Tip:
Highlight text to annotate it
X
פרק 5 בדידות
זהו ערב טעימה, כאשר הגוף הוא אחד הגיון, יונקת בהנאה
בכל נקבובית. אני הולך לבוא עם חופש זר
טבע, חלק לעצמה.
בעודי הולך לאורך החוף הסלעי של הבריכה בתוך שרוולי החולצה, למרות שזה מגניב כמו
כמו כן מעונן וסוער, ואני רואה שום דבר מיוחד כדי למשוך אותי, כל האלמנטים הם
חביבה במיוחד לי.
צפרדע השור מנצח להוביל הלילה, את הפתק של שוט-ירודה יהיה הוא מובל
על כנפי הרוח בגלים מעל המים.
הזדהות עם אלמון את הרחשים צפצפה משאיר כמעט לוקח את נשימתי;
עדיין, כמו באגם, השלווה שלי היא גלים אך לא פרועות.
אלו גלים קטנים שהועלו על ידי רוח הערב הם מרוחקים כמו מתוך סערה כאשר חלקה
המשקף את פני השטח.
למרות שזה עתה כהות, הרוח עדיין נושבת והוא שואג ביער, גלי עדיין
מקף, ויש הפוגה יצורים השאר עם הערות שלהם.
מנוחה היא לא מלאה.
בעלי החיים הפרועים ביותר לא מנוחה, אלא לחפש את טרפם עכשיו; שועל, בואש, ו
ארנב, עכשיו לשוטט בשדות וביערות ללא פחד.
הם שומרי הטבע - קישורים אשר להתחבר ימי חייך אנימציה.
כשאני חוזר לבית שלי אני מוצא כי המבקרים היה שם ועזב שלהם
קלפים, או זר פרחים, או זר של ירוקי עד, או שם בעיפרון על
עלה צהוב אגוז או שבב.
הם שבאים לעתים רחוקות ליער לקחת חתיכה קטנה של היער לידיהם
לשחק עם דרך אגב, מה שהם עוזבים, בכוונה או בטעות.
אחת יש קלופים שרביט ערבה, ארוג לתוך טבעת, והפיל אותה על השולחן שלי.
אני תמיד יכול לדעת אם מבקרים התקשרה בהיעדרי, או על ידי זרדים bended
או דשא, או הדפסה של הנעליים שלהם, ובדרך כלל מה מין או גיל או איכות
הם היו על ידי השאיר איזה סימן קטן, כמו
פרח ירד, או חבורה של דשא מרוט ולהשליך, אפילו רחוק ככל
הרכבת, מקילומטר, או ריח המתמשכת של סיגר או מקטרת.
לא, קיבלתי הודעה לעתים קרובות לאורך הכביש במעבר של נוסע
sixty מוטות הנחה על ידי ריח מקטרתו. יש מספיק מקום בדרך כלל על
לנו.
האופק שלנו הוא אף פעם לא ממש במרפקים שלנו.
עץ עבות הוא לא רק על הדלת שלנו, וגם הבריכה, אבל משהו תמיד ניקוי,
מוכר ושחוק על ידינו, הופקעו ומגודר בדרך כלשהי, ו קולחים מ
הטבע.
מאיזו סיבה יש לי זה טווח מעגל עצום, כמה קילומטרים רבועים של השוממים
יער, על הפרטיות שלי, נטש לי על ידי גברים?
השכן הקרוב ביותר שלי היא רחוקה קילומטרים, והבית לא נראה לעין מכל מקום אבל
ראשי גבעות בתוך חצי קילומטר משלי.
יש לי קו האופק שלי מוקף ביער כל לעצמי: אל הנוף המרוחק של מסילת הברזל
איפה זה נוגע הבריכה מצד אחד, ואת גדר אשר חצאיות יער
הכביש מאידך.
אבל על פי רוב הוא בודד כמו איפה אני גר כמו על ערבות.
זה הרבה או אסיה אפריקה כמו ניו אינגלנד.
יש לי, כביכול, השמש שלי ירח וכוכבים, עולם קטן כל לעצמי.
