Tip:
Highlight text to annotate it
X
חלק 3: פרק יב עינויים SLOW
ישר, היינו בארץ. זה היה נחמד ביותר ונעים באותם
סילבן בדידויות בבוקר קריר בתחילת רעננות הראשון של הסתיו.
מאת הגבעות ראינו עמקים ירוקים הוגן שוכב פרושים למטה, עם זרמים
מתפתל דרך אותם, מטעי עצי האי פה ושם, ואלונים ענקיים בודד
מפוזרים על הליהוק של כתמים שחורים
בצל, ומעבר העמקים ראינו את טווחי גבעות, כחול עם אובך, מתיחה
משם בפרספקטיבה גליים אל האופק, עם טיפת במרווחים רחב העמום של לבן
או אפור על פסגת גל, אשר ידענו היה טירה.
חצינו מדשאות רחבות טבעי נוצץ מטל, עברנו כמו רוחות,
דשא מרופד מתן שום צליל של פסיעה, חלמנו יחד דרך קרחות יער
בערפל של אור ירוק, כי יש גוון שלה
מהגג שטוף שמש של מעל העלים, ועל ידי רגלינו הברורה
הקר ביותר של runlets הלך תר ומרכלים על שוניות שלה ועושה מעין
לחישה של מוסיקה, נוח לשמוע;
ובזמנים שעזבנו את העולם מאחורי ונכנס לתוך המעמקים הגדולה חגיגית
הקדרות עשיר של היער, שם דברים פרועים חשאי חטף ומיהר על ידי ו
נעלמו לפני שאתה יכול אפילו לקבל שלך
עין על המקום שבו הרעש היה, והיכן רק הציפורים הראשונות היו פונים
את מקבל לעסק עם שיר פה ותיפטר ריב ו מסתורי
רחוקה פטיש תיפוף על תולעים על
גזע עץ הרחק אי שם remotenesses בלתי חדיר של היער.
ועל ידי ועל ידי החוצה היינו הנדנדה שוב אל בוהק.
בערך בפעם השלישית או הרביעית או החמישית שאנחנו הניף אל תוך אור הזרקורים - זה היה
יחד אי שם, כמה שעות בערך אחרי השמש למעלה - זה לא היה נעים כמו
זה היה.
זה היה מתחיל להיות חם. זה היה די מורגש.
היתה לנו שאיפה ארוכה מאוד, אחרי זה, ללא צל כלשהו.
עכשיו זה מוזר איך בהדרגה הסריגים קטן לגדול ולהתרבות לאחר שהם פעם לקבל
התחלה.
דברים אשר לא היה אכפת לי בכלל, בהתחלה, התחלתי המוח עכשיו - ועוד
יותר מדי, כל הזמן.
הראשון עשר או חמש עשרה פעמים רציתי הממחטה שלי לא איכפת, לי
יחד, ואמר לא נורא, זה לא כל משנה, והשליך אותו מהראש.
אבל עכשיו זה היה שונה, רציתי את זה כל הזמן, זה היה לנדנד, להציק, לנדנד, נכון
יחד, ולא לנוח, לא יכולתי להוציא את זה מהראש, וכך סוף סוף איבדתי את העשתונות
ואמר לתלות אדם שיגרום שריון ללא כיסים בו.
אתה רואה לי את הממחטה שלי הקסדה שלי, ועוד כמה דברים אחרים, אבל זה היה כזה
של קסדה כי אתה לא יכול להמריא לבד.
זה לא עלה בדעתי כאשר אני שם את זה שם, ולמעשה לא ידעתי את זה.
אני מניח שזה יהיה נוח במיוחד שם.
אז עכשיו, המחשבה על היותו שם, נוח כל כך קרוב, ועם זאת לא לקבל-at-
מסוגל, עשה את זה כל גרוע יותר לשאת.
כן, את הדבר שאתה לא יכול לקבל היא הדבר הרצוי, בעיקר, לכל אחד יש
לב.
ובכן, זה לקח את דעתי מכל דבר אחר, לקח את זה ברור משם, במרכז אותו
הקסדה שלי: קילומטר אחרי קילומטר, ושם הוא נשאר, מדמה את המטפחת,
מדמיין את המטפחת, וזה היה
מר מחמירות יש לשמור את הזיעה מלח מטפטפים לתוך עיני,
לא יכולתי לקבל את זה.
זה נראה כמו דבר קטן, על הנייר, אבל זה לא דבר קטן בכלל, זה היה
הסוג האמיתי ביותר של אומללות. לא הייתי אומר את זה אם זה לא היה כך.
אני החלטתי שאני לשאת לאורך זמן ליד חריט, תן לו להסתכל איך זה
אולי, ואנשים אומרים מה הם היו.
כמובן, אלה החבר 'הברזל של השולחן העגול לא חושב שזה היה שערורייתי, ו
אולי להעלות את שאול על זה, אבל כמו לי, תן לי נחמה הראשון, בסגנון
לאחר מכן.
אז אנחנו רץ יחד, ועכשיו ואז פגע מתיחה של אבק, וזה היה
נפילה בתוך עננים להיכנס אפי גורם לי להתעטש ולבכות, וכמובן אני
אמר דברים שאני צריך להגיד, אני לא מכחיש את זה.
אני לא טוב יותר מאחרים.
אנחנו לא הצליחה לפגוש מישהו זה בריטניה בודד, אפילו לא מפלצת; ו,
את מצב הרוח הייתי אז, זה היה טוב מפלצת, כלומר, מפלצת במטפחת.
רוב האבירים היה חושב על דבר מלבד לקבל את השריון שלו, אבל כך קיבלתי שלו
בנדנה, הוא יכול לשמור על החומרה שלו, כל כולי.
בינתיים, זה נעשה חם יותר ויותר שם.
אתה מבין, השמש קופחת, מתחמם הברזל יותר ויותר כל
הזמן.
ובכן, כאשר אתה חמים, בדרך זו, כל דבר קטן מעצבן אותך.
כשאני רץ, אני מזועזע כמו ארגז של כלים, וזה הרגיז אותי, ויותר מכך אני
לא יכול להיראות לעמוד מגן כי slatting ומהלומות, עכשיו על החזה שלי, עכשיו
סביב הגב שלי, ואם אני ירד לתוך
ללכת המפרקים שלי חרקה חרקה בדרך זו מייגע כי מריצה עושה,
וכמו שאנחנו לא ליצור כל משב רוח על ההליכה, כי הייתי רוצה לקבל מטוגן כי
תנור: וחוץ מזה, את שקטה שהלכת
כבד הברזל התיישבו על אותך ואת טון יותר ויותר אתה נראה
לשקול כל דקה.
ואתה חייב להיות תמיד משתנה ידיים, חנית שלך עובר לידי אחרים
ברגל, זה נהיה מעיק כל כך מצד אחד להחזיק אותו זמן רב בכל פעם.
ובכן, אתה יודע, כאשר אתה להזיע ככה, בנהרות, שם מגיע הרגע שבו אתה -
כאשר אתה - טוב, כשאתה מגרד. אתה בפנים, הידיים שלך בחוץ, כל כך
הנה אתה, אלא בין ברזל.
זה לא דבר קל, לתת לזה להישמע כפי שהוא עשוי.
ראשית היא מקום אחד, ואז עוד, ואז עוד קצת, והוא ממשיך להתפשט
להפיץ, ולבסוף בשטח כל הכבושים, ואף אחד לא יכול לדמיין את מה שאתה
מרגיש, וגם כמה לא נעים זה.
וכאשר קיבל את הגרוע ביותר, נראה לי כי לא יכולתי לסבול
דבר נוסף, זבוב נכנס דרך הסורגים והתיישבו על האף שלי, את הסורגים
נתקעו ולא יעבוד, ואני
לא יכול לקבל את מגן השמש למעלה, ואני יכול רק מנידה בראשי, שהייתה אפייה חם על ידי זה
זמן, לטוס - טוב, אתה יודע איך להטיס מעשים כשהוא קיבל ודאות - הוא רק
אופקים רועד מספיק כדי לשנות מן
האף אל השפה, ואת השפתיים לאוזן, ואת זמזום באז מסביב לשם, ולשמור על
תאורה לנשוך, בדרך שאדם, כבר במצוקה כל כך כמו שאני,
פשוט לא יכולתי לסבול.
אז אני נכנע, וקיבל Alisande כדי לחלוץ את הקסדה לשחרר אותי ממנו.
ואז היא רוקנה את הנוחיות ממנו לקחת אותה מלא מים, ואני שתיתי
ואז קמה, שפכה את שאר למטה בתוך השריון.
אף אחד לא יכול לחשוב איך זה היה מרענן.
היא המשיכה להביא ויוצקים עד שהייתי ספוג היטב ונוח ביסודיות.
זה היה טוב לנוח - ושלום. אבל שום דבר לא מושלם לגמרי בחיים האלה,
בכל עת.
עשיתי צינור לפני כמה זמן, וגם קצת טבק הוגן למדי, לא ממש
הדבר, אבל מה שחלק להשתמש ההודים: את הקליפה בתוך עץ הערבה, יבשים.
מנחם אלה היה הקסדה, ועכשיו היה לי אותם שוב, אבל לא גפרורים.
בהדרגה, ככל שהזמן לבשו יחד, עובדה אחת מעצבן היה נחתם שלי
הבנה - כי היינו מזג האוויר הנכנס.
טירון חמושים לא יכולים לעלות על סוסו ללא עזרה והרבה.
סנדי לא היה מספיק, לא מספיק לי, בכל אופן.
היינו צריכים לחכות עד שמישהו צריך לבוא יחד.
מחכה, בשקט, היה נעים למדי, הייתי מלא עניין
עבור השתקפות, ורציתי לתת לו הזדמנות לעבוד.
רציתי לנסות ולחשוב איך זה שגברים רציונלי או אפילו חצי רציונלי
אי פעם למדו ללבוש שריון, בהתחשב הנוחות שלה, ואיך
הם הצליחו לעמוד בקצב כזה האופנה
עבור הדורות כשהיה ברור כי מה שסבלתי עד היום הם נאלצו
סובלים כל ימי חייהם.
