שממנו עולה אחריות אישית
ואנשים פועלים בנדיבות נטולת אנוכיות אחד כלפי השני
הרשו לי לקרוא לכם משהו שכתב הפסיכיאטר השוויצרי קרל יונג
אנחנו אומרים אתם יודעים זאת בראש אבל אינכם ידעים זאת בלב
יש מרחק מהותי בין הראש והלב
מרחק של עשר עשרים שלושים שנה או תקופת חיים שלמה
אתם יכולים לדעת משהו בשכל במשך ארבעים שנה
ולעולם לא לגעת בלב
אבל רק כאשר אתם מממשים את זה בלב
אתם באמת מתחילים להבחין בזה
כאשר התודעה מכוונת את עצמה עם הלב
במקום עם השכל אנשים משתנים
לעשות הרגש את זה זו התכווננות לתודעת הלב
אנו נוגעים בראש כדי לסמן תהליך אינטלקטואלי
אולם כאשר אנו נוגעים באזור הלב זה מצביע על תהליך רוחני
הראש הוא האינטלקט
הוא מתקשר עם מילים ותגובות רגשיות
והמוטיבציה הבסיסית שלו היא לפתור בעיות ולטפל בפחדים
אולם הלב זו נשמה
היא מתקשרת עם אמפתיה הרגש את זה
והמוטיבציה הבסיסית שלה
היא לקשר לתרום ולהביע אהבה
האינטלקט מתמקד בעניינים של הישרדות ומעמד חברתי
הלב מתמקד בעניינים אתיים וחמלה
העצמי של האינטלקט הוא האגו
העצמי של הלב היא הנשמה או האני הגבוה
הקשר בין תודעת השכל ותודעת הלב
או בין האגו לבין הנשמה נקרא הנתיב לחמלה
הראש הוא תודעת האני הלב הוא תודעת האני הגבוה
הראש הוא הגיון הלב הוא רגש
הראש הוא בן תמותה הלב נצחי
שלמות היא היכולת לחוות את הקשר בין שני הקצוות הללו
אדם פועל בצורה הטובה ביותר
כאשר יש לו גישה מכוונת
לשני מצבי התודעה האלה
הראש בלי הלב הוא אכזרי ואנוכי
הלב ללא הראש הוא נאיבי ונמהר
אולם ביחד הם מעוררים השראה באנשים להתנהגויות שפויות ואתיות
האינטגרציה של הראש והלב מעוררת מצפון מוסרי
הלב המכוון על ידי הראש והראש המרוסן על ידי הלב
הם מצבים אופטימאליים ליצירת ®תרבות פלנטארית נאורה
המכשולים לנתיב הזה של ראש ולב
מטופלים בקורס האינטגריטי
ובקורס המקצוענים
ובחומרים של קורס האשפים
המכשולים מורכבים
מאי הבנות טעויות בזיהוי
אינדוקטרינציות והפרות
בואו נעשה את תרגיל החמלה יחד
תראו אם אתם חווים תזוזה כלשהי בנתיב
מתודעת הראש לתודעת הלב
קודם כל בחרו אדם בחדר הזה זה יכול להיות חבר או אדם זר
עדיף מישהו שאתם יכולים לראות
זה בסדר אם אתם רוצים להריץ את התרגיל
על האדם לידכם או לפניכם
זהו תרגיל ללא קול
והתוצאות שאליהן אני מבקש מכם לשים לב
הן מה אתם מפיקים מעשיית התרגיל
יותר מאשר התוצאות של עשיית התרגיל עליכם
מוכנים
הוויות מקור
כשתשומת לבכם על האדם חזרו באוזני עצמכם
בדיוק כמוני גם האדם הזה מחפש מעט אושר בחייו
כשתשומת לבכם על האדם חזרו באוזני עצמכם
בדיוק כמוני גם האדם הזה מנסה להימנע מסבל בחייו
כשתשומת לבכם על האדם חזרו באוזני עצמכם
בדיוק כמוני גם האדם הזה ידע סבל בדידות וייאוש
כשתשומת לבכם על האדם חזרו באוזני עצמכם
בדיוק כמוני גם האדם הזה מנסה למלא את צרכיו
ולבסוף כשתשומת לבכם על האדם חזרו באוזני עצמכם
בדיוק כמוני גם האדם הזה לומד על החיים
בהרמת ידיים כמה מכם
חוו איזושהי תזוזה מהראש ללב
טוב
זה הרוב
הנה כמה טכניקות
שדתות ותרגולים רוחניים משתמשים בהם
כדי להזיז אנשים לנתיב הזה מהראש ללב
הראשונה היא מדיטציה
למשל
למדוט על הנדיבות של אמא שלכם
היא טיפלה בכם
האכילה אתכם
שמרה עליכם כאשר הייתם חסרי אונים
איך אתם גומלים לה על כך שילדה אתכם
חשבו על מעשי הנדיבות
וההקרבה הרבים שאמא שלכם עשתה למענכם
האם זה פותח את ליבכם
תרגול אחר הוא תרגילי נשימה
המטרה של רוב תרגילי הנשימה
היא לגרום לנשימות שלכם להיות עמוקות ואיטיות יותר
וכאשר זה קורה
הגוף מתנקה
לחץ הדם יורד
וכתוצאה מכך הלב נעשה נינוח ופתוח
תרגול אחר הוא לזמר מנטרות
אלה הם צלילים שגורמים לתנועת אנרגיה בתוך וסביב הגוף
אחד האהובים עלי הוא אום מאני פדמי אום
התנודות הקוליות של המנטרה הזו מאזנות אנרגיות בגוף ובנשמה
וכאשר הגוף והנשמה נינוחים
שוב נפתח הלב
ישנן מנטרות שהן תפילה בלבד
אווה מריה מלאת החמלה
אווה מריה מלאת החמלה זוהי מנטרת תפילה נוצרית
אאום נמה שיוויה
אאום נמה שיוויה היא מנטרת תפילה הינדית
שתיהן מעוררות את תודעת הלב
ישנם הרבה תרגילי חמלה המבוססים על מסירות
מבחינה זו מסירות פירושה
לוותר על האגו לטובת השפעה אלוהית
ההשפעה האלוהית מגיעה דרך הלב
מסירות כוללת מיני פולחנים
תפילות ריקודים שירה
או כל פעילות נטולת אנוכיות שמניעה את התודעה
מהראש אל הלב
ברגע שהדרך ללב פתוחה
וידוי וסליחה ישאירו אותה פתוחה
ותודעת הראש והלב יתחילו להיטמע
אני יודע שעברנו על הרבה חומר בהרצאה זו
אבל אני מקוה שמשהו ממה שאמרתי כאן נגע בנשמתכם
היו בטוב והמשיכו לתרום
ליצירת תרבות פלנטארית נאורה
אראה אתכם בקורס האשפים
למידע נוסף על קורס האווטר התקשרו עם מאסטר אווטר
Or go to: www.TheAvatarCourse.com
הפקה בינלאומית של חברת סטארס אדג
הארי פאלמר 2009 וחברת סטארס אדג הבינלאומית
הם סימנים רשומים של חברת סטארס אדג בעמ
כל הזכויות שמורות