Tip:
Highlight text to annotate it
X
פרק 11 חלק 1
במשך שנים, דוריאן גריי לא יכול להשתחרר מן ההשפעה של הספר הזה.
ואולי זה יהיה מדויק יותר לומר שהוא מעולם לא ביקש להשתחרר
זה.
הוא רכש מפאריס לא פחות מתשע גדול הנייר עותקים של המהדורה הראשונה,
והיה להם מחויב בצבעים שונים, כדי שיוכלו להתאים מצבי הרוח השונים שלו
לשנות את גחמותיו של אופי מעל אשר
הוא נראה, לפרקים, איבדו כמעט לחלוטין שליטה.
הגיבור, צעיר פריזאי נפלא למי רומנטית המדעית
מזג מעורבב היו כל כך מוזר, הפך אותו למעין הקדים סוג של
עצמו.
ואכן, את הספר כולו נראה לו להכיל את סיפור החיים שלו,
נכתב לפני שהוא חי בו. בנקודה אחת הוא היה בר מזל יותר מאשר
גיבור הרומן של פנטסטי.
הוא מעולם לא ידע - לא, באמת, היה כל סיבה לדעת - כי אימה גרוטסקי למדי של
מראות, משטחי מתכת מלוטשים, ועדיין המים אשר פגשו את הצעירים
פריז כל כך מוקדם בחייו, והיה
בעטיו של דעיכה פתאומית של מחזר שבעבר, כנראה, כה
יוצא דופן.
זה היה מרוב שמחה כמעט אכזרי - ואולי בשמחה כמעט בכל, כפי בהחלט
בהנאה כל, האכזריות יש מקום - כי הוא נהג לקרוא את החלק האחרון של
הספר, עם טרגי באמת שלו, אם משהו
overemphasized, חשבון של צער וייאוש של מי שאבד עצמו מה
אחרים, ואת העולם, הוא היה מוערך ביותר ביוקר.
בשביל היופי נפלא כל כך היה מוקסם Hallward בזיל, ועוד רבים אחרים
חוץ ממנו, נראה שמעולם לא לעזוב אותו.
גם מי ששמע את הדברים המרושעים ביותר נגדו - ו מעת לעת
שמועות מוזרות על מצב חייו התגנב דרך לונדון הפכה פטפוט
של המועדונים - לא יכולתי להאמין מה קלון שלו כשראו אותו.
הוא תמיד מראה של מי ששמר עצמו ללא רבב מן העולם.
גברים שדיברו גסה השתתקה כאשר דוריאן גריי נכנס לחדר.
היה משהו טוהר פניו גער בהם.
נוכחותו נראה זוכר להם את הזיכרון של התמימות שאין להם
מוכתם.
הם תהו כיצד מקסים כל כך חינני ככל שהיה יכול נמלטו
כתם של גיל זה היה בבת אחת מושחת וחושני.
לעתים קרובות, על החזרה הביתה מאחד מאותם היעדרות מסתורית ממושכת שנתן
לעלות השערה מוזרה כזאת בקרב אלו שהיו חברים שלו, או חשבו שהם
היו כל כך, שהוא עצמו היה לזחול למעלה
בחדר נעול, לפתוח את הדלת עם המפתח, כי מעולם לא עזבה אותו עכשיו, לעמוד, עם
ראי, מול הדיוקן כי בזיל Hallward ציירה אותו, מחפש כעת
את פני הרשע ההזדקנות על הבד, ו
עכשיו על הפנים הצעיר הוגן צחק אליו חזרה מן הכוס מלוטש.
החדות מאוד של הניגוד המשמש לזרז את תחושת ההנאה.
הוא גדל יותר ויותר מאוהב ביופי שלו, מתעניין יותר ויותר
שחיתות של הנשמה שלו.
הוא היה לבחון בזהירות דקה, ולפעמים עם מפלצתי ונורא
תענוג, קווי מחריד כי צרובה המצח קמטים או זחל מסביב
הפה החושני כבד, תוהה לפעמים
שהיו נורא יותר, הסימנים של החטא או את סימני הגיל.
הוא היה מקום ידיו הלבנות לצד בידי נפוח גס של התמונה,
לחייך.
הוא לעג גוף מעוות את הגפיים נכשל.
היו רגעים, ואכן, בשעות הלילה, כאשר, שוכבת ערה בעדינות שלו
תא ריחניים, או בחדר העלוב של בית המרזח חולה המפורסם קטן ליד הרציפים
אשר, תחת שם בדוי ועל
בתחפושת, זה היה הרגל שלו תכופים, הוא יחשוב של החורבה הוא הביא על
נשמתו בחמלה שהיה חריף עוד יותר כי זה היה אנוכי גרידא.
אבל רגעים כאלה היו נדירים.
זה סקרנות לגבי החיים אשר לורד הנרי לראשונה עורר אותו, כשישבו
יחד בגינה של חבר שלהם, נראה עלייה עם סיפוק.
ככל שהוא ידע יותר, כך הוא רצה לדעת.
הוא היה רעב מטורף שצמחו רעבים יותר כפי שהוא ניזון מהם.
עם זאת, הוא לא היה פזיז באמת, בכל אופן ביחסיו לחברה.
פעם או פעמיים בכל חודש בחודשי החורף, ובערב כל יום רביעי בשעה
העונה נמשכה, הוא היה זורק פתוח לעולם בביתו היפה ויש להם את
המוזיקאים המפורסמים ביותר של היום, כדי
קסם אורחיו עם פלאי האמנות שלהם.
ארוחות הקטנה שלו, ביישוב של לורד הנרי אשר סייעו לו תמיד, היו
כאמור הרבה לבחירת זהיר ומיקום של המוזמנים, כמו עבור
טעם משובח מוצג עיטור של
את הטבלה, עם הסדרים סימפונית עדין של פרחים אקזוטיים,
בדים רקומים, ואת צלחת עתיק של זהב וכסף.
ואכן, היו רבים, בעיקר בקרב גברים צעירים מאוד, שראה, או דימה
כי הם ראו, על דוריאן גריי מימוש נכון של סוג של אשר להם
לעתים קרובות חלם בימים איטון או אוקספורד,
סוג זה היה לשלב משהו התרבות האמיתי של המלומד, עם כל
חסד הבחנה ובאופן מושלם של אזרח העולם.
מבחינתם הוא נראה החברה של אלה אשר דנטה מתאר כבעל ביקשו
כדי "להפוך את עצמם מושלמת על ידי פולחן היופי".
כמו גוטייה, הוא היה אחד מהם "העולם נראה היה קיים".