רציתי לחשוב את זה, ויותר מכך רציתי לחשוב על דרך כלשהי לתקן את זה
הרשע לשכנע את האנשים לתת האופנה טיפשי למות, אבל החשיבה הייתה
באה בחשבון בנסיבות.
אתה לא יכול לחשוב, שם היה סנדי. היא היתה יצור צייתנית למדי וטוב
לב, אבל היא היתה זרימת לדבר כי היה יציב כמו טחנת, ועשה את הראש
כואב כמו עגלות משא, עגלות בעיר.
אם היה לה שעם היא היתה נחמה.
אבל אתה לא יכול פקק כזה, הם ימותו.
נקישת שלה היה הולך כל היום, היית חושב משהו בוודאי יקרה לה
עובד, על ידי ועל ידי, אבל לא, הם לא יצאו בסדר, והיא מעולם לא היה רפוי למעלה
מילים.
היא יכולה לטחון, ומשאבה, וגועשים, ולזמזם על ידי בשבוע, ואף פעם לא עוצרים הנפט מעלה
או נשיפה. ובכל זאת, התוצאה היתה פשוט אלא
הרוח.
היא מעולם לא רעיונות, לא יותר מאשר ערפל יש.
היא היתה blatherskite מושלם; אני מתכוון, לסת הלסת לדבר, לסת, לדבר, לדבר, לקשקש,
ג'אבר, ג'אבר, אבל טוב בדיוק כמו שהיא יכולה להיות.
לא היה אכפת לי טחנת אותה באותו בוקר, על חשבון בעל קן כי הצרעות של
צרות אחרות, אבל יותר מפעם אחת בצהריים הייתי צריך להגיד:
"קח מנוחה, ילד, את הדרך בה אתה משתמש את כל האוויר המקומי, הממלכה תהיה
צריך ללכת לייבא אותו עד מחר, ו it'sa האוצר מספיק נמוך ללא
כי. "
>
חלק 3: פרק XIII החופשים
כן, זה מוזר כמה מעט זמן בכל פעם שאדם יכול להיות מרוצה.
רק חזרה קצת זמן, כאשר רכבתי וסבל, איזה גן עדן זה שלום,
זה לנוח, זה שלווה מתוק זה מבודד פינה מוצלת על ידי זרם זה purling
היה נראה, איפה אני יכול לשמור
נוחות מושלמת כל הזמן על ידי שפיכת מצקת של מים לתוך השריון שלי עכשיו
ואז, עדיין כבר הייתי מקבל מרוצה: גם בגלל שאני לא יכול
אור המקטרת שלי - על, למרות שאני כבר מזמן
החל החרושת לגפרורים, שכחתי להביא תוצאות עם לי - בין השאר משום
היה לנו מה לאכול.
הנה עוד דוגמה של בזבזנות הילדותית של גיל זה
אנשים.
איש שריון תמיד לסמוך על סיכוי האוכל שלו למסע, ו היה
שערורייה על הרעיון של תליית סל של כריכים על חניתו.
היה שם כנראה לא אביר של שילוב כל שולחן עגול ומי לא
מעדיפה למות מאשר נתפס בביצוע דבר כזה כי על התורן שלו.
ובכל זאת, לא יכול להיות כל דבר הגיוני יותר.
זה היה הכוונה שלי להבריח כמה סנדוויצ'ים לתוך הקסדה שלי, אבל אני
הופסק במערכה, והיה צריך להמציא תירוץ ומניחים אותם בצד, יש לי כלב
אותם.
הלילה התקרב, ואיתו סערה. החושך בא על מהר.
אנחנו חייבים המחנה, כמובן.
מצאתי מחסה טוב עבור העלמה מתחת לסלע, והלך ומצא
עוד על עצמי.
אבל אני נאלץ להישאר בשריון שלי, כי אני לא יכול לקבל את זה בעצמי
ובכל זאת לא יכול היה להרשות Alisande לעזור, כי זה היה נראה כל כך כמו
להתפשט לפני עממית.
זה לא היה מסתכם כי במציאות, כי היו לי בגדים
מתחת, אך הדעות הקדומות של הרבייה אחד לא להיפטר רק בבית
לקפוץ, ואני ידעתי כי כשמדובר
להתפשט כי תחתונית בוב זנב ברזל אני צריך להיות נבוך.
עם הסערה בא שינוי של מזג אוויר, ואת חזקה נשבה הרוח, ואת
ויילדר הגשם הצליף מסביב, קרים יותר זה הגיע.
עד מהרה, סוגים שונים של חרקים נמלים ותולעים ודברים החלו הצאן החוצה
של רטוב לזחול כלפי מטה בתוך השריון שלי להתחמם, ובעוד חלק מהם התנהגו
טוב מספיק, התכרבלה בין שלי
בגדים יש שקט, הרוב היו מסוג, מנוחה לא נוח, ולא
נשארו עדיין, אבל המשיך לשוטט בחיפוש אחרי שהם לא יודעים מה;
במיוחד את הנמלים, אשר הלך מדגדג
יחד בתהלוכה מייגע מקצה אחד של לי השני לפי שעה, והם
סוג של יצורים שמעולם לא רוצים לישון שוב.
זו תהיה העצה שלי לאנשים הנמצאים בדרך זו, לא לגלגל או להשתולל,
כי זה מגרה את האינטרס של כל מיני סוגים שונים של בעלי חיים ועושה
כל אחד ואחד מהם רוצה לפנות החוצה
לראות מה קורה, וזה מחמיר את המצב ממה שהיו לפני כן, כמובן
גורם לך objurgate קשה יותר, גם אם אתה יכול.
ובכל זאת, אם אחד לא להתגלגל להשתולל שהוא ימות; אז אולי זה כמו
טוב לעשות דרך אחת כמו אחרים; אין ברירה אמיתית.
גם אחרי שאני קפוא מוצק עדיין יכולתי להבחין כי מדגדג, בדיוק כמו גווייה
עושה כאשר הוא נוטל טיפול חשמלי. אמרתי שאני לעולם לא ללבוש שריון אחרי זה
הטיול.
כל אותן שעות בעוד אני מנסה הוקפא ובכל זאת היה ירי חי, כפי שאתה יכול
לומר, על חשבון נחיל של הסורקים, כי השאלה שאין לה מענה אותו כל הזמן
מסתחררים ומסתחררים דרך עייף שלי
ראש: איך אנשים עומדים זה שריון עלוב?
איך הם הצליחו לעמוד בזה כל הדורות?
איך הם יכולים לישון בלילה מפחד העינויים של יום המחרת?
כאשר בבוקר הגיעה סוף סוף, הייתי מצוקתם מספיק רע: מוזנח, מנומנם, משרת',
מן רוצים לישון, עייפה מההצלפות סביבו, מורעב מן הצום הארוך, כמיהה
לאמבטיה, וכדי להיפטר החיות וכן משיגרון.
ואיך הסתדרו עם זה נולד באצילות, האריסטוקרט שכותרתו, העלמה
Alisande la Carteloise?
למה, היא היתה טרייה כמו סנאי: לא היה לה ישן כמו מת: ובאשר אמבטיה,
כנראה לא היא ולא כל אצילי אחרים בארץ היה פעם אחת, כך שהיא
לא להחמיץ אותה.
נמדד על פי הסטנדרטים המודרניים, הם שונו רק פראים, האנשים האלה.
הגברת האצילה לא הראו סבלנות כדי להגיע אל ארוחת הבוקר - וזה מריח של
פראי, יותר מדי.
על נסיעותיהם בריטים אלה שימשו צומות ארוכים, ידע לשאת אותם;
וגם איך משא נגד צם סביר לפני תחילת לאחר בסגנון
ההודי האנקונדה.
כמו כמו כמו לא, סנדי היה טעון למתוח שלושה ימים.
נסענו לפני הזריחה, רכיבה סנדי ואני צולעת מאחור.
תוך חצי שעה נתקלנו בקבוצה של יצורים עני מרופט שהתקבצו כדי
לתקן את הדבר אשר נחשב בדרך.
הם היו צנועים כמו חיות לי, וכאשר הצעתי ארוחת בוקר איתם,
הם היו כל כך מחמיא, המום כל כך יוצאת דופן זו התנשאות שלי
כי בהתחלה הם לא היו מסוגלים להאמין שאני ברצינות.
הגברת שלי לשים את השפה בוז שלה נסוגו לצד אחד, אמרה שלהם
הדיון שהיא בהקדם לחשוב על אכילה עם הבקר אחרים - הערה
אשר נבוך אלה המסכנים רק
כי זה כינו אותם, ולא משום שהוא נעלב או נפגע בהם, עבור
זה לא. ובכל זאת הם לא היו עבדים, לא מטלטלין.
עד סרקזם של החוק ביטוי הן החורין.
שבע עשיריות מאוכלוסיית חינם של המדינה היו רק של המעמד שלהם
תואר: קטן "עצמאי" חקלאים, בעלי מלאכה, וכו '; כלומר, הם היו
האומה, האומה בפועל, הם היו
על כל זה היה מועיל, או שווה חיסכון, או באמת כבוד ראוי, וכדי
להחסיר מהם היה להפחית את האומה ואת להשאיר פסולת כלשהי,
כמה לסרב, בצורה של מלך,
האצולה ובעלי הקרקעות, בטלה, יצרניים, בעיקר היכרות עם האמנות של בזבוז
והרס, של מין ללא שימוש או ערך כלשהו בעולם שנבנה באופן רציונלי.
ובכל זאת, על ידי המצאה גאונית, זה מיעוט מוזהב, במקום להיות ב
זנב התהלוכה שאליו היא שייכת, היה צועד בראש מורם ודגלים מתנופפים, ב
את הקצה השני של אותה; היה נבחר עצמו
להיות האומה, ואלה צדפות אינספור היה מותר זה כל כך הרבה זמן שהם באו
סוף סוף לקבל את זה כאמת, ולא רק זה, אלא להאמין שזה נכון כפי
זה צריך להיות.