בלילה מעולם לא היה הנוסע עבר את הבית שלי, או דפק בדלת שלי, יותר
אם הייתי האדם הראשון או האחרון, אלא אם כן זה היה באביב, כאשר במרווחים ארוכים
כמה באו מהכפר לדוג
משרבבת שפתיים - שדגו בבירור הרבה יותר אגם וולדן של הטבע שלהם,
התגרה קרסים עם חושך - אבל עד מהרה הם נסוגו, בדרך כלל עם סלים קלים,
ועזבו "העולם חושך לי"
הליבה השחורה של הלילה מעולם לא היה מחולל על ידי כל אדם בשכונה.
אני מאמין כי גברים הם בדרך כלל עדיין קצת מפחדת מהחושך, למרות
מכשפות תלויים כולם, נצרות נרות הוכנסו.
עם זאת חוויתי לפעמים כי מתוק ביותר במכרז, התמים ביותר
החברה מעודדת ניתן למצוא כל אובייקט טבעי, גם עבור העניים
מיזנתרופ ומלנכולי ביותר גבר.
לא יכול להיות מלנכולית שחורה לו מאוד שחי בתוך הטבע
יש עדיין את חושיו.
מעולם לא היה כזה עדיין סערה אבל זה היה האאוליים מוסיקה בריאה חפים מפשע
אוזן. שום דבר לא יכול להכריח בצדק פשוטה
איש אמיץ כדי עצב וולגרי.
בעוד אני נהנה ידידות העונות אני סומך ששום דבר לא יכול להפוך את החיים נטל
לי.
הגשם עדין אשר במים שעועית שלי שמחזיק אותי בבית היום היא לא קודר
ונוגה, אבל טוב לי גם. למרות שזה מונע שלי עידור אותם, זה של
הרבה יותר שווה מאשר עידור שלי.
אם צריך להמשיך כל עוד לגרום הזרעים להירקב באדמה ולהרוס
תפוחי האדמה בארצות נמוך, זה עדיין יהיה טוב על הדשא המרומים,
וכן, להיות טוב על הדשא, זה יהיה טוב בשבילי.
לפעמים, כשאני משווה את עצמי עם גברים אחרים, זה נראה כאילו אני מועדפות יותר על ידי
האלים ממה שהם, מעבר לכל מדבריות שאני מודע, כאילו היה לי צו
ו ערבות על ידיהם אשר העמיתים שלי
לא, והיו מודרך במיוחד ושמרו.
אני לא מחמיא לעצמי, אבל אם זה יהיה אפשרי שהם מחמיאים לי.
מעולם לא הרגשתי בודדה, או לפחות המדוכאים על ידי תחושה של בדידות, אבל פעם אחת,
וזה היה כמה שבועות לאחר שהגעתי ליער, כאשר, במשך שעה, אני בספק אם
השכונה ליד של הגבר לא היה הכרחי לחיים שלווים ובריאים.
כדי להיות לבד היה משהו לא נעים.
אבל אני הייתי באותו הזמן בהכרה של אי שפיות קלה במצב רוח שלי, נראה
צופה התאוששות שלי.
בעיצומו של גשם עדין בעוד מחשבות אלה ששררו, הייתי פתאום הגיוני
החברה מתוק ומיטיב כזה בטבע, את נקישות מאוד של הטיפות,
ועל כל צליל והמראה סביב שלי
בית, ידידותיות אינסופי ובלתי מוסבר בבת אחת כמו אווירה
מזין אותי, עשה את היתרונות של השכונה האדם דימה
לא משמעותי, אני מעולם לא חשבתי עליהם מאז.
כל מחט אורן מעט ומתרחב, הולך ומתעבה עם אהדה התיידד אותי.
אני נעשה כל כך בבירור מודעים לנוכחות של משהו קרובה אלי, גם
בסצנות אשר אנו רגילים לכנות בר משמים, וגם כי הקרוב
דם אלי humanest לא היה
אדם או איכר, כי חשבתי מקום לעולם לא יוכל להיות לי מוזר שוב.
"האבל בטרם עת צורכת העצוב: מעטים הם ימיהם בארץ החיים,
בתו היפה של Toscar ".