וזה, ללא ספק, לו החיים עצמם הייתה הראשונה, הגדולה ביותר, של האמנות, ועל
זה כל האמנויות האחרות נראה אלא הכנה.
אופנה, שבאמצעותו הוא פנטסטי מה באמת הופך לרגע אוניברסלית,
גנדרנות, אשר, בדרכה שלה, היא ניסיון לטעון המודרניות המוחלט של
יופי, היה, כמובן, הקסם שלהם בשבילו.
שלו במצב של ההלבשה, ואת סגנונות מסוים כי מעת לעת הוא מושפע,
היתה השפעה ניכרת על exquisites הצעיר של כדורי מייפייר ו מל
קניון מועדון החלונות, שהעתיקו אותו
כל מה שהוא עשה, וניסה לשחזר את הקסם של מקרי שלו
חינני, אם כי לו רק חצי רציני, fopperies.
שכן, בזמן שהוא היה אבל מוכן גם לקבל את העמדה כי היה כמעט מיידי
שהוצע לו על בואו של גיל, ומצא, אכן, תענוג עדין
חשבתי שאולי הוא באמת הפך את
לונדון של היום שלו מה Neronian קיסרי רומא המחבר של סטיריקון
פעם היה, אבל בעומק הלב שרצה להיות משהו יותר מסתם
הפוסק elegantiarum, כדי להתייעץ על
לבישת תכשיט, או קושר של עניבה, או התנהגות של מקל.
הוא ביקש לפרט כמה ערכה חדשה של החיים שלה היה מנומק
הפילוסופיה והעקרונות הורה שלה, למצוא הרוחניות של החושים
מימוש הגבוה ביותר שלה.
פולחן של החושים יש לעיתים קרובות, בצדק רב, כבר גינה, גברים
תחושה האינסטינקט הטבעי של טרור על תשוקות ותחושות שנראים חזקים
מ עצמם, כי הם
מודע של שיתוף עם צורות פחות מאורגן של הקיום.
אבל זה נראה דוריאן גריי כי את טבעו האמיתי של החושים מעולם לא היה
מובן, וכי הם נותרו פראי וחיות רק משום שהעולם
ביקש להרעיב אותם עד שייכנעו
או להרוג אותם על ידי כאב, במקום מכוון שהופך אותם אלמנטים של חדש
רוחניות, מתוכם אינסטינקט משובח ליופי היה אמור להיות דומיננטי
אופייני.
כשהוא הביט לאחור על גבר עוברת דרך ההיסטוריה, הוא היה רדוף על ידי תחושה של
הפסד. כל כך הרבה כבר נכנע! וגם כאלה
מעט מטרה!
היו דחיות מכוון מטורף, טפסים מפלצתי של עינוי עצמי עצמית
הכחשה, שמקורה היה פחד שתוצאתו היתה השפלה לאין שיעור
נורא מאשר השפלה אשר דימה מ
אשר, בבורותם, הם ניסו להימלט, טבע, אירוניה נפלאה שלה,
הנהיגה את נזיר כדי להאכיל את חיות הבר של המדבר ואת הנתינה
הנזיר חיות השדה, כמו חבריו.
כן: היה להיות, כמו לורד הנרי התנבא, נהנתנות חדש שאמור היה
לשחזר את החיים כדי להציל אותו מן הפוריטניות כי uncomely הקשה היא שיש,
בימינו, תחייה סקרן שלה.
זה היה אמור להיות השירות שלה השכל, בהחלט, ובכל זאת מעולם לא היה
לקבל כל תיאוריה או המערכת תכלול את ההקרבה של כל מצב של
חוויה לוהטת.
מטרתו, אכן, היה אמור להיות החוויה עצמה, ולא פירות של ניסיון,
מתוק או מריר ככל שיהיו.
של סגפנות כי מקהה את החושים, כמו של הוללות וולגרי זה מקהה
אותם, זה היה לדעת כלום.
אבל זה היה כדי ללמד את האדם להתרכז בעצמו על רגעים של החיים כי הוא
עצמו, אלא רגע.
יש מעטים מאיתנו שעוד לא התעורר לפעמים לפני עלות השחר, גם לאחר שאחד
באותם לילות ללא חלומות שגורמים לנו כמעט מאוהב במוות, או אחד מאותם לילות
הזוועה ושמחה מעוות, כאשר דרך
לתאי של רוחות לטאטא מוח נוראה יותר מהמציאות עצמה,
האינסטינקט עם החיים כי חיים כי אורב כיעור כל, וזה מעניק ל גותי
אמנות החיוניות המתמשכת שלה, זו אמנות להיות,
אפשר מפואר, במיוחד את אמנות אלה שדעתם היה מוטרד עם
מחלה של בהקיץ. אצבעות לבנות בהדרגה לזחול דרך
וילונות, והם מופיעים לרעוד.
בכל הצורות פנטסטי שחור, צללים מטומטם לזחול לתוך הפינות של החדר
לכרוע שם.
בחוץ, ישנו ערבוב של ציפורים בין העלים, או רעש של אנשים הולכים
ושוב לעבודתם, או אנחה של בכי הרוח יורדים מן ההרים
להסתובב בבית שקט, כאילו
הוא חשש להעיר את הישנים, ובכל זאת צריך צריך לקרוא ושוב לישון מסגול שלה
המערה.
רעלה לאחר הרעלה של גזה כהה דק הוא הרים, ועל ידי מעלות את הטפסים
הצבעים של דברים משוחזרים להם, ואנחנו צופים שחר remaking את העולם שלה
דפוס עתיק.
מראות חיוור לחזור לחיים לחקות שלהם.
נרות flameless לעמוד במקום שבו השארנו אותם, לידם שוכב חצי
לחתוך ספר היינו לומדים, או פרח קווית שאנחנו שלבשה בנשף,
או את המכתב כי היינו מפחדים לקרוא, או שיש לנו לקרוא לעתים קרובות מדי.
שום דבר לא נראה לנו השתנה. מתוך הצללים מציאותי של הלילה
חוזר לחיים האמיתיים, כי ידענו.
אנחנו חייבים לחדש אותו במקום שבו הפסקנו, ויש גונב עלינו תחושה איומה
הצורך להמשך האנרגיה בסיבוב מייגע אותה
הרגלי סטריאוטיפית, או געגוע פראי, זה
יכול להיות, כי העפעפיים שלנו יכול לפתוח כמה בבוקר על עולם שהיה
שהוסב מחדש בשביל ההנאה שלנו, עולם שבו הדברים היו בחושך
יש צורות וצבעים טריים, ולהיות
שינה, או סודות אחרים, עולם שבו בעבר היה מעט או ללא
מקום, או לשרוד, בכל אופן, בצורה לא מודעת של חובה או חרטה,
אפילו זיכרון של שמחה שיש שלה
מרירות הזכרונות של הנאה הכאב שלהם.