הכהנים אמרו אבותיהם עצמם כי מצב זה אירוני של
דברים הוסמך של אלוהים, וכך, לא משקף על איך שלא יהיה זה אלוהים
כדי לשעשע את עצמו עם סרקסטיות, ו
כזה שקוף במיוחד אלה עניים כמו זה, הם ירדו העניין שם
להיות שקט בכבוד. הדיבורים של האנשים האלה עניו היה מוזר
נשמע די באוזן אמריקאי לשעבר.
הם היו חורין, אבל הם לא יכלו לעזוב את האחוזות של אדונם או ההגמון שלהם
בלי רשותו, הם לא יכלו להכין לחם שלהם, אבל כנראה
תירס הקרקע שלהם לחם אפוי בבית
הטחנה שלו המאפייה שלו, לשלם נמרצות על אותו דבר: הם לא יכלו למכור חלק
הרכוש שלהם מבלי לשלם לו אחוז נאה של התמורה, ולא
לקנות נתח של מישהו אחר מבלי
לזכור לו במזומן עבור הזכות: יש להם לקצור תבואה בשבילו
חנם, ולהיות מוכנים לבוא בהתראה של רגע, עוזב היבול שלהם
הרס על ידי הסערה איים, הם
צריך לתת לו צמח עצי פרי בתחומם, ולאחר מכן לשמור התמרמרות שלהם
עצמם כאשר מתעלמים שלו פירות לקטים רמסו את התבואה סביב
עצים הם נאלצו לחנוק את הכעס שלהם כאשר
הצדדים ציד דהרו דרך בתחומם הנחת שלו פסולת תוצאה של שלהם
עמל החולה, הם לא הורשו לשמור על היונים עצמם, כאשר נחילי מ
השובך של אדוני התיישבו על יבוליהם
אסור להם לאבד את השליטה העצמית שלהם להרוג ציפור, עבור עונש נורא יהיה, כאשר
הבציר היה סוף סוף אסף, ואז הגיעה תהלוכה של שודדים להטיל שלהם
לסחוט עליו: ראשית הכנסייה הובילו
את tenth השומן שלה, אז נציב המלך לקח העשרים שלו, אז שלי
אנשים האדון עשה חדירה אדירה על שארית; לאחר מכן, את פרימן עור
היה רשאי להעניק את שארית שלו
אסם, במקרה זה היה שווה את הטרחה, היו מסים, מסים, מסים,
יותר מסים, ומסים שוב, ובכל זאת ומסים אחרים - על זה חופשי ועצמאי
עני, אבל אף על אדניו את הברון או
הבישוף, אף על האצולה בזבזנית או הכנסייה בולעות כל, אם הברון
יישן unvexed, פרימן צריך לשבת כל הלילה אחרי יום העבודה שלו שוט
הבריכות כדי לשמור על הצפרדעים שקט; אם
פרימן הבת - אבל לא, כי קלון האחרונה של הממשלה הוא מלוכני
שהנייר אינו סובל, ולבסוף, אם פרימן, גדל נואש עם העינויים שלו, מצא
חיים קשה מנשוא שלו בתנאים כאלה,
והקריב אותה ונמלט מוות רחמים מקלט, הכנסייה עדין
דן אותו באש נצחית, החוק עדין קברו אותו בחצות ב צולבות
כבישים עם יתד גבו,
אדונו הברון או הבישוף החרימו את כל רכושו והפך שלו
אלמנה ויתומים שלו בחוץ.
וכאן היו אלה החורין התאספו בשעת בוקר מוקדמת כדי לעבוד על אדונם
three הכביש הבישוף של ימים כל - בחינם, כל ראש משפחה, וכל בן
משפחה, שלושה ימים כל אחד, בחינם, ויום בערך מוסף המשרתים שלהם.
למה, זה היה כמו לקרוא על צרפת לצרפתים, לפני נשכח אי פעם
ברוך המהפכה, אשר סחף אלף שנים של villany כזה רחוק אחד מהיר
גאות גל של דם - אחד: הסדר של
כי החוב שיבה בשיעור ירידה וחצי של דם חביות כל אחד זה
היה לחוץ על ידי להאט את העינויים של אנשים בקטע עייף עשר
מאות שנים של בושה טועה לאומללות
כמו שבהם היה לא להיות הזדווגו אבל בגיהנום.
היו שני "שלטון טרור", אבל אם היינו זוכרים אותו לשקול את זה;
רצח אחד מחושל בתשוקה חמה, השני בדם קר לב; אחד
נמשך חודשים בלבד, השני נמשכה
אלף שנים; מוות אחד שנגרם 10,000 בני אדם, השני על
מאות מיליונים, אבל מתחלחל שלנו הם כולם על "זוועות" טרור של הקטין,
רגעי האימה, כביכול, ואילו,
מה היא האימה של מוות מהיר על ידי הגרזן, לעומת מוות לכל החיים מ
רעב, עלבון קור, אכזריות, ואת הלב לשבור?
מה זה מוות מהיר על ידי ברק, לעומת מוות בשריפה איטית על המוקד?
בית העלמין בעיר עלולים להכיל את הארונות מילאו טרור הקצר שיש לנו
לימדו כל כך בחריצות לרעוד בכל ולהתאבל על, אבל כל צרפת בקושי
מכילים את הארונות מילאו כי מבוגרים
ואת הטרור האמיתי - כי הטרור מר ואיום ונורא אשר אף אחד מאיתנו כבר
לימדו לראות על מרחביו או רחמים כמו שהיא ראויה לו.
אלה החורין לכאורה עניים שהיו שיתוף ארוחת הבוקר שלהם ולדבר עם
אותי, היו מלא הערצה צנוע למלך שלהם הכנסייה והאצולה כמו שלהם
האויב הגרוע ביותר יכול לרצות.
היה משהו מגוחך באופן מעורר רחמים על זה.
שאלתי אותם אם הם אמורים אומה של אנשים היה קיים אי פעם, אשר, בעל זכות הצבעה חופשית
ביד כל אדם, כי היו בוחרים משפחה אחת וצאצאיו צריכים
שלטונו על זה לנצח, אם מחונן או
***, למעט כל המשפחות האחרות - כולל של הבוחר, והיה
גם לבחור כי מאות משפחות מסוימות יש להעלות על פסגות סחרחורת של דרגה,
ובגדים עם העברה פוגע
תהילת וזכויות למעט שאר המשפחות של האומה -
כולל שלו עצמו.
כולם נראו unhit, ואמר שהם לא ידעו, כי הם מעולם לא חשבתי על זה
לפני כן, וזה לא קרה אי פעם להם אומה יכולה להיות ממוקם כך
כל אדם יכול היה לומר בממשלה.
אמרתי שראיתי אחד - וכי היא תימשך עד שזה היה הכנסייה הוקמה.
שוב כולם היו unhit - בהתחלה.
אבל כיום אדם אחד הרים את עיניו ושאל אותי למצב כי ההצעה שוב:
מצב זה לאט, אז הוא יכול לספוג לתוך הבנתו.
עשיתי את זה, ואחרי קצת לו את הרעיון, והוא הביא את אגרופו ואמר
הוא לא האמין אומה שבה כל גבר היה היה להצביע מרצון לרדת ב
בוץ ולכלוך בכל דרך כזו, וכי
לגנוב אומה יהיה שלה העדפה חייבת להיות הפשע הראשון של
כל הפשעים. אמרתי לעצמי:
"האיש הזה one'sa.
אם הייתי מגובות מספיק מהסוג שלו, הייתי עושה שביתה לרווחת זה
המדינה, ולנסות להוכיח את עצמי אזרח loyalest שלה על ידי יצירת בריא
שינוי במערכת של הממשלה ".
אתה רואה סוג של נאמנות שלי היה נאמנות למדינה אחת, לא מוסדותיה או
נושאי המשרה שלה.
המדינה היא הדבר האמיתי, הדבר משמעותי, דבר נצחי, היא
הדבר להשגיח, ולדאוג, ולהיות נאמן; מוסדות זרים,
הם הבגדים שלה בלבד, ובגדים
יכול ללבוש את זה, הופכים בלויים, להפסיק להיות נוח, להפסיק להגן על הגוף מפני
חורף, מחלה ומוות.
כדי להיות נאמן סמרטוטים, לצעוק על סמרטוטים, סחבות לסגוד, למות למען סמרטוטים - כי הוא
נאמנותם של ההיגיון, היא חיה טהורה, הוא שייך מלוכה, הומצא על ידי
המלוכה; לתת המלוכה לשמור עליו.
הייתי מקונטיקט, אשר החוקה מצהירה "כי כל כוח פוליטי הוא
הטמון העם, וכל ממשלות חינם מבוססות על סמכותם
וננקטו לטובתם, וכי
יש להם בכל עת זכות להכחיש ו indefeasible לשנות את צורתם של
הממשלה באופן כזה שיראו לנכון ".
הבשורה על פי זה, אזרח שחושב שהוא רואה העמים המדיני
בגדים שחוקים, אך מחזיקה השלום שלו לא להתסיס עבור חליפה חדשה,
הוא נאמן, הוא בוגד.
זה יכול להיות שהוא היחיד שחושב שהוא רואה את זה ריקבון, אינה פוטרת אותו, היא
חובתו להתסיס בכל מקרה, זו חובתה של האחרים להצביע אותו אם הם
לא רואים את העניין כפי שהוא עושה.
והנה אני, במדינה שבה זכות לומר כמה המדינה צריכה להיות
כפוף הוגבלה שישה אנשים בכל אלף מאוכלוסייתה.
במשך 994 להביע את חוסר שביעות עם regnant
המערכת מציעה לשנות את זה, היה עושה צמרמורת כל ששת כאיש אחד, זה
היה נאמן כל כך, כל כך מכובד, כגון בגידה שחור ומצחין.
אז לדבר, אני להיות בעל מניות בתאגיד שבו 900 ו
94 חברי מרוהט את כל הכסף ועשיתי את כל העבודה, ואת
ששת האחרים ייבחר עצמם קבע
הלוח כיוון ולקח את כל הדיבידנדים.
נראה לי שמה 994 dupes צריך היה חדש
העסקה.
