Tip:
Highlight text to annotate it
X
חסידים טובים של מורה המורים, ישוע המשיח.
בהזדמנות זו אנו נותנים תשובה בדבקות זו. למה אלוהים שם
מארק קין, שהוא היה רוצח?
עשר נקודות לשקול
1. הזדמנות ראשונה: אלוהים מעודד את קין. אלוהים יודע שהוא נכנע למרירות
אבל זה נותן לך יציאה. בפסוקים 6 אומר: אם עשית את הטוב שאתה יכול ללכת
עם הראש שלך גבוה, כלומר, אלוהים בא אליו ואומר לו
אמת גדולה: החטא אורב אבל אתה יכול לשלוט בו. לאלוהים אכפת
עבורו. אבל הבעיה כאן היא של קין
2. למרות שאלוהים נותן לך הזדמנות, קין, לקבל החלטה; ומה שלך
החלטה? קין החליט שלא בתשובה, לא מקבל את השיחה של
אלוהים בתשובה. מעדיף את המרחק 3. למה קין להרוג הבל?
1 ג 'ון 3:12 נותן לנו אורות על זה, הוא אומר: בואו לא נהיה כמו קין
מליגנום רצח את אחיו ומדוע האם הוא? כי עבודותיו היו רעות
אלה של אחיו הצודק; זאת אומרת, זה הרג אותו כי הוא לא היה מסוגל לסבול
כי אחיו היה הוגן ושהוא ילך באמונה בעברים 11: 4 אנו רואים גם
כמו אמונה הבל הציע קורבן מקובל יותר מזה של קין
ולכן, הוא קיבל עדות של להיות רק, כי אלוהים קיבל את הקורבן שלו עבור
האמונה הבל למרות שהוא מת מדבר
עדיין. כלומר, הבל נשמר על ידי אמונה ומנחה שלו הוא של אמונה. בעוד קין
דוחה את נתיב האמונה לעשות את זה אז ואז
התוצאות ברורות, כי: שונא ו רוצח
4. אלוהים נותן לך הזדמנות שנייה. כאשר אלוהים שואל, איפה אחיך?
יכול להיות שאלוהים לא ידע? ... כמובן שכן. תבקש ממנו להתוודות על חטאו
שואל את השאלה הזאת, אבל התשובה היא "אני לא יודע", כלומר, לדחות שנייה
הזדמנות לחזרה בתשובה. נקודה 5 פסוק 10, אלוהים מתעמת עם שלו
חטא: מה עשית? מן האדמה הדם של אחיך דורש צדק.
אלוהים לא מסתיר את החוטא, הוא ישיר אתו חטא וחוסר
חזרה בתשובה הם מביאים קללה. 6. השישי הקבלה עם אדם. קין ואביו
הם חטאו אבל התוצאות עבור השני הם רציניים יותר. מחברים רבים
להשוות את חייהם של שני האנשים האלה בואו נתבונן בתמונה הזו:
אדם חטא (ציית) וגם קין חטא (נהרג). התוצאה עבור אדם: הוא כבר לא אוסף פירות, אבל חייב
עבודה וזיעה על מצחו יאכלו התוצאה קין היא שמעולם לא
ככל שאתה יכול לקצור את מה שאתה לזרוע, זה לא יישא פרי. כפי שאנו רואים זה הרבה יותר רציני
האדמה לא תניב פרי. התוצאה עבור אדם: הוא גורש
של עדן התוצאה עבור קין: היא המגורשים מקירבת האל;
תמיד נודדים וחסרי בית. תאר לעצמך להיות מחוץ לנוכחות
של אלוהים, זה הדבר הכי גרוע שיכול לקרות לו לכל אדם.
7. שבעת העונש: אנחנו כבר יודעים שזה לא ייקצר, חוץ מזה זה לעולם לא יהיה
מרוצה בחיים שלך, ולהסתכל מה אין סיפוק, לא שיש
השלום והחלק הזה גורם לנו לחשוב, כמה כיום, הם נוסעים הרבה או מפה
שם, אבל הם לא מרוצים. לא יש להם בית, אין להם שלום, הם הולכים
נודדת כמו קין. החיים נמשכים ניסיונות רבים, "ניסיונות רבים" אבל
כמה הצלחות; כי הם עד האדמה ואין שום תוצאה, אין תועלת.
אבל יותר מזה, בחלק הזה של העונש היה גם משהו שמשך את תשומת לבי:
וזה כי מלכתחילה, קין שקרים: "כן שקר "כי אלוהים לא אמר לו כי
יהרוג אותו, זה לא שלו ענישה, רק שהוא יהיה נמלט. הוא
לשים את הפה של אלוהים, דברים שהוא הוא לא אמר ואני חוזר על מה שדיברתי בו
אלה שלושה קטעי וידאו על קין. "קין תלונה "אבל" לא מתחרט ", פשוט
הוא מקוננת עליו, כי הוא רוצה קח את התוצאות. אבל בפנים
אף רגע אנחנו רואים שהוא רוצה לחזור לאלוהים, זה
לבקש סליחה, או להתחנן. מאוד אין ספק שאלוהים היה עושה זאת
רחמים, אבל קין מחליט לא לעשות את זה
8. השמיני, אלוהים מראה את רחמיו בפעם השלישית. "כן בפעם השלישית"
לראות כי קין מגיע למוות לפני הטענה שלו ואת התלונה שלו, מה אלוהים עושה?