זה היה יצירת עולמות כגון אלה שנראו דוריאן גריי להיות נכון
אובייקט, או בין אובייקטים אמיתית, של החיים: בחיפושיו אחר התחושות
יהיו חדשות אחת מענגת, ו
להחזיק את אלמנט הזרות כי הוא חיוני כל כך רומנטי, הוא היה לעתים קרובות
לאמץ מצבים מסוימים המחשבה שהוא יודע להיות זר באמת האופי שלו, לנטוש
עצמו להשפעות עדין שלהם,
ואז, לאחר, כביכול, תפס את הצבע שלהם מרוצים האינטלקטואלית שלו
סקרנות, להשאיר אותם באדישות כי סקרן שאינו עולה בקנה אחד עם
הלהט האמיתי של טמפרמנט, וזה,
אכן, על פי פסיכולוגים מודרניים מסוימים, היא לעתים קרובות מצב זה.
השמועה אמרה עליו פעם שהוא עומד להצטרף הקתולית הקודש,
ובוודאי את הטקס הרומית תמיד אטרקציה גדולה בשבילו.
קרבן יומיומי, ממש נורא יותר מאשר כל הקורבנות של העולם העתיק,
ריגש אותו כל כך הרבה על ידי דחייה מעולה הראיות החושים כפי
הפשטות הפרימיטיבית של אלמנטים שלה
הנצחית הפאתוס של הטרגדיה האנושית שהיא ביקשה לסמל.
הוא אהב לכרוע על המדרכה שיש קר ולצפות הכהן ב נוקשה שלו
dalmatic פרחוניים, לאט בידיים לבן זז הצידה את הצעיף של
המשכן, או העלאת באוויר תכשיטים,
פנס בצורת מונסטראנם עם רקיק כי חיוור שלפעמים, אפשר היה לחשוב פיין,
אכן "panis caelestis," לחם של מלאכים, או, עטופה בגדי
הפסיון של ישו, שבירת מארח לתוך
את הגביע והשמדת החזה שלו על חטאיו.
מחתות רותח כי הבנים לקבר, בתחרה שלהם ארגמן, זרק לאוויר
כמו פרחים מוזהבים גדול היה הקסם המעודן שלהם בשבילו.
כשהוא התעלף, הוא נהג להתבונן בפליאה על הווידוי שחור ארוך
לשבת בצל העמום של אחד מהם ולהקשיב גברים ונשים לוחשים דרך
הסבכה שחוקים את הסיפור האמיתי של חייהם.
אבל הוא מעולם לא נפלה טעות של מעצר ההתפתחות האינטלקטואלית שלו על ידי
כל קבלה רשמית של אמונה או מערכת, או לטעות, לבית שבה
לחיות, פונדק זה אבל מתאים
שהות של לילה, או לכמה שעות הלילה שבו אין כוכבים
הירח נמצא וייסורים.
מיסטיקה, עם כוח נפלא של עשיית דברים משותפים מוזר לנו,
antinomianism עדין זה תמיד נראה ללוות אותו, העבירו אותו לעונה; ו
העונה הוא נוטה
דוקטרינות חומרני של התנועה Darwinismus בגרמניה, ומצא סקרן
הנאה מתווים את המחשבות והתשוקות של גברים לתא כמה פנינים ב
המוח, או חוצפה לבן בגוף,
מתענג על התפיסה של תלות מוחלטת של הרוח על
תנאים פיזיים מסוימים, חולנית או בריא, נורמלי או חולה.
עם זאת, כפי שנאמר עליו לפני, לא תורת החיים נראו לו להיות של כל
חשיבות לעומת החיים עצמם.
הוא היה מודע היטב עד כמה עקר כל ספקולציה אינטלקטואלית הוא כאשר נפרדו
מפעולה ולהתנסות.
הוא ידע את החושים, לא פחות מאשר הנשמה, יש תעלומות הרוחני שלהם
לגלות.
וכך הוא היה עכשיו ללמוד בשמים את סודות ייצור שלהם, זיקוק
שמנים ריחניים בכבדות שריפת החניכיים ריחני מהמזרח.
הוא ראה שאין מצב הרוח של המוח שלא המקביל ב
חיים חושני, ולהגדיר את עצמו לגלות היחסים האמיתי שלהם, תוהה מה יש
היה לבונה כי גרם אחד מיסטי,
וגם ענבר אפור שהסעירו התשוקות של האדם, ועל כך העירה את סיגליות
לזכרו של רומנים מת, ב מושק שהטריד את המוח, וכן כי champak
מוכתם את הדמיון; ומחפשים לעתים קרובות
לפרט הפסיכולוגיה האמיתית של בשמים, וכדי להעריך את ההשפעות של מספר
ריח מתוק שורשים ריחניים, אבקה עמוסי פרחים; של משחות ארומטי של
היער האפל וריחני; של נרד, כי
מחליאה; של hovenia, שגורם לאנשים מטורפים, ועל השיקויים, אמר כי הם יוכלו
לגרש מלנכוליה מהנשמה.
בשלב אחר הוא הקדיש את עצמו לחלוטין מוסיקה, בחדר מסורגים ארוך, עם
תקרה ששר-and-זהב קירות לכה בצבע ירוק זית, הוא נהג לתת
קונצרטים סקרן בהם צוענים מטורף קרע
מוסיקה בטבע מתוך סיטאר קטן, או חמור, צהוב עטוף טוניסאים קטף ב
מיתרים מתוחים של מלה דומה באנגלית, מפלצתי, בעודו מחייך שחורים היכו במונוטוניות על
נחושת תופים, כורע על ארגמן
מחצלות, אינדיאנים טורבן רזה נשבה צינורות ארוכים של קנה או פליז הקסים - או
מעושה להקסים - נחשים ברדס גדול פתנים קרניים נורא.
רווחי קשים בדיסהרמוניות צווחני של מוסיקה ברברית ריגש אותו בשעות
שוברט של חסד, והצער יפה של שופן, ועל הרמוניות האדיר של
בטהובן עצמו, נפל על אוזניים אטומות אוזנו.