הדבר היה המתאים ביותר את הצד קרקס הטבע שלי היה עד
להתפטר הבוס ספינת ולקום התקוממות ולהפוך אותה מהפכה;
אבל ידעתי כי ג'ק קייד או וואט
טיילר שמנסה דבר כזה בלי חינוך חומרים שלו עד למהפכה
בכיתה הוא כמעט בטוח לחלוטין כדי לקבל שמאל.
מעולם לא הייתי מורגל מקבל שמאל, גם אם אני אומר את זה בעצמי.
וישלח, את "העסקה", אשר היה במשך זמן מה עבד לצורה במוחי היה
דפוס שונה לחלוטין מסוג קייד-טיילר.
אז לא דיברתי דם התקוממות לאדם שיש שישב לועסים לחם שחור
עם זה עדר התעללות mistaught כבשים האדם, אך לקח אותו הצידה ודיברנו
עניין מסוג אחר אליו.
לאחר שסיימתי, קיבלתי אותו להלוות לי מעט דיו מן בעורקיו, ועם זה
ו רסיס כתבתי על פיסת קליפת - שים אותו במפעל-Man - ונתן אותה
לו, ואמר:
"קח אותו לארמון בקמלוט ולתת אותו לידי Amyas le Poulet, אשר
אני קורא קלרנס, והוא יבין. "
"הוא כומר, אם כן," אמר האיש, וכמה התלהבות יצא שלו
פנים. "איך - כומר?
לא סיפרתי לך כי אין חפץ של הכנסייה, לא עבד האג"ח של אפיפיור או בישוף יכול
הזן שלי Man-Factory?
לא סיפרתי לך כי אתה לא יכול להיכנס אלא אם כן הדת שלך, יהיה אשר יהיה,
היה רכוש החופשי שלך? "
"בחיי, זה כל כך, ועל כך שמחתי, ולמה זה לא אהב אותי, וגדל לי
ספק קר, לשמוע על כומר זה להיות שם. "
"אבל הוא כומר ולו, אני אומר לך."
האיש נראה רחוק מלהיות מרוצה. הוא אמר:
"הוא לא כומר, ובכל זאת יכול לקרוא?" "הוא לא כומר, ובכל זאת יכול לקרוא - כן,
וכתוב גם, לצורך העניין.
לימדתי אותו בעצמי. "פניו של האיש פינה.
"וזה הדבר הראשון שאתה עצמך ילמדו במפעל זה -"
"אני?
הייתי נותן את הדם מתוך הלב לדעת כי האמנות.
למה, אני אהיה העבד שלך, שלך - "" לא אתה לא, אתה לא תהיה של אף אחד
עבדים.
קח את המשפחה שלך ללכת יחד. האדון שלך הבישוף יחרים שלך
רכוש קטן, אבל לא משנה. קלרנס יתקנו לך בסדר. "
>
חלק 3: פרק XIV "להגן אליך, יהוה"
שילמתי שלוש פרוטות עבור ארוחת הבוקר שלי, ומחיר הכי יקרות זה היה גם
רואים שאף אחד יכול היה ארוחת בוקר עשרות אנשים תמורת כסף זה, אבל הייתי
הרגשה טובה בזמן הזה, ואני תמיד
היה סוג של בזבזן בכל מקרה, ואז האנשים האלה רצו לתת לי את האוכל
על לא דבר, דלים ככל הוראה שלהם, ולכן זה היה תענוג תודה
להדגיש את הערכתי הכנה
הכרת טובה עם מעלית טוב פיננסי גדול, שבו הכסף היה לעשות הרבה יותר טוב
ממה שזה היה בקסדה שלי, שם, אלה פרוטות להיות מברזל ולא מקופח
במשקל, שווה לי חצי דולר היתה עסקה טובה של נטל לי.
ביליתי יותר מדי כסף בחופשיות באותם ימים, זה נכון, אבל אחת הסיבות זה היה
כי אני לא קיבל את הפרופורציות של הדברים מותאם לחלוטין, אפילו עדיין, אחרי כל כך הרבה זמן
שהותו בבריטניה - כלום לא הסתדר עד
איפה אני יכול בהחלט להבין אגורה בארץ של ארתור וכמה
דולר בקונטיקט היו על אחד אותו הדבר: רק תאומים, כפי שאתה יכול להגיד,
בכוח הקנייה.
אם ההתחלה שלי קמלוט יכול היה מתעכב כמה ימים מאוד הייתי יכול לשלם
אנשים אלה מטבעות חדשים יפים מתוך נענע שלנו, כי היה שמח
לי, והם גם לא פחות.
אני אימצו את הערכים האמריקאית באופן בלעדי.
בעוד שבוע או שניים עכשיו, סנט, הניקל, מטבעות, רבעים, חצי דולר, וגם
קצת זהב, יהיה פכפוך נחלים דק אך יציב כל דרך
ורידים המסחרי של הממלכה, ואני
הסתכל לראות את דם חדשים להתרענן החיים שלה.
חקלאים היו חייבים לזרוק משהו, סוג של נדיבות לקזז שלי,
אם הייתי או לא, אז נתתי להם לתת לי צור ופלדה, וברגע שהם
העניק בנוחות סנדי אותי על הסוס שלנו, הדלקתי את המקטרת שלי.
לאחר הפיצוץ הראשון של עשן נורה החוצה דרך הסורגים של הקסדה שלי, כל אלה
אנשים פרצו את היער, וסנדי ניגש לאחור ופגע בקרקע עם
חבטה עמום.
הם חשבו שאני אחד מאותם אש גיהוק דרקונים הם שמעו כל כך הרבה
על אבירים של שקרנים מקצועיים אחרים.
התקשיתי אינסופי לשכנע את האנשים האלה כדי להסביר תוך סיכון בחזרה
המרחק.
אז אמרתי להם שזה רק קצת קסם אשר יעבוד נזק
אבל אף אחד האויבים שלי.
ואני הבטחתי, עם יד על הלב שלי, שאם כל מי לא חש איבה כלפי
יבוא קדימה לעבור לפני שהם צריכים לראות את זה רק מי נשאר
מאחורי יוכה מת.
התהלוכה עברה עם עסקה טובה של זריזות.
לא היו נפגעים לדווח, כי אף אחד לא מספיק סקרנות כדי להישאר
מאחור כדי לראות מה יקרה.
איבדתי קצת זמן, עכשיו, הילדים האלה גדולים, הפחדים שלהם נעלם, הפך כל כך
ואנסו בפליאה על זיקוקים יראת כבוד משכנעת שלי שאני צריך להישאר שם
עשן כמה צינורות לפני שהם ישחררו אותי.
עם זאת העיכוב לא היה לגמרי לא פרודוקטיבי, כי זה לקח כל כך הרבה זמן עד
לקבל סנדי ביסודיות רגיל לדבר חדש, היא להיות קרוב כל כך, אתה יודע.
הוא פקוק עד טחנת השיחה שלה, גם במשך זמן רב, וזה היה
רווח. אך מעל לכל שאר היתרונות לצבור, אני
למד משהו.
הייתי מוכנה ענק או לכל מפלצת שעלולה לבוא, עכשיו.
אנו התמהמה עם נזיר קדוש, באותו לילה, ההזדמנות שלי באה באמצע
למחרת אחר הצהריים.
חצינו אחו עצום בדרך של קיצור דרך, ואני מהרהר בהיסח הדעת,
שמיעה, אינם רואים דבר, כאשר סנדי לפתע קטעה הערה אשר לה
החל באותו בוקר, עם הקריאה:
"להגן על עמך, אדוני - בסכנה של החיים היא כלפי!"
והיא החליק מן הסוס ורץ דרך מעט ועמד.
הסתכלתי למעלה וראיתי, רחוק בצלו של עץ, חצי תריסר אבירים חמושים
סקוויירס שלהן: לאלתר היתה המולה ביניהם והידוק של האוכף
חבקי על ההר.
הצינור שלי היה מוכן, היה מואר, אם אני לא אבד לחשוב על
איך לגרש מן הארץ הדיכוי הזה ולשחזר את כל אנשיה נגנב שלהם
זכויות גבריות בלי אף אחד לא משתף פעולה.
אני אורו בבת אחת, עד שקיבלתי ראש טוב של אדים על שמורות, כאן הם
באו.
בסך הכל, מדי; אף אחד מאותם magnanimities אבירי מי קורא כל כך הרבה על
- אחד שובב אדיב בכל פעם, וכל השאר עומדים ליד כדי לראות משחק הוגן.
לא, הם באו בגוף, הם באו עם זמזום לבין העומס, הם באו כמו במטח
מן הסוללה, הגיע עם הראש נמוך, נוצות נהירה החוצה מאחור, רמחים
מתקדמים ברמה.
זה היה מראה יפה, יפה למראה-לגבר עד לעץ.
הנחתי רומח שלי בשאר וחיכיתי, עם הלב שלי דופק, עד הגל ברזל רק
מוכן לשבור מעלי, ואז פלט עמודה של עשן לבן מבעד לסורגי
הקסדה שלי.
היית צריכה לראות את גל ללכת לגזרים ולפזר!
זה היה מראה עדין יותר מאשר האחר. אבל האנשים האלה נעצר, שניים או שלושה
מאה מטר משם, וזה הטריד אותי.
שביעות הרצון שלי קרס, הפחד הגיע, אני הייתי לשפוט אדם אבוד.
אבל סנדי היתה קורן: הולך להיות רהוט - אבל אני עצרתי אותה, ואמרתי לה
הקסם שלי הפילה, בדרך זו או אחרת, והיא חייבת לעלות, עם משלוח הכל,
עלינו לרכב לכל החיים.
לא, היא לא הסכימה.
היא אמרה כי הקסם שלי היה נכה אותם אבירים, הם לא היו רוכבים על,
כי הם לא יכלו, לחכות, הם היו נושרים האוכפים שלהם כיום, ואנחנו
יקבל סוסיהם לרתום.
אני לא יכול לרמות את הפשטות אמון כזה, אז אמרתי שזו היתה טעות;
כי כאשר זיקוקים שלי הרג בכלל, הם הרגו מיד, לא, הגברים היו לא
למות, שמשהו לא בסדר בקשר שלי
המנגנון, אני לא יכול להגיד מה, אבל אנחנו חייבים למהר לברוח, עבור האנשים האלה
יתקפו אותנו שוב, בעוד דקה. סנדי צחקה ואמרה:
"חוסר-a-היום, אדוני, הם לא יהיו הגזע הזה!