כמה שעות הנעימים שלי היו ארוכות במהלך סופות גשם באביב או בסתיו,
אשר הגביל אותי לבית אחר הצהריים, כמו גם את הצהריים, הרגיע
על ידי השאגה הבלתי פוסקת שלהם ליידות; כאשר
דמדומי הערב המוקדמות הוביל ארוכה בה מחשבות רבות היה לי זמן לקחת
שורש להתפתח עצמם.
באותם הגשמים מצפון נהיגה אשר ניסה את בתי הכפר כך, כאשר העוזרות
עמד מוכן עם סמרטוט ודלי של ערכים מול לשמור על מבול בחוץ, ישבתי
מאחורי הדלת שלי בבית הקטן שלי, אשר
היה כל ערך, וביסודיות זכו להגנה שלה.
באחד מקלחת רעם כבד הברק פגע אורן המגרש גדול על פני הבריכה,
עשיית חריץ ספירלי בולט מאוד רגיל לחלוטין מלמעלה למטה,
סנטימטר או עמוק יותר, ארבעה או חמישה
אינץ' רחב, כפי שהיית חריץ במקל הליכה.
עברתי את זה שוב ביום אחר, הוכה על ביראה מביטה למעלה beholding
זה סימן, עכשיו ברור יותר מתמיד, שבו הבריח נהדר ו resistless בא
למטה מן השמים מזיק לפני שמונה שנים.
גברים לעיתים קרובות אומרים לי, "אני צריך לחשוב היית מרגיש בודד שם למטה,
רוצה להיות קרוב יותר אנשים, בימים גשומים ומושלגים ולילות במיוחד. "
אני מתפתה להשיב על כך - זה כל כדור הארץ שבו אנו חיים אינו אלא נקודה
החלל.
כמה רחוק זה מזה, חושב שאתה, שוכנים שני תושבי הרחוקים ביותר של הלז כוכב,
ולרוחבה של דיסק אשר לא יכול להיות מוערך על ידי המכשירים שלנו?
למה אני צריך להרגיש בודד? הוא לא כוכב הלכת שלנו בשביל החלב?
הדבר אשר אתה שם נראה לי לא להיות השאלה החשובה ביותר.
איזה סוג של החלל המפריד את האדם מן חבריו והופך אותו
בודד?
מצאתי כי אין מאמץ של הרגליים יכול להביא שתי מחשבות הרבה יותר קרוב אחד
אחר. מה אנחנו רוצים רוב להתעכב ליד?
לא לגברים רבים אין ספק, מחסן, שלאחר המשרד, שורת חדרים, הפגישה-
הבית, בית הספר, הבית, המכולת, ביקון היל, או חמש נקודות, היכן שגברים
רוב להתאסף, אלא הנצחי
מקור החיים שלנו, משם בחוויה כל שלנו מצאנו כי לעניין, כפי
ערבה עומד ליד המים שולחת שורשיה בכיוון זה.
זה ישתנה עם אופי שונה, אבל זה המקום שבו איש חכם תחפור
במרתף שלו ....
אני ערב אחד עקפה אחד לתושבי העיר שלי, אשר צבר את מה שמכונה "
רכוש נאה "- אם כי לא הצלחתי לראות ההוגן של זה - על הכביש וולדן,
נהיגה זוג הבקר אל השוק, אשר
שאל אותי איך אני יכול להביא את דעתי לוותר על כל כך הרבה הנוחות של החיים.
עניתי, כי הייתי בטוח מאוד אהבתי את זה מניח את הדעת: אני לא מתלוצץ.
אז הלכתי הביתה למיטה שלי, עזבו אותו כדי לקחת את דרכו באפלה
את הבוץ כדי ברייטון - או מוארת לעיר - מקום אשר יגיע זמן של
הבוקר.
כל הרעיון של התעוררות או לחיים עם אדם מת הופך אדיש כל הזמנים
ומקומות.
המקום שבו שעלולות להתעורר היא תמיד זהה, ונעים יתואר לכל
החושים שלנו.