הוא אסף יחד מכל רחבי העולם המכשירים המוזרים ביותר שיכול
ניתן למצוא, בין קברי המתים מדינות או בין השבטים הפראיים הבודדים
יש לפנות שרד עם המערב
תרבויות, ואהבה לגעת ולנסות אותם.
היה לו juruparis מסתורי של ריו נגרו אינדיאנים, נשים אינן מותרות
להסתכל וכי גם צעירים עלולים שלא לראות עד שהם היו נתונים בצום
ו ייסורים, ואת צנצנות של עפר
הפרואנים, כי יש את הצווחות הצורמות של ציפורים, חלילים של עצמות אדם כגון
אלפונסו דה Ovalle שמע בצ'ילה, ואת יאספרס ירוק מהדהד הנמצאים ליד
קוזקו ולתת ושוב נימה של מתיקות יחיד.
הוא צייר הדלועים מלא חלוקי כי שקשקו כשהם היו מזועזעים;
Clarin ארוכה של המקסיקנים, שלתוכו המבצע אינו מכה, אלא שדרכו
הוא שואף את האוויר; ture הקשים של
אמזון השבטים, כי הוא נשמע על ידי זקיפים שיושבים כל היום גבוה
עצים, ניתן לשמוע, הוא אמר, במרחק של שלוש הליגות; teponaztli,
כי יש שתי לשונות רוטט עץ
הוא הוכה במקלות כי מרוחים מסטיק אלסטי המתקבל החלבי
מיץ של צמחים; yotl-פעמונים של האצטקים, כי הם תלויים בקבוצות כמו
ענבים; ואת תוף גלילי ענק,
מכוסה בעורות של נחשים גדולים, כמו זה ברנל דיאס ראה כשהוא
הלך עם קורטז אל המקדש המקסיקני, ואת הקול הנוגה שלה הוא נטש אותנו
תיאור כל כך חי.
אופי פנטסטי של מכשירים אלה הקסימו אותו, והוא חש
בעונג משונה המחשבה שהאמנות, כמו טבע, יש מפלצות שלה, דברים
צורה חייתית עם קולות מחרידים.
זאת, לאחר זמן מה, מאס בהם, היה יושב בתיבה שלו באופרה,
לבד או עם לורד הנרי, מקשיב בהנאה מרותקים אל "טנהויזר" ולראות
בתוך הקדמה לעבודה הגדולה של האמנות
הצגת הטרגדיה של נשמתו.
בהזדמנות אחת הוא לקח את המחקר של תכשיטים, והופיע בנשף תחפושות כמו
אן דה Joyeuse, אדמירל של צרפת, בשמלה מכוסה 560
פנינים.
טעם זה מרותקים אליו במשך שנים, ולמעשה, ניתן לומר, מעולם לא עזבה אותו.
לעתים קרובות הוא היה לבלות יום שלם שיקוע ליישובם מחדש בעניינם השונים
אבנים שאסף, כגון chrysoberyl ירוק זית אשר הופך לאדום על ידי
המנורה, cymophane עם חוטי שלה
שורה של כסף, פרידוט בצבע פיסטוק, אבני טופז ורוד יין צהוב,
כדכוד של ארגמן לוהט עם רוטט, ארבעה כוכבים רנטגן, להבה אדומה קינמון
אבנים, תפוזים spinels סגול, ו
אחלמה עם שכבות החלופית שלהם אודם וספיר.
הוא אהב את הזהב האדום של sunstone, והלובן פנינה של מונסטון, ואת
קשת שבורה של אופל חלבי.
הוא רכש מאמסטרדם three ברקת בגודל יוצא דופן של עושר
צבע, היה טורקיז de la Vieille רוש זה היה קנאה של כל
אניני הטעם.
הוא גילה סיפורים נפלא, וגם, על תכשיטים.
ב Disciplina Clericalis אלפונסו של נחש הוזכר בעיניים של אמת
כדכוד, ועל ההיסטוריה הרומנטית של אלכסנדר, הכובש של Emathia היה
אמר מצאו בעמק הירדן
נחשים "עם קולרים של ברקת אמיתי גדל על גבם".
היתה פנינה במוח של הדרקון, אמר Philostratus אותנו, "על ידי
התערוכה של אותיות זהב חלוק ארגמן "המפלצת יכול להיות מושלכים
לישון קסום שנרצח.
על פי אלכימאי גדול, פייר דה בוניפס, היהלום שניתנו אדם
נראה, ואת ברקת של הודו גרם לו רהוטה.
סמוקים מפויס כעס, יקינתון עוררה שינה, אחלמה
גירשו את אדי היין. גארנט לגרש שדים, ואת
hydropicus מקופח הירח בצבע שלה.
סלניום התמלאה והתכווצה עם הירח, ואת meloceus, מגלה כי גנבים,
יכול להיות מושפע רק על דם של ילדים.
Leonardus Camillus ראה אבן לבנה שנלקחו המוח של הרג החדש
קרפדה, זה היה תרופה מסוימת נגד רעל.
Bezoar, שנמצא בלב ליבה של צבי ערב, היה קסם שיכול
לרפא את המגפה.
ב קינים של ציפורים ערב היה aspilates, כי לפי דמוקריטוס,
שמרה על הלובש מפני סכנה על ידי אש.
מלך Ceilan רכבו ברחובות העיר שלו עם אודם גדול בידו, כפי
טקס הכתרתו.
השערים של הארמון של יוחנן הכהן היו "עשוי sardius, עם קרן של
הנחש המקורנן inwrought, כך שאף גבר לא יכול להביא את הרעל שבפנים. "
מעל הגמלון היו "שני תפוחים זהובים, שבו היו שתי אבני כדכוד," כך
הזהב עשוי להאיר ביום כדכוד בלילה.
ב רומן מוזר של לודג' 'Margarite של אמריקה ", נאמר כי בחדר
של המלכה אפשר לראות את "כל הנשים צנועות של העולם, מתוך inchased
כסף, מחפש דרך mirrours ההוגן של
chrysolites, כדכוד, ספיר, ו emeraults גרין. "
מרקו פולו ראה את תושבי המקום Zipangu ורוד פנינים ב
הפה של המתים.
מפלצת הים היה מאוהב פנינה כי הצוללן הביא המלך
Perozes, והיה הרוג את הגנב, והוא התאבל במשך שבעה ירחים על אובדנו.
כאשר ההונים פיתה את מלך לבור גדול, הוא השליך אותה - פרוקופיוס מספרת את
סיפור - ומעולם לא היה נמצא שוב, למרות Anastasius הקיסר הציע five
מאה משקל של מטבעות זהב בשביל זה.