סר לאנסלוט ייתן קרב דרקונים, ויהיה לציית להם, יהיה לתקוף
אותם שוב, אך שוב, עדיין שוב, עד שהוא עושה לכבוש ולהשמיד אותם:
כך גם סר Pellinore וסר יהיה
Aglovale וסר Carados ו mayhap אחרים, אבל יש להיות אף אחד אחר כי יהיה
מיזם זה, בואו סרק לומר מה תהיה המתנה.
בנוסף, לה, כמו לעשות שם rufflers בסיס, אתם חושבים שהם לא למלא שלהם, אבל עדיין רצון
יותר מזה? "" טוב, אז מה הם מחכים?
למה הם לא עוזבים?
אף אחד לא פוגע. ארץ טוב, אני מוכן לשכוח את
מה שהיה, אני בטוח. "" עזוב, זה?
הו, תן עצמך הרגעה לגבי זה.
הם לא חולמים על זה, לא, לא הם. הם מחכים להניב להם ".
"נו - באמת, הוא sooth'" - כפי שאתם אומרים?
אם הם רוצים, למה לא? "
"זה היה כמו אותם הרבה, אבל איך אתם מסוגלים לראות דרקונים הם הנכבד, אתם לא יחזיק
אותם blamable. הם חוששים לבוא. "
"ובכן, אני מניח ללכת אליהם במקום, ו -"
"אה, אתם גם שנינות הם לא היו באים לציית שלך.
אני אלך. "
וזה מה שהיא עשתה. היא היתה אדם נוח להם יחד על
הפשיטה. הייתי רואה את זה בספק
שליחות, את עצמי.
אני רואה כיום האבירים רכיבה משם, סנדי חוזר.
זו היתה הקלה.
הערכתי היא לא הצליחה איכשהו להשיג את הסיבובים הראשונים - אני מתכוון בשיחה;
אחרת הראיון לא היה קצר כל כך.
אבל התברר כי היא ניהלה את העסק היטב, למעשה, בצורה מעוררת הערצה.
היא אמרה שכאשר היא אמרה לאותם אנשים אני הבוס, זה פגע להם איפה הם גרים:
"ויך אותם כואב מרוב פחד ואימה" היתה המילה שלה, ואז הם היו מוכנים לשים
עם כל דבר שהיא עלולה לדרוש.
אז היא קיללה אותם להופיע בבית המשפט של ארתור בתוך יומיים להניב להם, עם
סוס לרתום, ולהיות האבירים שלי מעתה ואילך, ובכפוף פיקודי.
איך היא הצליחה הרבה יותר טוב את הדבר הזה ממה שאני צריך לעשות את זה בעצמי!
היא היתה פרח.
>
חלק 3: פרק XV לסיפור של סנדי
"וכך אני הבעלים של כמה אבירים", אמר לי, כפי שאנו רכבו.
"מי היה אמור כי אני צריך לחיות לרשימת למעלה נכסים מסוג זה.
אני לא אדע מה לעשות איתם, אלא אם כן אני הגרלה אותם.
כמה מהם נמצאים שם, סנדי? "" שבע, בבקשה לך, אדוני, שלהם
נושאי כלים ".
"זה שלל טוב. מי הם?
איפה הם מסתובבים? "" איפה הם מסתובבים? "
"כן, היכן הם גרים?"
"אה, הבנתי אותך לא. זה אני אספר eftsoons ".
ואז היא אמרה מהורהרת, ואת בשקט, מפנה את המילים בעדינות על לשונה: "חכה
הם בחוץ - הם תולים בחוץ - איפה לתלות - איפה הם מבלים, אה, ממש כך, היכן
הם מסתובבים.
האמת הביטוי יהוה חסד הוגן ונחמד, והוא מנוסח יפה
ויחד עם זאת.
אני אחזור על זה anon ו anon במכרה idlesse, לפיה אני יכול ללמוד peradventure
זה. היכן הם מסתובבים.
גם כך! זה כבר falleth בקלילות ובשטף מן הלשון שלי, מכיון ש - כמו - "
"אל תשכח את הבוקרים, סנדי." "הבוקרים?"
"כן, אבירים, אתה יודע: אתה הולך לספר לי עליהם.
לפני כמה זמן, אתה זוכר. מדבר בהשאלה, המשחק נקרא ".
"משחק -"
"כן, כן, כן! עבור המחבט.
אני מתכוון להתחיל לעבוד על הסטטיסטיקה שלך, לא לשרוף כל כך הרבה מקבל הצתה שלך
האש החלה.
ספר לי על האבירים. "" אני היטב, בקלילות יתחיל.
אז ושניהם עזבו ונסעו ליער גדול.
ו - "
"סקוט הגדול!" אתה מבין, זיהיתי את הטעות שלי בבת אחת.
היה לי להגדיר אותה עובדת מתמשך, זה היה באשמתי, היא תהיה שלושים יום מקבלת
אל אלה העובדות.
והיא בדרך כלל התחיל בלי שום הקדמה וסיימה ללא תוצאה.
אם אתה קטעה אותה היא גם ללכת ימינה לאורך מבלי לשים לב, או לענות
עם כמה מילים, לחזור ולומר את המשפט מחדש.
אז, הפרעות רק נזק, ובכל זאת הייתי צריכה להפריע, להפריע די
לעיתים קרובות מדי, על מנת להציל את חיי; אדם ימותו אם הוא נתן המונוטוניות שלה
לטפטף עליו זכות לאורך כל היום.
"סקוט הגדול!" אמרתי במצוקה שלי.
היא הלכה מיד והחל שוב ושוב: "אז ושניהם יצאו ורכב לתוך גדול
היער.
ו - "" איזה שניים? "
"אדוני Gawaine וסר Uwaine. וכך הם הגיעו למנזר של נזירים
שם שוכנו היטב.
אז על morn שמעו ההמונים שלהם במנזר, וכך נסעו הלאה עד שהם
הגיע ליער גדול, ואז היה סר Gawaine כלי בעמק ידי צריח של
twelve עלמות הוגן, שני אבירים חמושים
על סוסים גדולה, עלמות הלכו הלוך ושוב על ידי עץ.
ואז היה סר Gawaine כלי איך היה תלוי מגן לבן על העץ הזה, אי פעם
כמו עלמות בא על ידי זה שהם ירקו עליו, וחלקם השליכו רפש על המגן - "
"עכשיו, אם אני לא ראיתי את עצמי כמו בארץ, סנדי, לא הייתי מאמין.
אבל ראיתי את זה, ואני יכול רק לראות את היצורים האלה עכשיו, כי הצועדים לפני מגן
ומשחק כזה.
הנשים כאן בהחלט לעשות מעשה כמו כל דיבוק.
כן, אני מתכוון הכי טוב שלך, גם מותגים מאוד משובח של החברה.
הצנועים שלום ילדה לאורך 10,000 קילומטרים של חוט יכול ללמד עדינות,
צניעות, סבלנות, נימוסים, כדי הדוכסית הגבוה ביותר בארץ של ארתור. "
"שלום, ילדה?"
"כן, אבל אתה לא שואל אותי כדי להסביר, it'sa סוג חדש של בחורה, הם לא צריכים אותם
כאן, לעתים קרובות מדבר בחריפות להם כאשר הם לא אשם לפחות, והוא
לא יכול להתגבר על לרחם עליו
מתבייש בעצמו מאות שנה שלוש עשרה, זה אומר כך וכך לנהל עלוב
ללא התגרות מוקדמת, העובדה היא, ג'נטלמן אף פעם לא עושה את זה - אבל אני - טוב, אני עצמי, אם אני
יש להודות - "
"Peradventure היא -" "לא חשוב לה, לא אכפת לה, אני אומר לכם
אני לא יכול בכלל להסביר אותה אז אתה תבין. "
"אפילו כך יהיה, הסית ואתם אופקים כל כך.
ואז סר Gawaine וסר Uwaine הלך הצדיע להם, ושאל אותם למה הם עשו את
כי למרות לגונן על. רבותי, אמר עלמות, אנו אגיד לך.
יש אביר במדינה הזאת כי זה owneth מגן לבן, הוא
עובר אדם טוב של הידיים שלו, אבל הוא hateth כל גבירותי gentlewomen, ו
ולכן אנחנו עושים את כל זה למרות לגונן על.
אני אומר לך, אמר סר Gawaine, זה beseemeth הרע אביר טוב לתעב כל
גבירותי gentlewomen ו peradventure למרות שהוא שונא אותך הוא יהוה כמה גורמים, ו
peradventure הוא יאהב במקומות אחרים
גבירותי gentlewomen, וכדי להיות נאהב שוב, והוא אדם כזה של תעוזה כמו ye
לדבר על - "" איש תעוזה - כן, כי הוא האיש
לרצות אותם, סנדי.
האיש של המוח - זה דבר שהם לא חושבים על.
טום סיירס - הינן ג'ון - ג'ון ל 'סאליבן - רחמים אבל אתה יכול להיות כאן.
היית הרגליים תחת השולחן העגול 'אדוני' מול שמות שלך
בתוך עשרים וארבע שעות, ואתה יכול להביא לחלוקה חדשה של
נסיכות נשוי דוכסיות של בית המשפט במקום אחר 24.
העובדה היא, שזה רק סוג של בית משפט מלוטש-up של הקומאנצ'ים, ויש isn'ta
אינדיאנית בה מי שאינו מוכן לעמוד בעת הטלת של כובע אל המדבר אל באק
עם מחרוזת הגדול ביותר של קרקפות על החגורה שלו. "
"- והוא להיות אדם כזה כמו של תעוזה אתם מדברים, אמר סר Gawaine.
עכשיו, מה שמו?
אדוני, אמרו, שמו Marhaus בן המלך של אירלנד ".
"בן של מלך אירלנד, אתה מתכוון, את הטופס השני לא אומר כלום.
ותראו החוצה להחזיק חזק, עכשיו, אנחנו חייבים לקפוץ הערוץ הזה ....