לרוב אנו מאפשרים רק בנסיבות הפריפריה וחולפת לעשות שלנו
הזדמנויות. הם, למעשה, את סיבת שלנו
הסחת דעת.
הקרובה ביותר לכל הדברים היא כי הכוח אשר אופנות הווייתם.
הבא לנו חוקים הגדולה ביותר ממשיכים להיות מוצא להורג.
לידנו הוא לא פועל מי יש לנו שכר, עם מי שאנחנו אוהבים כל כך טוב לדבר,
אבל הפועל שעבודתם אנחנו. "איך הוא עצום ומעמיק את ההשפעה של
הכוחות העדין של השמיים של כדור הארץ! "
"אנו מבקשים לתפוס אותם, ואנחנו לא רואים אותם, אנחנו מבקשים לשמוע אותם, ואנחנו עושים
לא לשמוע אותם, המזוהה עם החומר של דברים, הם לא יכולים להיות
להיפרד מהם ".
"הם הגורם כי כל הגברים ביקום לטהר ולקדש את לבם, ואת
להלביש עצמם בבגדי החג שלהם להציע הקורבנות oblations שלהם
אבותיהם.
זה אוקיינוס של העדין האינטליגנציות. הם בכל מקום, מעלינו, מצד שמאל שלנו,
מימיננו, הם הסביבה אותנו מכל עבר ".
אנחנו נושאים של ניסוי אשר אינו מעניין אותי מעט.
אנחנו לא יכולים להסתדר בלי חברה של הרכלנים שלנו קצת תחת אלה
הנסיבות - יש לך מחשבות שלנו לעודד אותנו?
קונפוציוס אומר באמת, "Virtue לא להישאר יתום נטוש: הוא חייב של
הצורך יש שכנים ". בחשיבה אנו עשויים להיות ליד עצמנו
במובן מסוים שפוי.
על ידי מאמץ מודע של הנפש אנו יכולים לעמוד מנגד מן הפעולות שלהם
התוצאות, וכל הדברים, טוב ורע, עוברים אלינו כמו מבול.
אנחנו לא מעורבים מלאה בטבע.
אני יכול להיות גם את עצי סחף בנחל, או אינדרה בשמיים מביט למטה על
זה.
אני עשוי להיות מושפע התערוכה תיאטרלית, ומצד שני, אני לא יכול להיות
מושפע אירוע בפועל שנראה מדאיג אותי הרבה יותר.
אני יודע רק את עצמי כישות אנושית, את הסצנה, כביכול, של מחשבות
חיבה, ואני הגיונית של הכפילות מסוים שבאמצעותו אני יכול לעמוד כמו מרחוק
מתוך עצמי של אחר.
אינטנסיבי עם זאת מניסיוני, אני מודע לנוכחות וביקורת
חלק ממני, אשר, כביכול, לא חלק ממני, אבל הצופה, אין שיתוף
ניסיון, אבל ובשים לב זה, וזה לא יותר אני מאשר לך.
כאשר המחזה, זה עשוי להיות האסון, של החיים היא מעל, הצופה עובר דרכו.
זה היה סוג של בדיה, יצירה של הדמיון בלבד, עד כמה הוא היה
מודאג. הכפילות זה יכול בקלות לגרום לנו עניים
שכנים וחברים לפעמים.
אני מוצא את זה בריא להיות לבד חלק הארי של הזמן.
כדי להיות בחברה, גם עם הטוב ביותר, הוא מייגע בקרוב מתפוגג.
אני אוהב להיות לבד.
לא מצאתי את לוויה זה היה כל כך חברותי כמו בדידות.
אנחנו לרוב בודד יותר כשאנחנו הולכים לחו"ל בקרב הגברים מאשר כאשר אנו נשארים
החדרים שלנו.
אדם חושב או עובד הוא תמיד לבד, תן לו להיות שם הוא יהיה.
בדידות אינה נמדדת בקילומטרים של מרחב להתערב בין גבר שלו
העמיתים.
תלמיד חרוץ מאוד באחד כוורות צפוף קיימברידג' המכללה היא כמו
בודד כמו דרוויש במדבר.
