Tip:
Highlight text to annotate it
X
חלק IV. מסע אל ארץ שכתוב.
פרק VII.
אהבתו הגדולה של הסופר של למולדתו.
אדונו של תצפיות על החוקה והמינהל של אנגליה,
כפי שתואר על ידי המחבר, במקרים והשוואות במקביל.
אדונו של תצפיות על הטבע האנושי.
הקורא עלול להיות מסולק לתהות איך אני יכול לגבור על עצמי לתת חופשי כל כך
ייצוג של המין שלי, בין גזע של בני תמותה שכבר נוטים יותר מדי
להגות את הדעה הנתעבים ביותר של האנושות,
מ חופפות כי כל ביני לבין ופראי שלהם.
אבל אני חייב להתוודות באופן חופשי, כי מעלות רבות מאותם הולכי על ארבע מעולה,
להציב מול נוף אל שחיתויות אדם, עד כה פקחתי את עיני
מוגדל ההבנה שלי, כי התחלתי
להציג את הפעולות ואת התשוקות של האדם באור שונה מאוד, לחשוב
כבוד מהסוג שלי בניהול לא שווה, אשר, וחוץ מזה, זה היה בלתי אפשרי עבורי
לעשות, לפני אדם של פסק דין כל כך חמור
כמו האדון שלי, אשר שכנע אותי יומי של אלף תקלות עצמי, מה אני כבר
לא בתפיסה לפחות בעבר, אשר, איתנו, לעולם לא יהיה ממוספר גם בקרב
חולשות אנוש.
למדתי גם, מהדוגמה שלו, תיעוב מוחלט של כל שקר או
להסוות, ואת האמת נראה חביב לי כל כך, כי אני נחוש על הקרבת
כל דבר בו.
תנו לי להתמודד עם כל כך בגילוי לב הקורא כמו להודות שיש עדיין הרבה
מניע חזק לחופש לקחתי בייצוג שלי דברים.
לא הייתי עוד שנה בארץ הזאת לפני שאני חוזה כזה אהבה
הערצת עבור התושבים, כי אני נכנס על החלטת חברת לעולם לא
לחזור המין האנושי, אך כדי להעביר את שאר
חיי בקרב אלה שכתוב להערצה, בהתבוננות ו
תרגול מכוח כל, איפה אני יכול לא דוגמה או הסתה סגן.
אבל זה היה נגזר על ידי הון, האויב הנצחי שלי, כי האושר כל כך גדול לא צריך
ליפול על החלק שלי.
עם זאת, כעת מעט נחמה כדי לשקף, כי מה שאמרתי של ארצי, אני
extenuated שלהם חסרונות כמו שאני דורסט לפני בוחן קפדנית כל כך, ועל
כל מאמר נתן כמו להפוך חיובי כעניין יכול לשאת.
עבור ואכן, מי נמצא שם בחיים זה לא יהיה מושפע ממידת ההטיה שלו משוא פנים כדי
מקום הולדתו?
אני קשור את מהות כמה שיחות שהיו לי עם אדני במהלך
החלק הגדול ביותר של הזמן היה לי הכבוד להיות בשירות שלו, אבל יש,
אכן, למען הקיצור, השמיט הרבה יותר מוגדר כאן למטה.
כאשר עניתי לו לכל השאלות שלו, סקרנותו נראתה מרוצה לחלוטין,
הוא שלח לי בוקר אחד, וציווה עלי לשבת במרחק מה
(כבוד אשר מעולם לא התייעץ לפני עלי).