לא, אנחנו בסדר עכשיו. הסוס הזה שייך בקרקס, הוא
נולד לפני זמנו. "
"אני מכיר אותו היטב, אמר סר Uwaine, הוא אביר טוב כמו כל עובר הוא על לחיות".
"על חי. אם יש לך תקלה בעולם, סנדי,
זה שאתה גוון ארכאי מדי.
אבל זה לא כל העניין "." - עבור ראיתי אותו פעם הוכיח את justs
שם אבירים רבים נאספו, והזמן שיש איש יכול לעמוד בו.
אה, אמר סר Gawaine, עלמות, methinketh אתם אשמים, כי הוא מניח שהוא
זה תלוי כי המגן לא יהיה ממנו זמן רב, ולאחר מכן אבירים אלה עשויים
להתאים אותו רכוב על סוס, וזה יותר
פולחן שלך מאשר ובכך, כי אני כבר לא תעמוד לראות מגן של אביר קלון.
ובעקבותיה עזב סר Uwaine וסר Gawaine קצת מהם, ולאחר מכן היו
הם כלי שבו סר Marhaus הגיע רכוב על סוס גדול ישר לעברם.
וכאשר שנים עשר עלמות ראה סר Marhaus הם ברחו לתוך הצריח כפי שהיו
בר, כך שכמה מהם נפלו דרך אגב.
לאחר מכן אחד האבירים של המגדל לבוש המגן שלו, אמר על גבוה, סר
Marhaus להגן עליך.
וכך הם רצו ביחד, כי אביר הבלם חניתו על Marhaus, וסר Marhaus
ויך אותו כל כך חזק שהוא בלם צווארו גב הסוס - "
"ובכן, זה רק צרות על מצב זה של הדברים, זה חורבות כך הרבה סוסים."
"זה ראה את האביר השני של הצריח, והלביש אותו כלפי Marhaus, והם
הרחיק בשקיקה יחד, כי אביר הצריח היה הלום בקרוב למטה, סוס
והאדם, מת גמור - "
"סוס נוסף נעלם, אני אומר לכם שזה מנהג צריך להיות שבור.
אני לא רואה איך אנשים עם תחושת כל יכול להריע ולתמוך בו. "
. "אז אלה שני אבירים הגיע יחד עם
אקראי גדול - "
ראיתי שאני כבר ישנה, החמיץ הפרק, אבל אני לא אמרתי כלום.
הערכתי כי אביר אירית בצרות עם מבקרים בזמן הזה,
זה התברר להיות נכון.
"- כי סר Uwaine ויך סר Marhaus כי בראסט חניתו לחתיכות על המגן,
וסר Marhaus הכה אותו כאב כל כך סוס אדם והוא חשוף אל פני האדמה,
לפגוע סר Uwaine בצד שמאל - "
"האמת היא, Alisande, archaics אלה קצת פשוט מדי, אוצר המילים הוא גם
מוגבל, ולכן, על ידי כתוצאה מכך, סובלים התיאורים בעניין
מגוון: הם רצים יותר מדי הסהרה ברמה
למעשה, לא מספיק כדי בפירוט ציורי, זה משליך עליהם מסוים
האוויר של מונוטוני, למעשה נלחם כולם דומים: כמה אנשים באים
יחד עם רבה אקראי - אקראי היא
מילה טובה, וכך גם הפרשנות, לצורך העניין, וכך גם השואה,
, defalcation ואת ההנאה ומאה אחרים, אך האדמה! הגוף צריך
להפלות - הם באים יחד עם רב
אקראיים, חנית היא בראסט, ואת צד אחד הבלמים המגן שלו והשני הולך
למטה, סוס אדם, על זנב הסוס שלו בלם צווארו, ואז הבא
המועמד מגיע האקראיות פנימה, בראסט שלו
חנית, ואת בראסט גבר אחר המגן שלו, הוא הולך למטה, סוס אדם, על שלו
זנב הסוס, ואת הבלם צווארו, ואחר כך יש עוד נבחר, ועוד ו
אחר ועדיין אחר, עד
החומר נמצא בשימוש כל מעלה, וכאשר אתה מגיע דמות מעלה תוצאות, אתה לא יכול להבדיל בין אחד
להילחם מאדם אחר, ולא מי מוקצף וכן כתמונה, החיים, משתוללת, שואג
הקרב, sho! למה, זה חיוור חרישי - רוחות רפאים רק התכתשות בערפל.
אוי לי, מה זה אוצר מילים עקרה ייצא מהמחזה האדיר -?
שריפת רומא בתקופתו של נירון, למשל?
למה, זה היה רק לומר, "שרפו את העיר, אין ביטוח, בראסט ילד בחלון,
כבאי בלם צווארו! "למה, כי התמונה ain'ta!"
זו היתה עסקה טובה של הרצאה, חשבתי, אבל זה לא הפריע סנדי, לא להפוך
נוצה; הקיטור שלה נסקה בהתמדה שוב, ברגע שלקחתי את המכסה:
"אחר כך פנתה סר Marhaus סוסו ורכב לעבר Gawaine עם חניתו.
וכאשר סר Gawaine ראה, הוא לבוש המגן שלו, והם aventred חניתותיהם,
והם הגיעו יחד עם עוצמתה של כל הסוסים שלהם, כי גם ויך אביר
אחר כך קשה בעיצומו של מגן שלהם, אבל הבלם החנית של סר Gawaine - "
"ידעתי שזה מה שיקרה".
- "אבל חנית של סר Marhaus מוחזקים; ובעקבותיה סר Gawaine ואת סוסו ומיהר
אל האדמה - "" פשוט כל כך - ואת הבלם האחורי שלו. "
- "קלות עלה סר Gawaine על רגליו ושלף חרבו, לבוש
אותו כלפי סר Marhaus ברגל, ובעקבותיה הגיע גם אל אחרים בשקיקה,
ויך יחד עם חרבותיהם, כי
מגינים שלהם טס cantels, והם חבול הלמס שלהם hauberks שלהם,
פצוע או אחרים.
אבל סר Gawaine, הלוך ושוב זה עבר תשעה השעון, שעווה רווח של שלוש שעות
פעם חזק חזק שלוש פעמים אולי היה מוגבר.
כל זה גילה את סר Marhaus, והיה פלא גדול איך ייתכן שלו גדל, ולכן הם
הפצוע השני עובר כואב, ואז כשזה היה לבוא בצהריים - "
ליידות לשיר שיר של אותו נשאו אותי קדימה הקלעים והקולות של הילדות שלי
ימים:
"ני-EW הייבן! עשר דקות לכיבוד - knductr'll להכות בגונג,
פעמון שתי דקות לפני עלים הרכבת - הנוסעים על קו החוף יש לקחת
מושבים k'yar האחורי, k'yar זה לא
לא ללכת furder - אהה, pls, AW-rnjz, b'nanners, sand'ches, p - אופ תירס "
- "ו שעווה בצהריים בעבר ומשך כלפי תפילת המנחה.
כוח של סר Gawaine feebled בשעווה עובר קלוש, כי הוא עלול unnethes דורה
עוד, וסר Marhaus היה אז גדול יותר ויותר - "
"איזה מתח השריון שלו, כמובן, ובכל זאת קצת אחד האנשים האלה היה אכפת לי
דבר קטן כזה ".
- "וכך, סר נייט, אמר סר Marhaus, הרגשתי היטב כי אתם נמצאים טוב עובר
אביר, אדם נפלא של אולי כמו תמיד הרגשתי שהוא, בזמן שהוא lasteth, ואת שלנו
מריבות אינם גדולים, ולכן
היו חבל לפגוע בך, כי אני מרגיש שאתה עובר חלש.
אה, אמר סר Gawaine, אביר עדין, ואתם אומרים את המילה, כי אני צריך לומר.
ובעקבותיה הורידו הלמס שלהם או נישק אחרים, ושם הם נשבעו
ביחד או לאהוב אחרים כמו אחיהם - "
אבל איבדתי את החוט שם, נרדם כדי שינה, לחשוב על מה חבל
היתה כי גברים עם כוח כזה מעולה - כוח שמאפשר להם לעמוד העטוף
ברזל מכבידים באכזריות ספוגים
, זיעה גרזן ואת הבלילה ולדפוק אחד את השני במשך שש שעות על רצועת -
לא צריך להיוולד בזמן שהם יכולים לשים את זה למטרה כלשהי שימושי.
קח חמור, למשל: חמור יש סוג כזה של כוח, מעמיד אותו
מטרה מועילה, הוא בעל ערך לעולם הזה כי הוא חמור, אבל
אציל זה לא יקר כי הוא חמור.
זוהי תערובת כי הוא תמיד יעיל, ואף פעם לא היה צריך להיות ניסיון של
מלכתחילה.
ובכל זאת, ברגע שאתה מתחיל טעות, הבעיה היא לעשות ואתה לא יודע מה
הולך לצאת מזה.
כשהגעתי עצמי שוב והתחלתי להקשיב, תפשתי איבדתי אחר
הפרק, וכי Alisande נדדה רחוק עם בני עמה.
"וכך הם רכבו ונכנס בעמק עמוק מלא אבנים, ובכך הם ראו
זרם ההוגן של מים; לעיל ובכך היה ראש הנחל, מזרקה הוגן,
שלוש עלמות ובכך יושב.
בארץ הזאת, אמר סר Marhaus, מעולם לא הגיע אביר מאז christened, אבל
הוא מצא הרפתקאות מוזרות - "" זה לא בצורה טובה, Alisande.
סר Marhaus בן המלך של שיחות אירלנד כמו כל השאר, אתה צריך לתת לו
המבטא האירי, או לפחות קללה אופיינית, באמצעות זה היה
זיהיתי אותו ברגע שהוא דיבר, מבלי היותו שם.
זהו מכשיר ספרותי משותף עם הסופרים הגדולים.
אתה צריך לעשות אותו אומר, "בארץ הזאת, להיות jabers, מעולם לא הגיע אביר מאז
christened, אבל הוא מצא הרפתקאות מוזרות, להיות jabers. "
אתה רואה כמה שזה נשמע הרבה יותר טוב. "
- "לא בא אביר אבל הוא מצא הרפתקאות מוזרות, להיות jabers.