החקלאי יכול לעבוד לבד בשדה או ביער כל היום, עודרת או לקצוץ, ו
לא מרגיש בודד, כי הוא מועסק, אבל כשהוא מגיע הביתה בלילה הוא לא יכול
לשבת בחדר לבד, נתונים לחסדיהם של
המחשבות שלו, אבל חייבים להיות שם הוא יכול "לראות את האנשים", וליצור מחדש, וכפי שהוא
חושב, לפצות את עצמו על בדידות יומו, ולכן הוא תוהה כיצד
סטודנט יכול לשבת לבד בבית כל
בלילה רוב שעות היום ללא שעמום ו "בלוז", אבל הוא לא מבין
התלמיד, למרות בבית, היא עדיין בעבודה בתחום שלו, החיתוך שלו
היער, כמו האיכר שלו, והוא בתורו
מבקש את אותו בילוי וחברה שזו עושה, למרות שזה יכול להיות יותר
צורה דחוסה של זה. החברה היא בדרך כלל זולה יותר מדי.
אנחנו נפגשים בהפסקות קצרות מאוד, שלא הספיקו לרכוש כל ערך חדש עבור כל
אחרים.
אנחנו נפגשים בארוחות שלוש פעמים ביום, ולתת לזה טעם חדש של הישן
גבינות עובש שאנחנו.
היו לנו להסכים על מערכת מסוימת של חוקים, כללי התנהגות והוא נקרא נימוס, כדי
להפוך את המפגש הזה תכופים נסבלת שאנחנו לא צריכים לבוא מלחמה פתוחה.
אנחנו נפגשים במשרד הדואר, ועל חברותי, ועל האח כל
לילה; אנו חיים עבה הם בדרך של זה, ומועד זה על זה,
ואני חושב שאנחנו ובכך לאבד קצת כבוד אחד לשני.
אין ספק בתדירות פחות יספיקו לכל תקשורת חשוב ולבבי.
קחו את הבנות במפעל - אף פעם לא לבד, לא בחלומותיהם.
זה יהיה יותר טוב אם היו אבל אף אחד יושב על קילומטר מרובע, כמו איפה אני
לחיות.
ערכו של אדם אינו עורו, שאנחנו צריכים לגעת בו.
שמעתי על אדם אבוד ביער גוסס של רעב ותשישות לרגלי
של עץ, אשר בדידות הוקל על ידי חזיונות גרוטסקיים בה, בשל
חולשה גופנית, דמיון חולה שלו
הקיפו אותו, שהוא האמין להיות אמיתי.
גם אז, בשל בריאותו הגופנית והנפשית וכוח, אנו עשויים להיות הריע ללא הרף
על ידי חברה כמו רגיל אך יותר טבעי, להכיר כי אנו אף פעם
לבד.
יש לי מידה רבה של החברה בבית שלי, במיוחד בבוקר, כשאף אחד לא
שיחות. הרשו לי להציע כמה השוואות, כי חלק
ניתן להעביר רעיון של המצב שלי.
אני לא בודד יותר מטורף בבריכה כי צוחק בקול רם כל כך, או יותר וולדן
פונד עצמו. מה החברה כי יש אגם בודד, אני מתפלל?
ובכל זאת, יש לא השדים הכחולים, אבל המלאכים הכחולים בו, ב גוון התכלת של שלו
המים.
השמש היא לבד, למעט מזג האוויר סמיך, כאשר יש לפעמים נראים שניים, אבל
אחד שמש מדומה.
אלוהים הוא לבדו - אך השטן, הוא רחוק מלהיות לבד, הוא רואה הרבה
החברה; הוא הלגיון.
אני לא בודד יותר mullein שן אחת או במרעה, או עלה שעועית,
או חומעה, או סוס, זבוב, או דבורה.
אני לא בודד יותר ברוק מיל, או שבשבת, או כוכב הצפון, או
רוח דרומית, או מקלחת אפריל, או להפשיר ינואר, או העכביש הראשון חדש
הבית.