הוא אמר, "הוא היה מאוד שוקלת ברצינות את כל הסיפור שלי, ככל שזה
הקשורים הן לעצמי והן בארצי; שהוא נראה עלינו כסוג של בעלי חיים, כדי
אשר למניה, לפי מה התאונה הוא לא יכול
השערה, כמה פרוטות קטנות של סיבה נפל, על מה עשינו שום שימוש אחר,
מאשר סיוע שלה, להחמיר שחיתויות הטבעיים שלנו, ולרכוש חדש
אלה, אשר הטבע לא נתן לנו, כי
אנו עצמנו מנשקו של היכולות כמה שהעניקה; היה מוצלח מאוד
ב הכפלת רוצה המקורי שלנו, נראה לבלות את כל חיינו לשווא
מאמצים לספק להם על ידי משלנו
המצאות, כי, כמו לעצמי, זה בא לידי ביטוי לא היה לי לא הכוח ולא
הזריזות של יאהו משותף, כי הלכתי infirmly על הרגליים לעכב שלי, גילה
תחבולה לעשות טפרים שלי תועלת או
הביטחון, כדי להסיר את השיער מהסנטר שלי, שנועדה כמקלט מן
את השמש ואת מזג האוויר: ולבסוף, שלא יכולתי לרוץ במהירות, וגם לטפס
עצים כמו אחי ", כפי שכינה אותם," ופראי בארצו.
"זה המוסדות שלנו של הממשלה והחוק היו בבירור בשל ליקויים ברוטו שלנו
ב סיבה, ועל ידי תוצאה בתוקף; כי הסיבה בלבד מספיקה כדי
למשול יצור רציונלי, אשר היה,
לפיכך, אופי לא היה לנו יומרה לקרוא תיגר, גם מחשבון לי
נתון העם שלי, למרות שהוא נתפס בעליל, כי על מנת
לטובת אותם, שהסתרתי רבים
פרטים, ולעתים קרובות אמר דבר שלא היה.
"הוא היה יותר אישר בחוות דעת זו, שכן, הוא ציין, כי הסכמתי ב
כל תכונה של הגוף שלי עם ופראי אחרים, למעט מקרים שבהם זה היה החיסרון האמיתי שלי
בנקודה של מהירות וכוח, ופעילות,
קוצר הציפורניים שלי, וכמה פרטים אחרים שבהם הטבע לא היה חלק, כל כך
מן הייצוג נתתי לו חיינו, הנימוסים שלנו, הפעולות שלנו, הוא
כפי שנמצאו ליד הדמיון את
הנטייה של המיינד שלנו. "הוא אמר," ופראי היו ידועים לשנוא זה את זה, יותר
ממה שהם עשו בכל מינים שונים של בעלי חיים; והסיבה נקבע בדרך כלל
היה, געל נפש של צורות משלהם,
כל אשר יכול היה לראות את השאר, אך לא את עצמם.
הוא החל לחשוב ולכן זה לא חכם בנו כדי לכסות את הגוף שלנו, ועל ידי
המצאה להסתיר רבים של מומים שלנו אחד מהשני, אשר היה
אחר להיות נסבלים כמעט.
אבל הוא נמצא כעת שטעה, וכי חילוקי הדעות של בריונים אלה שלו
בארץ היו בשל סיבה דומה לשלנו, כפי שתיארתי אותם.
כי אם, "אמר," אתה זורק בין חמישה ופראי מזון ככל יספיק
במשך חמישים, הם יוכלו, במקום לאכול בשלווה, נופלים יחד באוזניים, כל אחד
סבלנות אחד אחד את כל לעצמו;
ולכן עובד הועסק בדרך כלל לעמוד בזמן שהם
האכלה בחו"ל, ואלה המשיכו בבית נקשרו במרחק זה מזה: שאם
פרה מת בגיל או תאונה, לפני
Houyhnhnm יכול להבטיח את זה ופראי שלו, אלה בשכונה היו
באים בעדרים לתפוס אותו, ולאחר מכן יתפתח קרב כזה כפי שתיארתי,
עם פצעים נוראים שנעשו על ידי טפרים שלהם
שני הצדדים, אם כי לעתים רחוקות הם הצליחו להרוג אחד את השני, בהיעדר כאלה
כלי נוח המוות כפי שאנו המציא.
בפעמים אחרות, כמו הקרבות כבר נלחם בין ופראי של מספר
שכונות, ללא כל סיבה גלויה; אלה של מחוז אחד לא רואה את כל
הזדמנויות להפתיע הבא, לפני שהם מוכנים.