הוא אומר: אל תדאג שתנקום, זה משהו שאני בא מכל מי שרוצה
לפגוע בך זה לא נראה לך מוזר? האמת היא התשובה היחידה האפשרית
הוא לא יותר, לא פחות מאשר: "מההתחלה אנו רואים את החסד של אלוהים שלו
רחמים "ואנחנו רואים את החסד המיוצג בנקודה זו (9) התשיעית, אלוהים
מניחים סימן או סימן, מהם אנחנו מדברים הרבה בשניהם
מסורות קודמות. הדבר היחיד אנו יודעים כי היה סוג של
סימן לא מותקף. אבל לא אפילו באותו רגע שבו אלוהים
מציע לך הגנה מיוחדת, ב הזדמנות אחרונה זו, (לקין היו הזדמנויות)
בהחלט קין מחליט לא בתשובה הוא אפילו לא מודה (אבל הוא אינו מקבל את חטאו)
איזה קשיות של לב! (לא מחשיב לחזור אלוהים)
(10) הנקודה העשירית שלנו מבוססת על פסוק 16 עם פרט שיכול
ללכת ללא שם לב עבור רבים אבל האמת היא שזה אומר: ... וקין מתרחק
אלוהים כלומר, זה בהחלט מחליט לך מפה הוא הולך לארץ של NOD כי
דווקא הוא (כלומר) "תועה" אינו מקבל את דבר האלוהים, וגם הוא לא משתוקק להיות שלו
נוכחות הוא אף פעם לא אומר: אני מצטער על מה שעשיתי וזה מה שאנחנו רואים. ואז
הוא עושה את חייו, הוא מכיר את אשתו והוא נותן אור אנוך "עין" לא אחד ההולך עם אלוהים
אנוך "Setita" אבל אנוך "Cainita" וכאן אנו רואים הוראה סופית כלומר
ה 'משאיר אותו נודד. אתה לא חושב סקרן?, כי הוא בתחילה אומר: אני
אולי שומר אחי. הוא כמעט אמר לאלוהים שאני לא רוצה
להיות האפוטרופוס של אחי, וזו הסיבה אלוהים מרחיק אותו ממשפחתו. אתה לא תהיה
האפוטרופוס, אתה לא רוצה לשמור על שלך משפחה, שקט,
אף אחד לא יהיה האפוטרופוס שלך. Y בגלל זה אתה נמלט. כמה נורא!
מה אנחנו יכולים לסיים כדי לסגור את זה קין סדרת המותג?
1. (תלוי) אלוהים לא לנטוש אותו, כי הוא חסד. אלוהים מעודד אותו להתנגד לפיתוי זה
זה חסד. הוא רוצח את אחיו ראויה למוות ואלוהים מגן עליה
זה חסד. אלוהים שלנו משתרע חסד אל תסרב להזדמנות
בתשובה לא משנה מה עשית, תראה
אפילו להיות רוצח, אלוהים נותן לך הזדמנות קין, ההחלטה היתה
של אותו, בדיוק כמו ההחלטה שלך. 2. (פולחן) הבעיה הבסיסית של האדם, היא
בעיית הערצה רבים כמו קין, מתפללים של עצמם, רוצים הכל
עבור עצמם, הם תמיד אומרים: איך אני הולך לשם! כי הם ייתנו לי (מה אני מרוויח), אם זה משרת אותי טוב, אבל
הם אף פעם לא חושבים על אחרים ... על הכל לא נותן את הטוב ביותר לאלוהים.
האם אנחנו כמו קין, או שאנחנו אוהבים את הבל? כאן מתעוררת שאלה זו, וההשתקפות הזאת
האם אתה נותן את אלוהים הטוב ביותר? הכי טוב שלך? האנרגיה הטובה ביותר שלך? הרגע הכי טוב שלך?
או פשוט כמו קין ... האם אתה נותן פשוט או כל מציע? אלוהים יעזור לנו, לשאוף פנימה
המנחה שלנו, תן לזה להיות החיים שלנו עם ריח ריחני לך אלוהים!
3. (מאסטרינג את החטא הטבע) אנחנו לא יכולים לתת את שורש החטא לייצר פירות; כי הפרי שראינו אותו
בקין הוא כעס חטא שיכול להיות רצח ואת העין, כי
אחרים אנחנו לא להרוג אותם פשוט עם נשק, אבל גם עם המילים כי
אנחנו אומרים עליהם, אנחנו הורגים את הכבוד שלהם, אנחנו הורגים אשליות
4. (חזרה) חטא מפריד אותנו מאלוהים, מן המשפחה, מן הקודש ומייצרת אנשים
בודד ומבודד. לא ניתנו כי כאשר אנשים נכשלים הם
להסתיר כאשר יש מישהו שעושה מה רע, הוא לא רוצה לתת לנו את הפנים; אבל
ובכן, כולם בשלב כלשהו אולי היינו במצב כלשהו ב
כי אנחנו לא רוצים להתמודד עם אחרים, כי אנחנו לא רוצים להתמודד עם אלוהים,
אבל הוא מרחיב את זה שוב הזדמנות כן הוא עשה עם קין, הוא עושה
גם אצלנו. החסד שלו זמין, ומה המפתח? טוב, לא
זה מה שחשוב מה שעשינו, זה לחזור לאהוב את אלוהים; הנה ההחלטה שלנו
או שאנחנו נסתלק כמו קין או ניגש אל אלוהים; אבל הגישה מרמזת
כדי להעריץ אותו, מרמז לקבל, אל תשכח ועם זה אני סוגר את הדבקות. הבעיה הגדולה היא
אשר אנו מעריצים!
מי אתה אוהב?