אני מבקר מדי פעם בערבי החורף הארוכים, כאשר שלג נופל מהר
הרוח מייללת בעץ, מן המתנחלים זקן הבעלים המקוריים, אשר דיווחו
חפרו אגם וולדן, ואת מסטול זה,
מצויץ עם עצי האורן, שמספרת לי סיפורים הזמן הישן הנצח חדשים;
ובינינו אנחנו מצליחים להעביר ערב עליז עם עליצות חברתית נעימה
תצוגות של דברים, גם ללא תפוחים או
סיידר - ידיד חכם ביותר הומוריסטית, שאותה אני אוהבת הרבה, מי שומר על עצמו יותר
סוד מאשר אי פעם עשה Goffe או ווהאלי, ולמרות שהוא נחשב מת, אף אחד יכול
להראות היכן הוא קבור.
דאם קשישים, גם שוכן בשכונה שלי, בלתי נראה לרוב אנשים,
עשב ריחני אשר בגינה אני אוהבת לטייל לפעמים, איסוף מרפא והאזנה
אל האגדות שלה, כי יש לה גאון
יותא פוריות, לזכרה רץ בחזרה רחוק יותר מיתולוגיה, והיא יכולה
תגיד לי המקורי של כל אגדה, על מה בעצם כל אחד הוא ייסד, עבור
אירעו כשהיתה צעירה.
הגברת הזקנה סמוק בריא, אשר תענוגות בכל מזג אוויר ועונות השנה, והוא צפוי
לגבור על כל ילדיה עדיין.
התמימות חסד בל יתואר של הטבע - השמש ואת הרוח והגשם, של
קיץ וחורף - בריאות כאלה, לעודד כאלה, הם להרשות לעצמו לנצח! ואהדה כאלה
הם אי פעם עם הגזע שלנו, כי כל הטבע
יושפעו, ו להמוג הבהירות של השמש, והרוחות היתה נאנחת אנושי,
והדמעות גשם עננים ביער לשפוך עליהם ולבש האבל
אמצע הקיץ, אם כל אדם צריך אי פעם עבור להתאבל רק לגרום.
האם עלי לא מודיעין עם האדמה?
אני לא חלקית עלים וירקות עובש עצמי?
מהי הגלולה אשר ישמור אותנו היטב, שלווה, מרוצה?
לא הסבא רבא שלי או של עמך, אך אוניברסלי סבתא רבא שלנו של הטבע,
ירק, הבוטני תרופות, על ידי שהיא שמרה את עצמה צעיר תמיד, ולכן האריכה ימים
רבים Parrs הישן יום שלה, והאכילה בריאותה עם שומן הנרקבים.
עבור תרופת פלא שלי, במקום אחד מאותם צלוחיות האליל של תערובת טבל מן
Acheron וים המלח, אשר באים מתוך אלה מפרשית שחור ארוך רדוד מחפש
עגלות אשר אנו לפעמים לראות עשוי לבצע
בקבוקים, תן לי טיוטה של אוויר הבוקר חי.
אוויר הבוקר!
אם גברים לא אשתה זה מחצבתה של היום, מדוע, אם כן, עלינו
אפילו בקבוק כמה ולמכור אותו בחנויות, לטובת אלה שיש להם
אבד כרטיס המנוי שלהם לעת בוקר בעולם הזה.
אבל תזכור, זה לא ישמור למדי עד הצהריים אפילו במרתף הכי מגניב, אבל
לגרש את בטרם stopples ארוך ועקוב מערבה מדרגות אורורה.
אני לא מעריץ של Hygeia, אשר הייתה בתו של רופא, כי צמח בן
Aesculapius, ומי מיוצג על מונומנטים החזקת נחש ביד אחת,
ובשני את כוס שבו
לפעמים נחש משקאות, אלא של היהודונים, כוס נושא לצדק, שהיה
בתו של ג'ונו וחסה בר, אשר היה הכוח של השבת האלים גברים
מרץ נעורים.
היא היתה כנראה רק ביסודיות קול ממוזג, גברת צעירה בריאים, חזקים
כי פעם הלכו על פני כדור הארץ, ובכל מקום שהיא באה זה היה באביב.