אבל אם הם מוצאים את הפרויקט שלהם הפילה, הם חוזרים הביתה, ועבור רוצה
של אויבים, לעסוק במה שאני מכנה מלחמת אזרחים בינם לבין עצמם.
"זה בכמה תחומים של ארצו יש אבנים נוצצות מסוימת של מספר
צבעים, שממנו ופראי אוהבים באלימות: כאשר חלק מן האבנים האלה
קבוע באדמה, כפי שהוא לפעמים
קורה, הם יוכלו לחפור עם הציפורניים שלהם ימים שלמים כדי להוציא אותם החוצה, ואז לסחוב אותם
משם, להסתיר אותם על ידי ערימות במלונות שלהם, אבל עדיין מחפש עגול עם גדול
זהירות, מחשש חבריהם צריך
לגלות אוצר שלהם. "האדון שלי אמר," לעולם לא יוכל לגלות את הסיבה לכך
תיאבון טבעי, או איך האבנים האלה יכול להיות שימוש כל יאהו, אבל עכשיו הוא
האמנתי שזה יכול להמשיך מאותה
העיקרון של תאוות הבצע אשר לא היה לי לייחס האנושות.
זה היה פעם אחת, בדרך של ניסוי, הסיר פרטית ערימה של אבנים אלה
מן המקום שבו אחד ופראי שלו היה קבור בה; ואז החיה מושחת,
חסר האוצר שלו, על ידי רם מקוננת שלו
הביאו את עדר שלם למקום, יש חרוץ יללה, ואז נפל נושכת
קורעים את השאר, החל אורן משם, היו לא לאכול, ולא, לישון ולא לעבוד, עד שהוא
הורה עובד באופן פרטי כדי להעביר את
אבנים לתוך החור אותו, ולהסתיר אותם קודם לכן; אשר, כאשר יאהו שלו מצאו, הוא
כיום התאוששה רוחו ומצב רוח טוב, אבל דאג טוב כדי להסיר אותם
למקום מסתור טוב יותר, מעולם
מאז חיה שמיש מאוד. "האדון שלי עוד הבטיח לי, שאני גם
ציין את עצמי, "כי בתחום בו אבנים נוצצות בשפע, קשים
הקרבות הנפוצים ביותר הם נלחמו,
שנגרם על ידי אחיזה תמידית של ופראי השכנות. "הוא אמר," זה היה
משותף, כאשר שני ופראי גילו כגון אבן בשדה, והיו בטענה אשר
אחד מהם צריך להיות בעל, 1 / 3
היה לוקח את היתרון, ולבצע אותה הרחק שניהם: "אשר האדון שלי היה
צריך להתמודד יש איזשהו דמיון עם חליפות שלנו החוק; שבו
חשבתי שזה בשביל האשראי שלנו לא
להוציא מכלל טעות אותו, מאז החלטת הזכיר היה הרבה יותר הוגן מאשר רבים
גזירות בינינו; כי התובע לא איבד הנאשם דבר ליד
אבן טענו עבור: בעוד שלנו
בתי המשפט מהון לא היה פוטר את הגורם, בעוד אחד מהם היה כל
הדבר שמאל.
האדון שלי, ממשיך השיח שלו, אמר, "לא היה שום דבר שגורם ופראי
נתעב יותר, מאשר תיאבון undistinguishing שלהם לטרוף כל דבר שבא
דרכם, אם עשבים, שורשים, פירות יער,
בשר פגום של בעלי חיים, או כל התערבבו ביחד: וזה היה מוזר
המזג שלהם, כי הם חיבבנו את מה שהם יכולים להשיג על ידי חמס או התגנבות, בבית
מרחק גדול יותר, הרבה יותר טוב מאשר מזון הניתנים להם בבית.
אם טרפם הושיט, הם היו אוכלים עד שהם מוכנים להתפוצץ; שלאחריו,
טבע ציינה להם שורש בטוח נתן להם פינוי כללי.