מלך מלבר הראתה עד ונציאני מסוימים של שלושה ורדינה מאה וארבע
פניני, אחד אלוהים כל כך העריץ.
כאשר הדוכס דה Valentinois, בנו של אלכסנדר השישי, ביקר לואי השנים עשר, מלך צרפת,
סוסו היה טעון עם עלים זהב, על פי Brantome, והכובע שלו
שתי שורות של אבני אודם כי זרקה אור גדול.
צ'ארלס של אנגליה לא נסע ארכובות תלויים 421
יהלומים.
ריצ'רד השני היה מעיל, בשווי של 30,000 מארק, שהיה מכוסה
בלס אבני אודם.
הול תיאר הנרי השמיני, בדרכו מגדל הקודם ההכתרה שלו, כפי
לובש "מעיל זהב העלה, שלט רקום עם יהלומים אחרים
אבנים עשיר, bauderike גדול על צווארו של balasses גדול ".
המועדפים של ג'יימס ענדתי עגילים של ברקת להגדיר זהב filigrane.
אדוארד השני נתן פירס Gaveston שריון זהב אדום משובץ jacinths,
הצווארון של ורדים זהב משובצת אבני טורקיז, וכן parseme גולגולת עם כובע
פנינים.
הנרי השני לבש כפפות jeweled להגיע עד המרפק, והיה לו נץ כפפה תפור עם
twelve אודם 52 orients גדול.
הכובע של דוכסי שארל פריחה, הדוכס של בורגונדי האחרון של הגזע שלו, נתלה עם
בצורת אגס פנינים משובץ אבני ספיר.
איך חיים מעודן שהיה פעם!
מדהים איך בכל הפאר שלה קישוט! אפילו לקרוא את המותרות של המתים היה
נפלא.
, פרק 11 חלק 2
ואז הוא הפנה את תשומת לבו הרקמות ועל השטיחים כי
ביצע המשרד של ציורי קיר בחדרי צמרמורת של מדינות בצפון
אירופה.
כאשר הוא חקר את הנושא - והוא תמיד היה יוצא דופן של סגל
להיות שקוע לחלוטין לרגע על מה שהוא לקח - הוא היה כמעט
עצוב על ידי השתקפות של החורבה כי
הפעם הביא על דברים יפים ונפלאים.
הוא, בכל אופן, נמלט זה.
קיץ אחר קיץ, נרקיסים צהובים פרחו ומת פעמים רבות,
לילות של אימה חזר על סיפור של בושה שלהם, אבל הוא היה ללא שינוי.
החורף לא העיב על פניו או מוכתמים לפרוח הפרח שלו.
כמה שונה זה היה עם דברים חומריים! לאן הם עברו?
איפה היה חלוק גדול בצבע הכרכום, שבו האלים לחמו נגד
ענקים, שהיה עבד של בנות חום להנאתם של אתנה?
איפה velarium ענק נירון היה מתוח על הקולוסיאום ברומא,
מפרש כי טיטאן של סגול שבו היה מיוצג את השמים המכוכבים, ואפולו
נסיעה במרכבה רתומה לבן, מוזהב מרוסן בסוסים?
הוא השתוקק לראות את סקרן שולחן מפיות מחושל בשביל הכומר של השמש, שבו
הוצגו כל מנעמים ואת המעדנים שניתן רוצה למשתה;
בד הקבורה של המלך שילפריק, עם שלו
300 דבורים מוזהבות; הגלימות פנטסטי כי נרגש הזעם של
הבישוף של פונטוס והם הבינו עם "אריות, נמרים, דובים, כלבים, יערות,
סלעים, ציידים - הכל, למעשה, כי
צייר יכול להעתיק מן הטבע "; ואת המעיל של צ'רלס אורלינס לבשה פעם, על
שרוולים מהם היו רקומים הפסוקים של שיר ההתחלה "מאדאם, je suis
tout joyeux ", בליווי מוסיקלי של
המילים להיות מחושל בחוט זהב, וכל פתק, הצורה מרובע באותם ימים,
נוצר עם ארבעה פנינים.
הוא קרא את החדר כי היה מוכן בארמון בריימס לשימושם של המלכה
ג'ואן בורגונדי והיה מעוטר "מאה שלוש עשרה 21 תוכים,
עשה broidery ו מקושטות
המלך נשק, 561 פרפרים, שכנפיהם היו דומות
מעוטרים בזרועות המלכה, כולה עבד זהב ".
קתרין דה מדיצ'י היתה באבל, במיטה, שעשתה עבורה של קטיפה שחורה עם אבקת
סהרוני ושמשות.
וילונות שלה היו של דמשק, עם זרי פרחים ו זרי עלים, הבנתי על זהב
הקרקע כסף, מצויץ בשולי broideries עם פנינים, וזה
עמדו בחדר תלויים שורות של
המלכה של התקנים קטיפה שחורה לחתוך על בד של כסף.
לואי הארבעה עשר היו caryatides רקומים זהב מחמישה מטרים גבוה בדירתו.
המיטה מדינת Sobieski, מלך פולין, היה עשוי זהב סמירנה ברוקד רקום
ב אבני טורקיז עם פסוקים מהקוראן.
תומך בו היו של כסף מוזהב, יפה רדפו, ולהגדיר למכביר עם
אמייל ו jeweled מדליונים.
הוא נלקח ממחנה הטורקי לפני וינה, תקן של מוחמד
עמד מתחת מוזהב הרוטט של החופה שלו.
וכך, במשך שנה שלמה, הוא ביקש לצבור את הדגימות המעודן ביותר
שהוא יוכל למצוא עבודה טקסטיל רקומים, מקבל את דלהי מעודנת
מוסלין, דק מחושל עם חוט זהב
palmates ותפרו על חיפושיות עם כנפיים "ססגוני; gauzes בדאקה, כי מן
השקיפות שלהם ידועים במזרח כמו "אוויר ארוגים," ואת "מים זורמים", ו -
"טל הערב"; מטליות הבנתי מוזרים
Java; לפרט שטיחי סיני צהוב, ספרים בכריכת והסאטן צהבהב או כחול בהיר
משי מחושל עם Fleurs-de-lis, ציפורים תמונות, צעיפים של lacis עבד
הונגריה נקודה; ברוקד סיציליאנית ונוקשה
ספרדית קטיפות; עבודה גאורגיה, עם מטבעות הזהב שלה, Foukousas יפנית, עם
שלהם ירוק צבעים זהובים ציפורים פלומה להפליא שלהם.