האמת תצמח אכן, אדון הוגן, אם כי זה סוד העובר קשה לומר, אם כי
peradventure כי לא יתמהמה אבל מהירות טובה יותר עם השימוש.
ואז הם רכבו על עלמות, וכן גם הצדיע אחרים, הבכור היה
זר זהב על ראשה, והיא היתה בחורף גיל ששים או יותר - "
"עלמה היה?"
"למרות זאת, אדון יקר - היה ושערה לבן תחת זר -"
"השיניים צלולואיד, תשעה דולר להגדיר, כמו כמו לא - סוג רפוי בכושר, כי לעלות
ומטה כמו portcullis בעת לאכול, לנשור כשאתה צוחק. "
"עלמה השני של החורף גיל שלושים, עם נזר של זהב על ראשה.
עלמה השלישי היה אלא חמש שנים של גיל - "
נחשולי מחשבה התגלגל על הנשמה שלי, והקול שלי נמוג מתוך
שמיעה! חמש עשרה!
Break - הלב שלי! הו, יקירי שלי אבד!
רק הגיל שלה שהיה כל כך עדין, ויפה, וכל העולם לי, מי אהיה
אף פעם לא רואה שוב!
איך המחשבה על אותה נושאת אותי בחזרה מעבר לים רחב של זיכרון עמום זמן מעורפל,
תקופה מאושרת, כל כך הרבה מאות שנים ולכן, כאשר הייתי מתעורר בקיץ רך
בבקרים, מתוך חלומות מתוקים של לה,
אומרים "שלום, מרכז!" רק לשמוע את הקול היקר לה לבוא ההיתוך אלי עם
"שלום, האנק!" זה היה מוסיקת הספירות לאוזן הקסום שלי.
היא קיבלה שלושה דולר בשבוע, אבל היא היתה שווה את זה.
לא יכולתי לעקוב הסבר נוסף של Alisande של מי שנתפסו אבירים שלנו
היו, ועכשיו - אני מתכוון בכל מקרה היא צריכה להגיע אי פעם להסביר מי הם.
העניין שלי נעלם, המחשבות שלי היו רחוקים, ועצוב.
לפי הצצות הפכפך הסיפור נסחפים, נתפס פה ושם ומדי פעם אני
לציין רק באופן מעורפל כי בכל אחד משלושת אבירים לקח אחד של שלושת
עלמות מאחוריו על סוסו, ואחד
נסעו צפונה, עוד מזרחה, דרומה אחרים, לחפש הרפתקאות, ולפגוש שוב שקר,
אחרי שנה ויום. השנה ויום - ללא מטען.
זה היה חתיכת בפשטות הכללית של המדינה.
השמש כבר שוקעת.
זה היה בערך בשלוש אחר הצהריים כאשר Alisande התחיל לספר לי מי
הבוקרים היו; כך שהיא התקדמה די טוב עם זה - בשבילה.
היא תגיע במוקדם או במאוחר, אין ספק, אבל היא לא היתה אדם יכול
להיות מיהר.
התקרבנו טירה שעמדה על הקרקע גבוה, ענק, חזק, נערץ
המבנה, אשר אפור מגדלים וביצורים נתלו מקסימה עם
קיסוס, שכל המסה היה מלכותי
שטוף עם מנפלאות השליך מן השמש השוקעת.
זה היה את הטירה הגדולה ביותר שראינו, ולכן חשבתי שזה יכול להיות אחד היינו
לאחר, אבל לא אמרה סנדי.
היא לא ידעה מי בעליו, היא אמרה שהיא עברה את זה בלי לקרוא, כשהיא
ירד קמלוט.
>
חלק 3: פרק ט"ז מורגן לה פיי
אם האבירים היו תועה כדי להאמין, לא כל הטירות היו מקומות רצוי לבקש
האירוח פנימה
כעניין של עובדה, אבירים תועה לא היו אנשים כדי להאמין - כלומר,
נמדד על פי הסטנדרטים המודרניים של אמיתות, עדיין, על פי אמות המידה משלהם
זמן, מדורגים בהתאם, יש לך את האמת.
זה היה פשוט מאוד: אתה מוזלים הצהרה 97 אחוז, והשאר
היתה עובדה.
כעת לאחר קבלת קצבה זו, האמת נותר כי אם אני יכול לגלות משהו
על טירה לפני צלצול פעמון הדלת - אני מתכוון הקריאה סוהרים - זה היה
הדבר ההגיוני לעשות.
לכן שמחתי כשראיתי מרחוק פרש בסיבוב התחתון של
הכביש שהתפתל מהטירה הזאת.
כשהתקרבנו זה לזה, ראיתי שהוא חבש קסדה נוצות, ונראה
לבוש אחרת פלדה, אך נשא גם כן סקרן - כיכר נוקשה
הבגד כמו התחפושת של המבשר.
עם זאת, היה לי לחייך השכחה שלי כשהגעתי קרוב יותר ולקרוא
זה לחתום על התחפושת שלו: "סבון של אפרסמון - כל הממשלה, דונה
שימוש זה ".
זה היה רעיון קטן משלי, והיה למטרות בריא כמה להציג כלפי
התרבותית ומרומם של העם הזה.
ראשית, זה היה חשאי, ערמומי מכה על השטות הזאת של אביר
errantry, אף אחד לא חשד כי חוץ ממני.
התחלתי מספר האנשים האלה החוצה-האבירים האמיצים ביותר שיכולתי לקבל - כל
דחוקה בין עלון לוחות נושאות מכשיר אחד או אחר, ואני לשפוט כי
ועל ידי כאשר הם צריכים להיות מספיק רבים
הם יתחילו להיראות מגוחך, ואז, אפילו את התחת פלדה לבושי שלא
כל הלוח עצמו יתחיל להיראות מגוחך כי הוא היה מתוך
אופנה.
שנית, המיסיונרים הללו בהדרגה, מבלי ליצור חשד
מרגש או מעורר, להציג ניקיון ראשוני בקרב האצולה, ומן
אותם זה יעבוד אל העם, אם הכהנים אפשר לשמור בסוד.
זה יערער את הכנסייה. אני מתכוון יהיה צעד בכיוון הזה.
החינוך הבא - חופש הבא - ואז היא תתחיל להתפורר.
זה להיות אמונתי כי כל הכנסייה הוקמה הוא פשע הוקמה,
הוקמה עבדות עט, לא היה לי שום נקיפות מצפון, אבל היה מוכן לתקוף אותו בכל דרך שהיא או
עם נשק כל כך הבטיחו לפגוע בו.
למה, ביום לשעבר שלי - במאות מרחוק עדיין לא בחישה ברחם
זמן - היו אנגלים ותיקים לדמיין שהם נולדו חופשית
מדינה: מדינה "חופשית" עם
חוק תאגיד לבין מבחן עדיין בתוקף בו - העץ שעונה על גברים
חירויות ועל מצפונם קלון לחזק את אנכרוניזם הוקמה עם.
המיסיונרים שלי למדו לאיית את הסימנים מוזהב על tabards שלהם - ראוותני
הזהבה היה רעיון מסודר, יכולתי יש מלך ללבוש עלון-Board עבור
למען הוד כי ברברי - הם היו
כדי לאיית את הסימנים האלה ואז להסביר אדונים וגברות מה היה סבון, ו
אם האדונים והגברות פחדו ממנו, לגרום להם לנסות את זה על כלב.
הצעד הבא של מיסיונר היה לקבל את המשפחה יחד, לנסות את זה על עצמו: הוא
היה לעצור את הניסוי לא, נואש עם זאת, כי הצליח לשכנע את האצילות
סבון שאינו מזיק, אם בכלל ספק הסופי
נשאר, הוא חייב לתפוס נזיר - ביער היו מלאים בהם; קדושים הם קראו
עצמם, קדושים הם נחשבו.
הם היו קדוש ואיום, ועבד נסים, וכולם ביראת כבוד
אותם.
אם נזיר יכול לשרוד לשטוף, וזה לא הצליח לשכנע דוכס, לוותר עליו, לתת
אותו לבד.
כאשר מיסיונרים שלי התגברו על אביר משוטט על הכביש רחצו אותו,
כשהגיע גם הם נשבעו לו ללכת ולקבל עלון לוח ולהפיץ סבון
ואת התרבות שארית ימיו.
כתוצאה מכך העובדים בתחום היו גידול של מעלות, הרפורמה
היה מתפשט בהתמדה. מפעל הסבון שלי הרגשתי מתח המוקדמות.
בהתחלה היו לי רק שתי ידיים, אבל לפני שעזבתי את הבית הייתי כבר העסקת
חמש עשרה, פועל יום ולילה, ואת התוצאה אטמוספרי היה מקבל כל כך
מודגש שהמלך הלך בערך
התעלפות ומתנשפים סביבו ואמר שהוא לא מאמין שהוא יכול לסבול את זה עוד הרבה זמן,
וסר לאנסלוט יש כל כך שהוא עשה כמעט כלום אבל ללכת לאורך הגג
נשבע, אם כי אמרתי לו שזה היה גרוע עד
שם מאשר בכל מקום אחר, אבל הוא אמר שהוא רוצה הרבה אוויר, והוא תמיד היה
מתלוננים ארמון לא היה מקום במפעל סבון בכל מקרה, אמר שאם אדם
היה להתחיל אחד בבית שלו הוא יהיה ארור אם הוא לא היה מוכן לחנוק אותו.
היו נשים בהווה, אבל הרבה האנשים האלה אי פעם דאג כי הם
היה נשבע לפני הילדים, אם הרוח היתה דרכם, כאשר המפעל היה הולך.
שם זה אביר של מיסיונר היה לה Taile קוט זכר, והוא אמר שזה טירה
היה משכנו של מורגן לה פיי, אחותו של המלך ארתור, אשתו של המלך Uriens,
מלך של ממלכה גדולה בערך כמו
מחוז קולומביה - אתה יכול לעמוד באמצע אותו לזרוק לבנים לתוך
הבא הממלכה.