"היה גם סוג אחר של השורש, עסיסי מאוד, אבל נדיר למדי וקשה
נמצא, אשר ופראי ביקשו עבור בהתלהבות רבה, היה למצוץ אותו עם
תענוג גדול, זה המיוצר להם את אותה השפעה כי יין יש עלינו.
זה יגרום להם לפעמים חיבוק, ולפעמים לקרוע אחד לשני, הם היו
ליילל, חיוך, והפטפוטים, סליל, ועל נפילה, ואז להירדם בבוץ. "אני
אכן לצפות כי ופראי היו
חיים רק בנושא זה מדינה לכל המחלות, אשר, עם זאת, היו הרבה פחות
יותר סוסים יש בקרבנו, נדבק, לא על ידי התעללות כלשהי הם נפגשים עם,
אלא נבזות ואת החמדנות של הזרוע זה מושחת.
גם יש את השפה שלהם יותר מאשר כינוי כללי עבור מחלות אלו,
אשר לווה מן השם של החיה, וקרא hnea-yahoo או של יאהו
רעות, את התרופה שנקבע הוא תערובת
גללים שלהם שתן, בכוח הניח את גרונו של יאהו.
זה אני מכיר מאז לעתים קרובות ננקטו עם הצלחה, לעשות כאן בחופשיות
ממליץ על זה ארצי למען טובת הציבור, כפי ספציפי להערצה
נגד כל המחלות המיוצר על ידי גודש.
"באשר למידה, הממשלה, אמנות, מייצרת, כמו," האדון שלי
הודה, "הוא יוכל למצוא דמיון מועט או ללא בין ופראי זה
המדינה לבין אלה שלנו, כי הוא רק
נועד לבחון מה היה בתוך זוגיות הטבע שלנו.
הוא שמע, ואכן, כמה שכתוב סקרן לראות, כי במרבית עדרי
היה מעין פסק יאהו (כמו אצלנו בדרך כלל יש מוביל או
אייל העיקרי בפארק), שהיה תמיד
מעוות יותר בגוף, ואת אופי שובב, יותר מכל שאר; כי
מנהיג זה בדרך כלל היה חביב כמו כמוהו ככל שיכול היה לקבל, אשר תעסוקה
היה ללקק את הרגליים של אדונו ו
posteriors, ואת הכונן ופראי נקבה למלונה שלו, אשר היה פעם
פרס עם חתיכת הבשר של התחת.
המועדפים זוהי שנאה על ידי עדר שלם, ולכן, כדי להגן על עצמו, שומר על
תמיד ליד בדמותו של המנהיג שלו.
הוא ממשיך בדרך כלל במשרד עד גרוע יותר ניתן למצוא, אבל ממש ברגע שהוא
זרוקים, יורשו, בראש כל ופראי באותו מחוז, צעירים
הישן, זכר ונקבה, לבוא בגוף, ו
הפרשות הפרשות שלהם עליו מכף רגל ועד ראש.
אבל כמה רחוק זה יכול לחול על בתי המשפט שלנו, המועדפים שרי
המדינה, האדון שלי אמר שאני יכול לקבוע את הטוב ביותר. "אני דורסט לעשות לא לחזור זה
רמיזה זדוני, אשר מושפל אדם
הבנה ושיקול דעת מתחת של כלב ציד משותף, שיש לו שיקול דעת מספיק
להבדיל ובצע את זעקת הכלב המוכשרים ביותר באריזה, מבלי להיות פעם
טועה.
המאסטר שלי אמר לי, "היו כמה תכונות מרשימה ופראי, אשר
הוא לא הבחין לי לדבר, או לפחות מעט מאוד, בחשבונות לי
נתון של המין האנושי. "הוא אמר," אלה
חיות, כמו בהמות אחרות, הנקבות שלהם משותף, אבל זו הם
שונה, כי יאהו היתה להודות הזכרים בזמן שהיא הייתה בהיריון, וכי
הס היה לריב ולהילחם עם
נשים, כמו בעוז כמו אחד עם השני, שניהם, אשר היו מעלות שיטות כאלה של
הברוטליות הידועה לשמצה, כיצור לא רגיש אחר פעם הגיעו.