היתה לו תשוקה מיוחדת, גם עבור בגדי הכמורה, כפי שאכן היה
על כל מה שקשור לשירות של הכנסייה.
ב שידות ארז ארוכים שכיסו את הגלריה המערבי של הבית שלו, הוא היה מאוחסן
משם דגימות נדיר ויפה הרבה מה הוא באמת בגד של הכלה של
המשיח, אשר חייב ללבוש סגול תכשיטים
פשתן בסדר כי היא עלולה להסתיר את הגוף macerated חיוורים כי הוא משוחק על ידי
הסבל שהיא מחפשת ונפצעו על ידי כאב עצמית.
הוא היה בעל נהדר להתמודד משי ארגמן זהב חוט דמשק, הבנתי עם
התבנית החוזרת של רימונים הזהב להגדיר שישה עלי כותרת פריחת רשמי, מעבר
אשר משני צדדיו היה המכשיר אורנים תפוח מחושל ב זרעים פנינים.
Orphreys חולקו הקלעים לוחות המייצגים מחיי
הבתולה, ואת ההכתרה של הבתולה היה הבנתי משי צבעוניים על
מכסה המנוע.
זו היתה עבודה האיטלקי של המאה החמש עשרה.
נוספת להתמודד היתה קטיפה ירוקה, רקום עם קבוצות בצורת לב של
קוציץ, עלים, שממנו התפשטה ארוכי גבעול פריחה לבנה, פרטי
אשר נבחרו לצאת עם חוט כסף וקריסטלים צבעוניים.
מורס נשא ראשו של שרף בעבודה זהב חוט העלה.
Orphreys היו ארוגים בחיתול של משי אדום וזהב, היו כיכב עם
מדליונים של קדושים מעונים רבים, ביניהם היה סבסטיאן הקדוש.
הוא chasubles, גם, משי בצבע הענבר, משי כחול ברוקד זהב
דמשק משי צהוב בד זהב, הבנתי עם ייצוגים של תשוקה
ו הצליבה של ישו, רקומים
עם אריות טווסים סמלים אחרים; גלימות של סאטן לבן משי ורוד
דמשק, מעוטרת צבעונים דולפינים Fleurs-de-lis; frontals מזבח
קטיפה ארגמנית פשתן כחולים; ו טוראים רבים, גביע, צעיפים, ו sudaria.
במשרדי מיסטית שבה דברים כאלה הועלו, לא היה משהו
החיש את דמיונו.
על אוצרות אלה, וכל מה שאסף בביתו היפה, היו אמורים להיות
לו אמצעים השכחה, מצבי שבאמצעותו הוא יכול לברוח, לעונה, החל
הפחד נראה לו בזמנים להיות כמעט גדולה מנשוא.
על קירות החדר נעול בודד שבו בילה כל כך הרבה על ילדותו,
תלה במו ידיו את הדיוקן נורא שתווי שינוי והראה לו
ההשפלה האמיתית של חייו, ב
לפניו היה עטוף מעטה סגול וזהב כמו וילון.
במשך שבועות הוא לא היה מוכן ללכת לשם, לא ישכח את הדבר המחריד צבוע, ולקבל
בחזרה לב האור שלו, שמחת נפלא שלו, קליטת נלהב שלו
עצם קיומה.
ואז, פתאום, באיזה לילה היה מתגנב מחוץ לבית, לרדת נורא
מקומות ליד שדות שער כחול, ולהישאר שם, יום אחרי יום, עד שהוא מונע
משם.
בשובו היה יושב מול התמונה, לפעמים התיעוב אותו עצמו,
אבל מילא, בזמנים אחרים, בגאווה של אינדיבידואליזם זה במחצית
קסם של חטא, ומחייך עם סוד
עונג בצל מעוות זה היה צריך לשאת בעול זה היה צריך להיות
שלו עצמו.
אחרי כמה שנים שהוא לא יכול לסבול להיות ארוך מתוך אנגליה, ונתן את הווילה
שהוא משותף בטרוביל עם לורד הנרי, כמו גם לבנה קטנה מוקפת חומה
בבית באלג'יר שם היה להם יותר מפעם אחת במשך החורף.
הוא שנא להיות מופרדים מן התמונה כי היה כל כך חלק מהחיים שלו, היה
חושש גם כי במהלך היעדרותו חלק אחד יכול לקבל גישה אל החדר, למרות
הברים משוכלל שהוא גרם להציב על הדלת.
הוא היה מודע לגמרי כי זה היה אומר להם כלום.
זה היה נכון כי הדיוקן נשמר עדיין, תחת בזוהמה כל
הכיעור של הפנים, דמיון המסומנים שלה לעצמו, אבל מה הם יכולים ללמוד
את זה?
הוא היה לצחוק על כל מי שניסה להקניט אותו.
הוא לא צייר אותה. מה זה היה לו כמה נתעב ומלא
חבל שזה נראה?
גם אם הוא אמר להם, הם היו מאמינים?
עם זאת, הוא פחד.
לפעמים כשהוא היה ליד הבית הגדול שלו Nottinghamshire, משעשע
גברים צעירים אופנתיים בדרגת שלו שהיו מלווים הראשי שלו, מדהים
המחוז על ידי פאר מופקרת
פאר מדהים של מצב החיים שלו, הוא היה פתאום לעזוב אורחיו למהר
חזרה אל העיר כדי לראות את הדלת לא היה שלא כדין, וכי התמונה היתה
עדיין שם.
מה אם זה צריך להיות גנוב? רק המחשבה גרמה לו קר באימה.
הרי העולם היה יודע אז את סודו.
אולי העולם כבר חשדו בו.
שכן, בעוד הוא ריתק רבים, שלא היו מעטים אשר נתן בו אמון.
הוא היה חרם כמעט במועדון בווסט אנד של הלידה שלו אשר חברתי
עמדה לו זכות מלאה להיות חבר, והוא אמר כי על אחד
מדי פעם, כאשר הוא הובא על ידי חבר
לחדר עישון של צ'רצ'יל, קיבל הדוכס ברוויק ועוד ג'נטלמן
מעלה בצורה ניכרת ויצא. סיפורים סקרן הפך הנוכחי עליו
אחרי שהוא עבר השנה 25 שלו.
היו שמועות שהוא היה לראות קטטות עם מלחים זרים דן נמוך
בחלקים רחוקים של וייטצ'אפל, וכי הוא התרועע עם גנבים coiners
והוא ידע את המסתורין של המסחר שלהם.