"מלכים" ו "ממלכות" היו עבים כמו בבריטניה כפי שהיו בשנת קטן
פלסטין בזמן של יהושע, כאשר אנשים צריכים לישון עם ברכיהם עצרה כי
הם לא יכלו להושיט ללא דרכון.
לה קוט היה מדוכא מאוד, שכן הוא הבקיע כאן הכישלון הגרוע ביותר שלו
מסע הפרסום.
הוא לא עבד את העוגה, אך הוא ניסה את כל הטריקים של המקצוע, אפילו
הכביסה של נזיר, אך הנזיר מת.
זה היה, אכן, כישלון רע, עבור החיה הזאת תהיה עכשיו לכינוי קדוש מעונה, ו
יתפוס את מקומו בקרב הקדושים של לוח השנה הרומי.
כך עשה הוא לגנוח שלו, זה סר עני לה Taile קוט זכר, ו בתוגה עובר כואב.
וכך לבי דימם עבורו, התרגשתי לנחם אותו להישאר.
למה זה אמרתי:
"חדל להתאבל, הוגן אביר, על זה לא תבוסה.
יש לנו מוח, אתה ואני, ועל כגון יש מוח אין תבוסות, אבל רק
ניצחונות.
שימו לב איך נהפוך את האסון הזה לכאורה לתוך פרסומת;
פרסומת לסבון שלנו, ואת אחד הגדולים ביותר, לצייר, כי חשבו פעם על;
פרסום זה יהפוך את זה
הר וושינגטון תבוסה לניצחון מטרהורן.
אנו לשים על לוח המודעות שלכם, "בהתנשאות על ידי הנבחרים."
איך זה נראה לך? "
"אכן, זה אעלה wonderly!" "ובכן, הגוף חייב להודות כי עבור
רק מודעה צנועה מעט בן שורה אחת, it'sa ענק. "
אז הצער colporteur עני נעלמה משם.
הוא היה בחור אמיץ, שעשה מעשי גבורה אדירה של נשק בזמנו.
ראשי הסלבריטאים נח על אירועי לטיול כמו זה שלי,
אשר עשה פעם עם עלמה בשם Maledisant, שהיה בהישג יד כפי איתה
הלשון כמו סנדי, אם כי שונה
הדרך, לשונה התהפכה מעקות רק קדימה להעליב, בעוד המוזיקה של סנדי
היה מסוג kindlier.
ידעתי היטב את הסיפור שלו, וכך ידעתי איך לפרש את החמלה שהיה שלו
פניו כשהוא נפרד ממני. הוא אמור הייתי מתקשה מריר
ממנו.
סנדי ואני דנו בסיפור שלו, כאשר רכבנו יחד, והיא אמרה שיש לה מזל רע של קוט
התחילו עם ההתחלה של הטיול; עבור שוטה של המלך מהשלטון
בו ביום הראשון, ובמקרים כגון זה
היה נהוג הנערה אל המדבר כדי הכובש, אבל Maledisant לא עשה את זה, ואת
גם לאחר מכן נמשכה בשנת דבק בו, אחרי כל התבוסות שלו.
אבל, אמרתי, נניח המנצח צריך לסרב לקבל שלו לקלקל?
היא אמרה כי לא ענה - הוא חייב.
הוא לא יכול היה לסרב, זה לא יהיה קבוע.
רשמתי על זה.
אם המוזיקה של סנדי חייב להיות מעיק מדי, כמה זמן, אני ארשה אביר להביס אותי,
על הסיכוי שהיא מדבר אליו.
בבוא הזמן היינו לערער על ידי הסוהרים, מתוך חומות הטירה, ואחרי
הדיונים הודה. אין לי שום דבר נחמד להגיד על זה
הביקור.
אבל זה לא היה אכזבה, שכן ידעתי הגברת לה פיי על ידי מוניטין, ולא היה
מצפה דבר נעים.
היא הוחזקה על ידי יראת כבוד לתחום כולו, שכן היא גרמה לכולם להאמין שהיא
מכשפה גדולה. כל הדרכים שלה היו רשעים, כל האינסטינקטים שלה
שטני.
היא היתה טעונה את העפעפיים עם זדון קר.
כל ההיסטוריה שלה היה שחור עם פשע, ובין הפשעים שלה הרצח היה נפוץ.
הייתי סקרן ביותר לראות אותה; סקרן כמוני יכול היה לראות את השטן.
להפתעתי היא היתה יפה, מחשבות שחורות לא הצליחה להוכיח את הבעתה
גיל דוחה, לא הצליח קמט עור או סאטן לה מרץ ורעננות bloomy שלה.
היא יכלה להיחשב נכדתו Uriens "הישן, היא יכולה להיות טועה
עבור אחות בנה. ברגע שאנחנו למדי בתוך הטירה
שערי נצטווינו לתוך בנוכחותה.
המלך Uriens היה שם, איש חביב פנים זקן עם מבט מאופק, וגם בנו, סר
Uwaine Blanchemains le, בהם אני, כמובן, עניין על חשבון
המסורת שהוא עשה פעם קרב עם
thirty אבירים, גם על חשבון נסיעתו עם סר Gawaine וסר Marhaus,
סנדי אשר היה לי עם ההזדקנות.
אבל מורגן היה האטרקציה העיקרית, האישיות הבולטת כאן, היא היתה ראש
ראש משק הבית הזה, זה היה ברור.
היא גרמה לנו לשבת, ואז היא התחילה, עם כל מיני גינונים יפה
graciousnesses, לשאול אותי שאלות. אוי ואבוי, זה היה כמו ציפור או חליל, או
משהו, מדברים.
הרגשתי שוכנע כי האישה הזאת בוודאי מצג שווא, שיקר בעניין.
היא צייצה לאורך, צייצה יחד, וכיום דף צעיר ונאה, לבוש
כמו קשת בענן, וכפי קל גלית תנועה כמו גל, שהגיע עם
משהו על מגש זהב,, כורעת
כדי להציג לה את זה, הגזים גינונים שלו איבד את שיווי משקלו, וכך נפל קלות
נגד ברכיה.
היא חמקה לתוך דירק אותו כעניין כמובן, על דרך כמו אדם אחר היה
יש נעוצים עכברוש!
ילדה מסכנה! הוא צנח על הרצפה, מעוותת גפיים המשי שלו אחד גדול
מאמץ בעווית של כאב, היה מת. מתוך המלך הישן סחט
רצוני "הו!" של חמלה.
המראה שקיבל, הפכו אותו לקצר פתאום לא לשים מקפים יותר בו.
סר Uwaine, אות של אמו, הלך אל חדר ההמתנה וקרא כמה משרתים,
ובינתיים הלך מאדאם גלי במתיקות יחד עם לה לדבר.
ראיתי שהיא היתה עקרת בית טובה, זמן שדיברה היא שמרה פינה אותה
עין על המשרתים לראות כי הם לא עשו שום מחיצות בטיפול הגוף מקבל
זה; כשבאו עם נקי טרי
מגבות, היא שלחה בחזרה לסוג השני, וכאשר הם סיימו לנגב את הרצפה
והיו הולכים, היא הצביעה על כתם אדום בגודל של דמעה אשר משעמם שלהם
העיניים התעלמו.
ברור היה לי כי לה קוט זכר Taile לא הצליח לראות את פילגשו של
הבית.
לעתים קרובות, כיצד יותר ויותר ברור יותר מכל לשון, אין ראיות נסיבתיות מטומטם
לדבר. מורגן לה פיי גלים לאורך כמו מוסיקלית כמו
אי פעם.
אישה נפלאה. ואיזה מבט היה לה: כשזה נפל
תוכחה על אלה משרתים, הם התכווצו, רועד כמו אנשים ביישנים לעשות כאשר
הבזקי ברקים מתוך ענן.
אני יכול יש לי את ההרגל בעצמי. זה היה אותו דבר עם Brer המסכן הזה
Uriens, הוא היה תמיד על קצה משונן של חשש, היא אפילו לא יכול להפוך
לעברו, אבל הוא נרתע.
בעיצומה של השיחה נתתי ירידה מילה חינם על המלך ארתור,
שוכח לרגע איך האישה הזאת שונאת את אחיה.
ההוא מחמאה מעט היה מספיק.
היא העיבו כמו סערה, היא קראה השומרים שלה, ואמר:
"הייל לי אלה varlets אל המרתפים." זה פגע קרים על האוזניים שלי, בשבילה
במרתפי היה מוניטין.
שום דבר לא עלה בדעתי לומר - או לעשות. אבל לא כך עם סנדי.
כפי השומר הניח את ידו עלי, היא צייצה בביטחון tranquilest, ו
אמר:
"הפצעים של אלוהים, דוסט אתה לחמוד, הרס אתה מניאק?
זה הבוס! "
עכשיו איזה רעיון טוב כי היה - כל כך פשוט;! ובכל זאת מעולם לא היה עולה על
לי. נולדתי צנועה, לא בכל מקום, אבל
כתמים, וזה היה אחד המקומות.
ההשפעה על מאדאם היה חשמל.
הוא פינה אותה ארשת והחזיר מחייך אליה כל גינונים משכנע אותה
ואת דברי החנופה, אבל בכל זאת היא לא הצליחה לכסות לחלוטין עם אותם
העובדה שהיא היתה בבהלה נוראה.
היא אמרה:
"לה, אבל לעשות רשימה שפחת נפשך! כאילו אף אחד מחונן עם סמכויות כמו לשלי אולי
לומר את הדבר שבו אני ויאמר מי ניצח מרלין, ולא להיות
מתלוצץ.
על ידי קסמים שלי חזיתי הקרובים שלך, על ידי אותם הכרתי אותך כאשר אתה נכנס
כאן.
עשיתי את זה בצחוק, אבל לשחק קצת עם תקווה להפתיע אותך לתוך להציג כמה שלך
אמנות, לא מטיל ספק היית הפיצוץ השומרים עם שריפות הנסתר, לצרוך אותם
האפר במקום, פלא הרבה מעבר
היכולת שלו לשלי, אך אחד שבו אני כבר זמן רב כילד סקרן לראות. "
השומרים היו סקרנים פחות, יצא ברגע שהם קיבלו רשות.
>