"דבר נוסף הוא תהה בבית ב ופראי, היתה נטייה מוזרה שלהם
הנבזות ולכלוך, ואילו נראה שיש אהבה טבעית של ניקיון בכל
בעלי חיים אחרים. "באשר לשני לשעבר
האשמות, שמחתי לתת להם לעבור ללא תגובה כלשהי, כי לא היה לי אף לא מילה
להציע עליהם בהגנה על מינים שלי, אחרת אני בהחלט לא
נעשה מתוך הנטיות שלי.
אבל אני יכול להיות מוצדק בקלות האנושות מן זקיפה של
הייחודיות על המאמר האחרון, אם היה כל החזירים במדינה (כמו
לרוע מזלו לי לא היו), אשר,
למרות שהיא עשויה להיות מהלך ארבע מתוק יותר יאהו, לא יכול, אני בהכנעה להרות, ב
צדק, מתיימר ניקיון יותר, וכך כבודו עצמו חייב להיות בבעלות, אם
שראה בדרך מזוהם שלהם האכלה,
אישית שלהם מתבוסס ושינה בבוץ.
המורה שלי גם הזכיר אחר איכות אשר עבדיו גילה
ב ופראי אחדות, לו היה מוסבר לחלוטין.
הוא אמר, "מתחשק לי לפעמים לקחת יאהו לפרוש לפינה, לשכב,
ו ליילל, ולגנוח, ולמעוך את כל שהגיע לידו, למרות שהוא היה צעיר
ושומן, רצה לא מזון ולא מים, ולא
לא העבד לדמיין מה יכול להכאיב לו.
ואת התרופה היחידה שהם מצאו היה, כדי להגדיר אותו לעבוד קשה, ואחרי זה הוא היה
הכזיב לבוא בעצמו "כדי זה שתקתי מתוך משוא פנים לסוג שלי.
עדיין כאן אני יכול לגלות את האמת בפשטות
זרעים של הטחול, אשר תופס רק על עצלן, המפואר, ואת עשיר, מי, אם
הם נאלצו לעבור את הטיפול אותו, הייתי מתחייב על התרופה.
הכבוד שלו הבחין עוד, "כי יאהו נשים לעתים קרובות עומדים מאחורי
בנק או שיח, להסתכל על זכרים צעירים שעברו, ולאחר מכן יופיע להסתיר,
באמצעות מחוות מגוחכים רבים העוויות, ב
זמן זה נצפתה שיש לה ריח התקפית ביותר, וכאשר כל אחד
הזכרים מתקדמים, היה לפרוש לאט, מסתכל לעיתים קרובות בחזרה, עם זיוף
המופע של פחד, לברוח לתוך כמה נוח
המקום, שבו היא ידעה הזכר ילך בעקבותיה.
"בפעמים אחרות, אם אדם זר בא הנשי ביניהם, שלושה או ארבעה המין שלה
יקבל עליה, ומביט, והפטפוטים, חיוך, והריח שלה בכל רחבי;
ולאחר מכן כבה בתנועות, כי
נראה להביע זלזול וביטול. "אולי אדני אולי לחדד קצת
אלה ספקולציות, שהוא צייר ממה שראה את עצמו, או נאמר
לו על ידי אחרים, אך לא יכולתי לשקף
ללא בתדהמה מסוימת, וצער רב, כי את יסודות גנדרנות ערוה,
גינוי ו שערורייה, צריך מקום על ידי אינסטינקט ב המין הנשי.
ציפיתי בכל רגע כי האדון שלי היה להאשים את אלה טבעי ופראי
התיאבון אצל שני המינים, כל כך נפוץ אצלנו.
אבל הטבע, כך נראה, לא היה כל כך מומחה בית הספר פילגש; אלה מנומסים
ההנאות הם לגמרי ההפקות של אמנות סיבה בצד שלנו של העולם.