היעדרויות יוצא דופן שלו נודעו לשמצה, וכאשר הוא נהג להופיע שוב
שוב בחברה, גברים היו לוחשים זה לזה בפינות, או להעביר אותו בבוז,
או להסתכל לו בעיניים בחיפוש קר, כמו
אם הם היו נחושים בדעתם לגלות את סודו.
מתוך insolences כאלה עלבונות ניסו הוא, כמובן, לא שמה לב, וב
הדעה של רוב האנשים באופן מקסים כנה שלו, חיוכו הנערי המקסים שלו,
החסד האינסופי של נוער נפלא
נראה שמעולם לא לעזוב אותו, היו בעצמם מענה מספיק
עלילות, על כך שהם כינו אותם, כי הופצו עליו.
זה היה ציין, עם זאת, חלק מאלו שהיו האינטימיים ביותר איתו
נראה, לאחר זמן, להתרחק ממנו.
נשים שהיו בפראות העריצו אותו, ולמען שלו בגבורה מול כל ביקורת חברתית
בכנס נקבע על התרסה, נראו חיוורים לגדול בלי בושה או אימה אם דוריאן
גריי נכנס לחדר.
עם זאת, אלה שערוריות לחש רק הגביר בעיני רבים מוזר שלו
קסם מסוכן. עושר גדול שלו היה אלמנט מסוים של
הביטחון.
חברה - חברה מתוקנת, לפחות - הוא לא מוכן מאוד להאמין דבר
לרעת מי הן עשיר ומרתק.
זה מרגיש בחוש כי נימוסים הם בעלי חשיבות יותר מאשר מוסר, ו, שלה
לדעתו, את המכובדות ביותר הוא בעל ערך הרבה פחות מאשר בידי
שף טוב.
ואחרי הכל, זה נחמה עניים מאוד שיגידו כי אדם שיש לו
נתון אחד ארוחת ערב רע, או יין עניים, אין רבב בחייו הפרטיים.
גם התכונות החשובות לא יכול לכפר על חצי מנות ראשונות קרות, כמו לורד הנרי העיר
פעם אחת, בדיון על הנושא, ויש כנראה עסקה טובה להיאמר
לדעתו.
עבור תותחים של החברה טובים, או צריך להיות, זהה קנונים של האמנות.
טופס היא חיונית לה.
זה היה צריך כבודו של טקס, כמו גם חוסר הממשות שלה, צריך
לשלב את הדמות כנות של משחק רומנטי עם שנינות ויופי
לעשות משחק כזה נחמד אלינו.
האם כנות דבר כזה נורא? אני חושב שלא.
זה רק שיטה שבאמצעותה נוכל להכפיל האישיות שלנו.
כאלה, בכל אופן, היתה דעה של דוריאן גריי.
הוא נהג לתהות על פסיכולוגיה הרדוד של מי להגות את האגו של האדם
דבר פשוט, קבוע, אמין, של מהות אחת.
מבחינתו, האדם היה יצור חי עם אינספור תחושות עצום, רב צורות מורכבות
היצור נשא בתוכו מורשת מוזר מחשבה ותשוקה, ואשר
מאוד הבשר היה נגוע עם מחלות מפלצתי של המתים.
הוא אהב לטייל בקור כחושה תמונה, הגלריה של בית ארצו
מסתכל על דיוקנאות שונים של אלה שדמם זורם בעורקיו.
הנה פיליפ הרברט, שתואר על ידי פרנסיס אוסבורן, על זיכרונות שלו על
שלטונם של המלכה אליזבת ואת המלך ג'יימס, בתור אחד שהיה "ליטף על ידי בית המשפט עבור
פניו הנאות, אשר שמרה לו לחברה זמן לא רב ".
האם חייו הצעירים של הרברט שלפעמים הוא הוביל?
אילו היה איזה חיידק רעיל מוזרה התגנבה מגוף לגוף עד שזה הגיע משלו?
זה היה קצת תחושה עמומה של חסד כי הרס שגרם לו כך פתאום, וכמעט
ללא סיבה, לתת אמירה, בסטודיו ואסילי Hallward, לתפילה מטורף כי
השתנה כל כך בחייו?
צווארון כאן, כפיל רקומה בזהב אדום, במעיל עליון עשוי אבני חן, ואת מוזהבת ו
wristbands, עמד סר אנתוני Sherard, עם שריון שלו כסף ושחור שנערמו בבית שלו
הרגליים.
מה המורשת של האיש הזה היה? אילו היה המאהב של ג'ובאנה נאפולי
הוריש לו ירושה של חטא בושה?
האם מעשיו רק את החלומות שהאיש המת לא העזה לממש?
כאן, מן הבד דוהה, חייך ליידי אליזבת דוורו, בשכונה גזה לה,
פנינה במחוך, וורוד שקוצצו שרוולים.
פרח היה ביד ימין שלה, אותה עזב שלובות אמייל צווארון לבן
ו דמשק ורדים. על השולחן לצידה שכב למנדולינה
תפוח.
היו רוזטות ירוק גדול על נעליים הצביע הקטן שלה.
הוא הכיר את חייה, את הסיפורים המוזרים נאמר על מאהביה.
אילו היה משהו של טמפרמנט לה אותו?
אלה סגלגל, כבדות העפעפיים נראה מוזר להסתכל עליו.
מה Willoughby של ג'ורג', עם שיער אבקת שלו וטלאים פנטסטי?
איך הוא נראה רע!
בפנים היה קודר וכהה, ואת השפתיים החושניות נראה מעוות עם
בוז.
תחרה עדינים סלסולים נפל בידי צהוב רזה כי היו כל כך לעייפה עם
טבעות.
הוא היה מקרוני של המאה השמונה עשרה, לבין חבר, בנעוריו, של
לורד Ferrars.
מה השני של לורד Beckenham, המלווה של ריג'נט הנסיך שלו
הפרועים ימים, אחד העדים בנישואין סוד עם גברת Fitzherbert?
גאה כיצד הוא נאה, עם תלתלים הערמונים שלו מהווים חצוף!
מה היו תשוקות הוריש? העולם היה נראה עליו כפי הידוע לשמצה.
הוא הוביל את האורגיות ב Carlton House.
הכוכב של הבירית נצצו על החזה שלו.
לידו תלוי דיוקן של אשתו, חיוור, רזה עם שפתיים האישה בשחור.
הדם שלה, גם, עורר בקרבו.
איך כל זה נראה מוזר! ואמו עם הפנים ליידי המילטון שלה
ולח שלה, יין זינקו בשפתיים - הוא ידע מה שהוא קיבל ממנה.
הוא קיבל מן יופיה שלו, התשוקה שלו ליופי של אחרים.
היא צחקה עליו בשמלה הבככאית רופף שלה.
היו שם עלי גפן בשערה.
סגול נשפך מהכוס שהיא מחזיקה.
ציפורנים של הציור קמלו, אבל העיניים היו עדיין נפלא
לעומק שלהם הברקה של צבע.
הם נראו לעקוב אחריו בכל אשר הלך.
ועדיין, אף אחד כבר אבות בספרות כמו גם המירוץ הפרטי של האדם, קרוב אולי
סוג המזג, רבים מהם, ובוודאי עם השפעה אשר אחד
היה יותר מודע לחלוטין.
היו זמנים שבהם זה נראה דוריאן גריי כי כל ההיסטוריה היתה רק
את השיא של חייו, לא כפי שהוא חי אותו מעשה ונסיבות, אך ככל
הדמיון שלו יצר לו את זה, כמו
זה היה מוחו בתשוקות שלו.
הוא הרגיש שהוא הכיר את כולם, אלה דמויות נורא מוזר שחלפו
על הבמה של העולם ועשה חטא נפלא כל כך רע כל כך מלא עדינות.
נדמה היה לו כי בדרך מסתורית כלשהי בחייהם היה שלו.
גיבור הרומן הנפלא הזה השפיע כל כך בחייו עצמו ידוע זה
סקרן מפואר.
בפרק השביעי הוא מספר כיצד, עטור דפנה, שמא אולי ברק
להכות אותו, הוא ישב, כמו טבריה, בגן בקאפרי, לקרוא את הספרים מביש
של Elephantis, בעוד הגמדים טווסים
מניע סביבו את החליל שחקן לעג בלין של הקטורת;, וכפי
קליגולה, היה התהולל עם הירוק בחולצות רוכבי באורוות שלהם סעד
ב באבוס שנהב עם תכשיט-frontleted
סוס;, וכפי דומיטיאנוס, נדדו דרך מסדרון מצופה השיש
מראות, עגול מחפשים פניה נפולות עבור השתקפות של פגיון שהיה
עד סוף ימיו, וחולים עם השעמום הזה,
כי קורות חיים taedium נורא, שמגיע על אלה שהחיים מכחיש כלום, ולא היה
הציץ מבעד ברקת ברורה על עיי חורבות אדום הקרקס ולאחר מכן,
המלטה של פנינה ארגמן נמשך על ידי כסף
פרדות נעול, בוצעו דרך רחוב של רימון לבית של זהב
אנשים שמעו על נירון קיסר לבכות כשחלף על ידי;, וכפי Elagabalus, צייר שלו
פנים עם צבעים, הציפו את פלך
בקרב הנשים, והביאו את הירח ממחנה קרתגו נתן לה בנישואין מיסטיקן
אל השמש.
שוב ושוב דוריאן נהג לקרוא את הפרק הזה פנטסטי, ושני
בפרקים הבאים מיד, שבו, כמו כמה שטיחים סקרן או בערמומיות
אמייל יצוק, צולמו נורא
וצורות יפות של אלה אשר סגן ודם עייפות עשה מפלצתי או
מטורף: פיליפו, דוכס מילאנו, שהרג את אשתו ואת צבעה את שפתיה עם ארגמן
רעל אהובה אולי למצוץ מוות
הדבר מת הוא מפונק, פייטרו ברבי, הוונציאני, המכונה פאולוס השני, אשר
לחפש היוהרה שלו להניח את התואר Formosus, ואשר נזר, מוערך בשני
100,000 פלורין, נקנתה ב
מחיר חטא נורא; ג'אן מריה ויסקונטי, שהשתמש כלבים לרדוף חיים
גברים אשר רצחו הגוף היה מכוסה בוורדים על ידי זונה שאהב אותו;
בורג'יה על סוסו הלבן, עם
רצח אח רכיבה לצידו אדרתו מוכתם בדם Perotto; פייטרו
Riario, הצעיר הקרדינל הארכיבישוף של פירנצה, הילד מתחנף של סיכסטוס IV,
היופי שלו השתווה רק שלו
הוללות, ומי שקיבל את ליאונורה מאראגון בביתן של לבן וארגמן
משי, מלא נימפות וקנטאורים, והילד מוזהב שהוא עלול לשרת את
משתה כמו גנימד או הילאס; Ezzelin, אשר
מלנכוליה יכול להירפא רק על ידי מחזה של מוות, שיש לו תשוקה
עבור דם אדומות, כמו גברים אחרים עבור יין אדום - בנו של השטן, כפי שהיה
דווח, ואף אחד שרימה שלו
אבא בבית הקוביות כאשר הימורים איתו לנשמה שלו; Giambattista Cibo, אשר
לעג לקח את השם של חפים מפשע אל שבעורקיו רדום הדם של שלושה בחורים
היה חדור על ידי רופא יהודי; Sigismondo
מלטסטה, המאהב של באיסוטה ואת אדון רימיני, אשר נשרפה בובה ברומא
האויב של אלוהים לאדם, אשר חנק Polyssena במפית, ונתן רעל
ג'ינברה ד 'אסטה בכוס של ברקת, וב
לכבוד תשוקה מביש בנו כנסייה פגאני לפולחן הנוצרי; שארל השישי,
שהיה כל כך בפראות העריצו אשת אחיו כי מצורע הזהיר אותו על הטירוף
כי בא לו, ומי, כאשר שלו
המוח החליאה גדל מוזר, יכול להיות רק על ידי כרטיסי הרגיעה הערבים צבועים
עם דימויים של אהבה ומוות ושיגעון, ו, המותנית גזוז שלו
כובע משובץ תלתלים acanthuslike,
Grifonetto Baglioni, שהרג Astorre עם הכלה שלו, Simonetto עם הדף שלו,
אשר נאות היה כזה, כפי שהוא גסס בפיאצה הצהוב של פרוג'ה,
מי שנא אותו לא יכול היה לבחור
אבל לבכות, אטלנטה, שקילל אותו, ובירך אותו.
היה קסם הנורא מכולם.
הוא ראה אותם בלילה, והם מוטרדים דמיונו של היום.
הרנסנס ידעו של נימוסים המוזר של הרעלה - הרעלה על ידי קסדה
פנס דולק, על ידי הכפפה רקמה אוהד משובצת, על ידי pomander מוזהב על ידי
שרשרת ענבר.
דוריאן גריי הורעל על ידי ספר. היו רגעים שהוא נראה על הרע
פשוט ככלי שדרכו הוא יוכל לממש את תפיסתו של היפה.